Глава 11 — Глава 11

Глава 11. Загадочное правление династии Мин Пэй Юань, услышав это, на мгновение замялся. Храм Дацыэнь расположен за воротами Сюаньу в Западном районе, и поездка туда займет немало времени. А у Пэй Юаня в преддверии долгого путешествия и без того накопилось много дел. Например, нужно достать денег в долг. Несмотря на то, что Пэй Юань уже превысил лимит внутрисистемных трат, непосредственное влияние на него оказывало лишь принудительное заимствование. Однако деньги, одолженные благодаря собственным способностям, система не могла контролировать: она лишь фиксировала сумму. Пэй Юань получил шесть лянов от Чэн Чжиху, а кусок серебра, брошенный ему Сунь Бо, был примерно на семь-восемь лянов. Этих денег едва хватало на погашение текущих долгов, но если их использовать для поддержания оборотного капитала, Пэй Юань мог бы какое-то время чувствовать себя относительно свободно. Конечно, давление надвигающегося срока погашения долгов было немалым. В этот раз, отправляясь на юг от Янцзы, ему придется найти способ раздобыть несколько сотен лянов серебра, чтобы в первую очередь снизить потолок задолженности. Говорили, что храму Дацыэнь уже тысяча лет, и он был капитально отремонтирован в период Чэнхуа. В тот год произошел весьма странный случай. Князь Нинхэ, Чжу Мэйи, вдруг сообщил императору: «О нет, случилась беда!» Что же случилось? Оказалось, в дворце князя Хэцзяня объявилось чудовище. Оно часто вселялось в статуи богов и принцев, требуя у всех вина и мяса, иначе угрожало сжечь дворец. В итоге эта история длилась два года. Однажды ночью дворец застигли врасплох, и чудовище сожгло его дотла. – В летописи «Правдивые записи императора Сяньцзуна эпохи Мин» сказано: «Во дворце Цзиньфу, в Нинхэ, произошел пожар. Семнадцатый год правления Чэнхуа был ознаменован появлением демона, который каждую ночь являлся во дворце в образе божества или принца. Требуя вина и мяса, он поджигал дворец. В ночь на восемнадцатое декабря восемнадцатого года правления дворец полностью сгорел, не оставив после себя ни одежды, ни утвари». Это внезапное и причудливое событие немедленно пробудило незабываемые воспоминания у императора Сяньцзуна династии Мин. Несколько лет назад в столице появился монстр. В хронике «История династии Мин: Записи о пяти элементах» указано: «В двенадцатый год правления, в седьмом месяце, в день Гэнсю, в столице был замечен черный призрак. Мужчины и женщины спали под открытым небом, когда появилось существо с золотыми глазами и длинным хвостом, похожее на собаку или енота. Оно внесло черный туман в окно и прямиком направилось в тайную комнату, где люди теряли сознание. Весь город был охвачен паникой, люди брались за мечи, зажигали фонари и били в барабаны, чтобы прогнать его, но поймать не смогли». «Правдивые записи императора Сяньцзуна эпохи Мин» гласят: «Черные пятна, причиняющие вред людям, и воля небес, осуждающая их, – все это вполне очевидно». Династия Цин потратила почти столетие на переделку истории династии Мин, и ее достоверность вызывает сомнения. Однако существуют существенные косвенные доказательства этого дела. Этого человека звали Инь Чжи. Он служил академиком Ханьлинь и военным министром во время правления императора Сяньцзуна династии Мин. То, что он смог стать академиком Ханьлинь, по крайней мере, свидетельствует, что он был одним из умнейших ученых в стране, а способность стать военным министром и членом внутреннего круга империи показывает, что он также был способным и умелым человеком. Этот умный и проницательный человек подробно описал данный инцидент в своем труде «Цзяньчжай Суочжуйлу». В начале он написал. — Сначала я не верил, но позже… — Я сначала не поверил. Тогда многие мужчины и женщины спали на улице в переулках… …Внезапно появилось нечто, объятое чёрным облаком. Оно проникло даже в потайную комнату через окно… …Руки, ноги, голова и лицо, живот и спина были изранены, сочилась жёлтая жидкость. Когда я очнулся, почувствовал раны, но они не сильно болели… …В каждом городе были раненые, и все они жаловались командующему гарнизоном. Инспектор проводил аресты и допросы, находил улики, а затем докладывал обо всём императору. Если одних прямых доказательств недостаточно для того, чтобы подкрепить дело, всегда найдутся косвенные, а затем и снова косвенные. И эти косвенные доказательства даже послужили причиной одной знаменитой сцены. Ван Ао писал в «Чжэньцзэ Чанюй»: «Оно двигалось как ветер, внезапно и без промедления, иногда ранило людей в лицо, иногда кусало за руки и ноги, и за одну ночь таких случаев были десятки. Порой оно появлялось на востоке города, порой на западе, а затем на севере и юге, разнося слухи и пугая людей. Однажды, когда император принимал подданных у Ворот Фэнтянь, стражники внезапно заволновались, и чиновники обеих категорий тоже пришли в замешательство. Император хотел подняться, но Хуай’энь удержал его, и через некоторое время всё успокоилось». В этом отрывке упоминается инцидент. Это чудовище даже внезапно появилось, когда император Сяньцзун принимал подданных у Ворот Фэнтянь. Среди свидетелей были дворцовые стражники и гражданские, а также военные министры. Император Сяньцзун хотел подняться и спрятаться, но Хуай’энь, евнух, возглавлявший Императорский дом, удержал его, тем самым стабилизировав ситуацию. Так является ли Ван Ао надёжным человеком? Это подводит нас к его личности. — В четвёртом году правления Чжэндэ он занимал посты министра финансов, наставника принца и главного секретаря дворца Уин. Вместе с Ли Дунъяном и Цзяо Фаном он входил в тройку самых влиятельных сановников империи. Фан У, возможно, имел в виду известную сцену, описанную Ван Ао: — «Бесконечные перемены внесли хаос в Небесный дворец, и Божественных воинов Громового Генерала невозможно было поймать. Тогда боги собрали Великого Мудреца вместе, но не смогли к нему приблизиться. Шум и борьба уже встревожили Нефритового Императора. Поэтому он издал приказ, повелевая Лингуангу и Ишэну Чжэньцзюню отправиться на Запад, чтобы попросить Будду усмирить его». Это знаменитая сцена беспорядков в Небесном дворце из романа династии Мин «Путешествие на Запад». Некоторые могут задаться вопросом: разве это не бессмыслица? Хотя у учёных есть свой способ выражать мысли, они не могут навязывать их. Хотя в предыдущей части есть некоторые сходства, Нефритовый Император отправился на Запад, чтобы попросить Будду усмирить его. Разве вы этого не отражаете? Теперь нужно рассказать о том, как император Сяньцзун из династии Мин справился с этим делом. По случайному совпадению, человеком, которому было поручено решить этот вопрос, был самый могущественный евнух эпохи Чэнхуа, управляющий Западной Фабрикой Ван Чжи! Вскоре после этого инцидента, когда император Сяньцзун увидел секретное письмо от принца Нинхэ Чжу Мэйчжэня, он сразу же подумал о том, как его «избил обезьяна» (зачёркнуто в тексте) и напугало черное пятно. В панике император Сяньцзун мог лишь искать силу веры. Он позвал Короля Дхармы Тайного Учения и с надеждой спросил: — Святой монах, те техники, которым вы меня учили, тоже являются частью буддийского учения? Король улыбнулся и сказал: — Конечно. Император Сянь-цзун почувствовал облегчение и приказал главнокомандующему Ли Цзиню, наставнику принца и маркизу Сянчэна, возглавить десять тысяч солдат для восстановления храма Да Цыэнь. Благодаря этому храм Да Цыэнь стал ещё более значимым. Даже даос Юнь Вэйлинь, основатель храма Да Цыэнь, занимал более высокий ранг, чем Чэн Чжиху, и был знаменосцем. Пэй Юань был лишь прикомандирован капитаном Ханом. Возможно, он и смог бы запугать мелкого флагмана, используя чужую силу, но ему вряд ли удалось бы напугать кого-либо в таких местах, как храм Да Цыэнь. Ему хотелось сначала отправить сына Чэн Чжиху на помощь, поэтому, поразмыслив, он сразу же озвучил свою мысль. - В таком случае, пусть твой сын ждет меня завтра рано утром перед храмом Да Цыэнь. Мы с капитаном Ханом договорились встретиться завтра в полдень в Департаменте Умиротворения, так что не будем терять времени. Чэн Чжиху понял его и предложил: - Не беспокойтесь, господин. Я попрошу сына встретить вас. А после того, как вы закончите расспросы, экипаж отвезет вас прямо в Департамент Умиротворения. Пэй Юань рассмеялся, встал и собрался уходить. Он упрятал парчовую коробку с селадоновой бутылью в рукав и подумал, что покупка благовоний тоже требует средств. Исходя из простого желания сэкономить как можно больше, он небрежно спросил: - Кстати, каковы требования к возжиганию благовоний в этой бутыли? Чэн Чжиху был озадачен и непринужденно ответил: - Ничего особенного, подойдут обычные благовония. Вошедший монах, провожавший его, поспешно сказал: - Не беспокойтесь об этом, благодетель. Как же в храме может не быть таких вещей? Ещё вчера император передал агаровое дерево, драгоценные свечи и желтую бумагу. Я попрошу кого-нибудь сейчас же всё приготовить. Когда Пэй Юань узнал, что это был подарок от императора, он подумал: «Отчего бы не использовать хорошие вещи, раз уж они такие волшебные?» Уж если император даровал агаровое дерево, драгоценные свечи и жёлтую бумагу, то это, несомненно, были первоклассные предметы, и их было не стыдно использовать для жертвоприношений Небу. Он тут же улыбнулся монаху, который занимался приёмом гостей. – Монах, вы и вправду очень знающий человек. Благодарю вас за заботу. Монах, который отвечал за приём, услышав слово «много», издал мучительный стон. Ему ничего не оставалось, как взять себя в руки и сказать: – Я обязательно доложу об этом настоятелю и всё принесу вам. Видя такую реакцию приёмщика, Чэн Чжиху почувствовал себя польщённым, хотя и был простоват и не понимал намёков, и не мог не посмотреть на него с удовлетворением.