Глава 36 — Глава 36

– В "Сюаньтянь Гун" есть понятие инь и ян, – сказал Чжоу Цин. – То есть, положительное и отрицательное противоположны, как полюса магнита: одинаковые отталкиваются, а разные притягиваются. Они дополняют друг друга. А знаешь, твои боевые духи – синяя серебряная трава и неизвестный молот. Молот твёрдый, а трава мягкая. Разве они не похожи на два полюса магнита? Тан Сан задумался. Это звучало резонно. Тем более, что "Сюаньтянь Гун" – даосская практика, и внутренняя сила от неё спокойная и нейтральная. Она не должна конфликтовать с природой внутренней силы других техник. Молот – твёрдый. Синяя серебряная трава – мягкая. Если бы можно было культивировать техники, связанные с этими двумя боевыми духами, и привести их в гармонию, чтобы достичь сочетания твёрдости и мягкости, возможно, тогда получилось бы культивировать два боевых духа одновременно. Люди в этом мире, может, и не смогут этого сделать, но у Тан Сана есть "Сюаньтянь Гун". Используя её для примирения двух техник, можно было бы сделать так, чтобы инь и ян дополняли друг друга. – Так что мне делать? – спросил Тан Сан. – Конечно, тебе стоит попробовать тренировки, которые дают синяя серебряная трава и молот по отдельности, – предложил Чжоу Цин. – Посмотри, будут ли они конфликтовать с "Сюаньтянь Гун". Судя по тому, что в оригинале Тан Сан может использовать внутреннюю силу "Сюаньтянь Гун", чтобы одновременно активировать синюю серебряную траву и молот ясного неба, духовная сила "Сюаньтянь Гун" хорошо приспосабливается. К тому же, в будущем, когда "Сюаньтянь Гун" (возможно, упрощённая версия) станет общедоступной, все мастера духа смогут её практиковать. Внутренняя сила, развитая этой даосской техникой, действительно может называться "нейтральной и мирной", – это настоящее универсальное средство. Поэтому Чжоу Цин подумал, что особенность внутренней энергии, получаемой от «Техники Сюаньтянь», может помочь избежать конфликта между энергией «Голубой травы» и «Молота Сюаньтянь». – В этом есть смысл, – сказал Тан Сань. Тан Сань был человеком действия. Он тут же сел, скрестив ноги, и почувствовал, как движется сила души, связанная с «Голубой травой», приступив к тренировке. Чтобы техника заработала, нужно сделать полный цикл. До этого Тан Сань просто прислушивался, но не тренировался по-настоящему. Но теперь, завершив один цикл, он обнаружил, что его сила души ничуть не увеличилась – это было нормально, ведь в этом мире для перехода на новый уровень нужно было получить кольца души. Однако часть внутренней энергии от «Техники Сюаньтянь» стала синей и отделилась от основного шара энергии, повиснув рядом с ним. Баланс был нарушен! Тан Сань понял, что его внутренняя энергия, полученная от «Техники Сюаньтянь», медленно превращается в эту синюю силу души, полную жизненной энергии. Возможно, скоро вся она станет синей силой души. Внезапно Тан Сань встревожился. Даже если уровень силы души не изменился, он не хотел, чтобы внутренняя энергия от «Техники Сюаньтянь» превратилась в силу души со свойствами голубой травы. Узнав об этом, Чжоу Цин тут же посоветовал ему тренировать «Молот Сюаньтянь». Тан Сань послушался. Через некоторое время, сила души, циркулирующая по меридианам в соответствии с методом «Молота Сюаньтянь», заставила часть энергии «Техники Сюаньтянь» стать чёрной, подобно синей силе души. Чёрная и синяя энергии расположились по обе стороны от чистого шара внутренней энергии, постоянно вращаясь вокруг него. Поглощая чистую силу души, взращенную «Тайной Небесного Свода», она вновь высвобождала поглощенную силу души, делая ее еще чище. - Невероятная возможность! Тан Сан никогда не думал, что «Тайная Небесного Свода» обладает такой магической способностью - контролировать методы культивации двух боевых душ и непрерывно очищать внутреннюю силу. Однако этот процесс был немного хлопотным. Сначала ему нужно было завершить цикл практики «Тайной Небесного Свода», а затем поочередно следовать путям культивации, присущим двум его боевым душам: Лазурной Траве и Молоту. Таким образом, пути трех техник совершали полный круг, позволяя голубому и черному шарам внутренней силы вращаться вокруг шара внутренней силы, взращенного «Тайной Небесного Свода», очищая при этом энергию, и в ходе этого процесса голубой и черный шары становились все более утонченными. Кроме того, Тан Сан чувствовал, что его контроль над телом стал более тесным. Самое очевидное преимущество этого заключалось в том, что при высвобождении Светозарного Молота расход силы души все еще был высоким, но значительно меньше, чем прежде, словно молот уже признал его и был готов охотно предоставить ему удобство. Более того, Тан Сан также понял, что Лазурная Трава и молот тоже содержали шары энергии - это была врожденная сила души! Однако из-за правил этого мира, до обретения кольца души, десятый уровень был пределом. Эти две врожденные силы души не могли быть интегрированы в нижний даньтянь и могли быть лишь временно запечатаны в боевой душе. [Получается! В тот момент, когда мои боевые души пробудились, ни одна из них не признала меня, поэтому врожденная сила души моих боевых душ была запечатана... Может, это из-за того, что я несу воспоминания о своей предыдущей жизни?] Однако Тан Сань обдумывал и другое, поэтому, открыв глаза, он выглядел несколько угрюмым. В конце концов, с этой точки зрения он действительно не был сыном Тан Хао. [Хорошо... Я просто присмотрю за ним в старости.] В этот момент Тан Сань уже отпустил последний след обиды в своём сердце и по-настоящему осознал себя – Раз уж он не сын другого человека по духу, то нет нужды угождать. Достаточно того, чтобы рядом с ним по мере взросления находился Чжоу Цин. - Ну как? Увидев, что Тан Сань закончил тренировку, Чжоу Цин поспешно спросил: - Мы можем практиковаться одновременно? - Да, и эффект очень хороший, - Тан Сань слегка улыбнулся и рассказал Чжоу Цину об эффекте одновременной практики трех техник. Очищение внутренней силы? Сине-черные скопления духовной энергии? [Как и ожидалось от главного героя!] Чжоу Цин вздохнул в сердце. Было бы ложью сказать, что он не завидовал, но теперь, когда Тан Сань больше не будет создавать ему трудностей, чем сильнее будет другой, тем большую выгоду он получит. Более того, его собственный боевой дух – система кровообращения – определённо сможет дать ему набор непревзойдённых навыков! После культивации Пурпурного Дьявольского Зрачка мой контроль над ментальной силой, возможно, не так хорош, как у Тан Саня, но, по крайней мере, я прожил две жизни как человек. Кроме того, Тан Сань дал мне подробный атлас меридианов и акупунктурных точек человеческого тела. Сравнивая их, я определённо смогу полностью восстановить ощущения, которые мне приносит боевой дух, и сравнить их по одному с атласом, чтобы постепенно получить над ним контроль. - Чжоу Цин, почему бы тебе не попробовать? Тан Сань предложил: - Сюаньтянь Гун мирный и гармоничный, возможно, путь циркуляции духовной энергии, который приносит твой боевой дух, также может дополнить Сюаньтянь Гун. - Хорошо. Чжоу Цин тут же согласился, затем уселся, скрестив ноги, закрыл глаза и начал общаться со своим боевым духом – кровеносной системой, надеясь, что этот совершенный дух принесет ему несравненное боевое искусство. На самом деле, Тан Сан верил в это больше, чем сам Чжоу Цин. В конце концов, Чжоу Цин начал практиковать Сюань Тянь Гун гораздо позже, чем он, и большую часть времени тратил на изучение книг, поэтому его сила души достигла лишь второго уровня. Но Чжоу Цин изначально обладал полной силой души! Это доказывало, что сила души, пробужденная его боевым духом, была как минимум восьмого уровня и выше! Поэтому Тан Сан, к тому времени уже имевший определенное представление о боевых духах, был уверен, что техники, принесенные боевым духом Чжоу Цина, не уступают Сюань Тянь Гун!