Глава 4 — Глава 4

Глава 4: Учёба? Учись всему. Чжао Чжицзин произнёс наставление и, наконец, вернулся к теме монастыря Цюаньчжэнь. — Наш предок — мастер как гражданских, так и военных искусств. После состязания на мечах Хуашань он был признан лучшим в мире. Его репутация божественной силы хорошо известна в мире боевых искусств. — Юй Вэньцай объединил даосизм, конфуцианство и буддизм и основал наш монастырь Цюаньчжэнь, который теперь является ортодоксальной даосской сектой. Чжао Чжицзин на мгновение замолчал и, увидев, что его ученики слушают с большим вниманием, продолжил: — Я равен Великому Учителю. Хотя я могу только равняться на него, я не должен забывать основы. — В этом неспокойном мире мы не должны ослаблять хватку в боевых искусствах, но также должны больше читать, чтобы взаимно дополнять друг друга и сохранять ясность мысли. С этими словами Чжао Чжицзин достал «Дао Дэ Цзин», «Книгу чистоты и безмятежности», «Книгу сыновней почтительности» и другие книги Трёх Учений, считавшиеся классикой монастыря Цюаньчжэнь, и раздал их. — Три учения гармонично объединены, познавая разум и видя природу, и лишь истина совершенна. — Основополагающие принципы нашего монастыря Цюаньчжэнь должны быть заучены наизусть и часто повторяемы, чтобы однажды вы смогли постичь глубокое совершенство чистоты и ничтоты. — Отныне, после утренних молитв каждый день, вы должны по очереди читать эти основополагающие писания, пока не сможете повторять их по памяти. В те времена, когда учитель говорил, ученики не смели ему возражать. Все они почтительно отвечали. Даже если в душе они были не в восторге, они всё равно держали писания в руках и, кивая головами, начинали читать. Чжао Чжицзин изначально хотел учить их лично, но, увидев эти писания, почувствовал головную боль, поэтому мог лишь позволить своим ученикам читать самостоятельно. Чем усерднее ты будешь учиться, тем быстрее будет расти мой уровень. Я научу тебя всему, как только сам всё освою. Чжао Чжицзин сидел впереди, радостно строя в уме собственные планы, и совсем не ожидал, что, увидев ту же знакомую сцену, Ян Го снова начнёт сомневаться. Когда они были на Острове Цветущих Персиков, Хуан Жун питала неприязнь к Ян Го из-за Ян Кана, поэтому она обучала его только литературе, но не боевым искусствам. Хотя Ян Го был тогда молод, он был очень умён. Сравнив ситуации Го Фу и братьев У, он сразу понял, что всё было сделано Хуан Жун намеренно. Это заставило Ян Го, который и так уже не любил Хуан Жун из-за притеснений со стороны Го Фу, ещё больше обозлиться на неё, что привело к тому, что Го Цзин был вынужден отправить Ян Го в Цюаньчжэнь учиться боевым искусствам. "Неужели этот даос хочет провернуть тот же трюк, что и Хуан Жун со мной?" "Хм! Думаешь, меня волнуют вашицюаньчжэньские боевые искусства? Даже если бы я смог овладеть теми же навыками, что и ты, я всё равно был бы не более чем большим нарывом, который Дядя Го мог бы выбить несколькими ударами и пинками!" С подозрением в сердце его сосредоточенность на чтении, естественно, была нарушена. «Сутра Шанцин» в его руке читалась бессмысленно, но текст находился сзади и не привлекал его внимания. Глядя на остальных, поначалу они были достаточно сосредоточены, но через некоторое время их скорость менялась и влияла друг на друга. Большинство из них забывали следующую строчку, прочитав предыдущую. Через четверть часа более десятка учеников уже зевали. Они лишь держались, чтобы не уснуть, потому что их наставник наблюдал за ними спереди, чтобы избежать наказания. Чжао Чжицзин почувствовал беспомощность, увидев такую картину. Похоже, что вне зависимости от эпохи, вне зависимости от происхождения, вне зависимости от положения. Учёба и познание — головная боль для большинства людей. "Ты не стремишься к совершенству. Ты худший класс, который я когда-либо учил." Хотя в прошлой жизни я никогда не был учителем, эта мысль пришла мне в голову в первый раз. "Он точно такой же, как когда я был учителем." Чжао Чжицзин слегка покачал головой и подумал про себя: "Ладно. В любом случае, сегодня мы просто проводим эксперимент, чтобы увидеть, будут ли какие-нибудь награды за достижения моих учеников в других областях, кроме боевых искусств." Через время, равное горению одной палочки благовоний, Чжао Чжицзин почувствовал, что те писания, которые он изначально знал лишь по нескольким предложениям, стали ему более знакомы. Казалось, что как только его ученики что-то усваивали, он получал награду. Эти шестнадцать учеников, можно сказать, прилагали в десять раз больше усилий каждый день, поэтому, каким бы медленным ни был их прогресс, он всё равно не был бы слишком медленным. Таким образом, не исключено, что однажды они действительно выучат боевые искусства, подобные "Скрижалям Девяти Инь" и "Скрижалям Девяти Ян", по книгам. В конце концов, при наличии такого гения боевых искусств, как Ян Го, который может принести десятикратную награду, нет нужды беспокоиться о том, что ученики, которых он учит, умрут с голоду. Всё, что ему нужно сделать, это терпеливо обучать своих учеников. У всех нас светлое будущее. На самом деле, Чжао Чжицзин также думал о "Руководстве Девяти Инь" из Гробницы Живых Мертвецов, но, поразмыслив, решил, что рисковать нет смысла. Во-первых, Союз Цюаньчжэнь и Секта Древней Гробницы в то время были несовместимы, и в древней гробнице было много механизмов. Если бы их обнаружили, спасти свои жизни было бы трудно. Во-вторых, хотя "Скрижали Девяти Инь" могущественны, это зависит от того, кто их практикует. С нынешними данными и силой Чжао Чжицзина ему очень повезло бы, если бы он случайно смог практиковать "Когти Белого Божественного Трупа Девяти Инь" так же, как Мэй Чаофэн, превратив их в "Когти Белой Кости Девяти Инь". Так что нам следует хорошо тренировать Палу. Нет, тренировка учеников — это правильный путь. – Достаточно на сегодня изучения писаний. Отныне вы будете заниматься этим ежедневно. Я буду проводить регулярные проверки, и никто не сможет уклониться. – Да, наставник. В ответ послышались лишь слабые голоса. Чжао Чжицзин нахмурился и бросил на них взгляд. – Да, наставник! Вот так, более-менее. – А теперь проверим ваши боевые навыки. Разогрейте тела, чтобы избежать травм. Услышав, что они наконец-то приступят к тренировкам по боевым искусствам, дюжина учеников тут же воспряла духом. Даже те, кто ранее втайне считал, что практика боевых искусств была слишком утомительной, теперь находили это гораздо более интересным, чем учебу. Посмотрев на своих товарищей по учению, которые выглядели вялыми, Ян Го втайне усмехнулся, ожидая, что же сделает Чжао Чжицзин. – Ян Го, подойди сюда. Я сначала научу тебя начальным навыкам Школы Цюаньчжэнь. Чжао Чжицзин подозвал Ян Го, но не спешил его обучать. Вместо этого он спросил: – Го’эр, ты когда-нибудь учился боевым искусствам у Героя Го? Этот вопрос был задан, хотя ответ был известен. Хотя Ян Го и не учился боевым искусствам на острове Персиковых Цветов, Оуян Фэн, впавший в безумие от обратной практики Девяти Инь Писаний, принял Ян Го за покойного Оуян Кэ и повсюду его оберегал, даже обучил своему уникальному навыку – Кунг-фу Жабы. Основная причина, по которой он спросил сейчас, заключалась в том, чтобы увидеть, как Ян Го ответит, и таким образом узнать его отношение в данный момент. Как и следовало ожидать, Ян Го скрыл правду и сказал: «Дядя Го никогда не учил меня боевым искусствам, и я не знаю боевых искусств». Чжао Чжицзин ожидал такого ответа, поэтому не стал его разоблачать, но сказал нечто со смыслом: «Так даже лучше». – Но даже если ты чему-то и научился, это неважно. Внутренняя сила нашей школы Цюаньчжэнь – это истинный Сюаньмэнь. Маленького Ян Го затронула правда, и хотя внешне он изо всех сил старался сохранять спокойствие, в его глазах мелькнул огонек. Чжао Чжицзин прекрасно видел это, но сделал вид, что не замечает. — Эта Песнь Дао Цюаньчжэнь — вводный ментальный метод, которому я тебя научил. Хотя поначалу твой прогресс может быть медленным, он не будет противоречить никаким другим техникам, так что можешь тренироваться без опасений. В этот момент Чжао Чжицзин внезапно вспомнил Формацию Большой Медведицы, которую в одиночку сломал Го Цзин, и подумал, что ему нужно заложить новую основу, чтобы Ян Го не решил, будто боевые искусства Цюаньчжэнь обыкновенны, и не перестал усердно их практиковать. — Я, твой учитель, естественно, восхищаюсь боевыми искусствами героя Го Цзина, но поскольку ты уже присоединился к секте Цюаньчжэнь, ты должен знать, что репутация истинных боевых искусств мира определенно не преувеличена. Услышав упоминание Го Цзина, Ян Го удивлённо приподнял брови. Он думал, что Чжао Чжицзин, которому сломал меч дядя Го и которого отчитали во дворце Чунъян, непременно постарается избежать этой неловкой сцены. Он никак не ожидал, что тот сам заговорит об этом. Впрочем, Ян Го не мог знать, что Чжао Чжицзин возродился в совершенно другого человека. — Что касается тебя, то если ты будешь сосредоточен на тренировках и заложишь прочный фундамент, а в будущем получишь возможность изучить продвинутые боевые искусства нашей секты, твои достижения, возможно, не уступят достижениям героя Го. На самом деле, по мнению Чжао Чжицзина, гибкие, изменчивые и пышные боевые искусства Острова Цветов Персика больше подошли бы темпераменту юного Ян Го. Просто Го Цзин и Хуан Жун отказались принять его в ученики, вместо этого отправив его сюда, чтобы учить навыкам Цюаньчжэнь. Не было никакого смысла говорить об этом прямо, чтобы не расстроить ребенка и не вызвать у него подозрений.