— Необходимо раскрывать весь потенциал техник и расширять способы их применения. Иллюзии можно использовать не только против врага, но и на себе самом, — Цзян Ли решил преподать боевой урок, используя в качестве примера святую деву Цзин Синь. — Взять, к примеру, тебя — признанную красавицу Девяти Провинций. Когда культиваторы вступают с тобой в бой и видят твою красоту, они начинают жалеть прекрасный цветок и не решаются атаковать в полную силу, используя едва ли семь десятых своих возможностей.
— Но бой есть бой. Как можно принимать во внимание пол или внешность противника? В сражении мы должны отбросить все эти внешние факторы и сделать битву чистой. Будь я на месте такого культиватора, я бы наложил на себя иллюзию, представляя тебя уродиной. Так можно сражаться со спокойной душой, а может даже превзойти обычные пределы своих возможностей, — Цзян Ли был уверен в уместности этого примера.
Святая дева Цзин Синь слушала его, скрежеща зубами. «Разве можно приводить такие примеры?!»
— Техники Рассыпать Бобы в Воинов, Божественный Образ Небес и Земли, и Единое Ци Порождает Троих можно использовать одновременно, — продолжил Цзян Ли. — Сначала превращаешь бобы в отряд воинов, затем воины применяют технику Божественного Образа Небес и Земли, а если считаешь, что воинов недостаточно, пусть используют Единое Ци Порождает Троих. Получается, что ты бросаешь одно зерно, появляется три воина, и все они владеют техникой Божественного Образа Небес и Земли. Правда, учитывая огромный расход духовной энергии и сложность контроля техники Единое Ци Порождает Троих, это лишь рекомендация для справки.
— Кроме того, в свободное время изучи искусство управления мертвецами — оно невероятно полезно. Когда твой янский дух покидает тело, и идет битва душ, тело не может сражаться и подобно трупу. В такой момент можно использовать свое тело как труп — одновременно сражаться янским духом и управлять телом с помощью техники управления мертвецами. Твоя боевая мощь мгновенно удвоится.
— В бою нужно мыслить гибко, не позволяй жестким шаблонам сковывать тебя. Например, если противник силен, и ты не можешь его победить — зачем обязательно стремиться к победе? Можно разбить его кольцо хранения, и пока он пребывает в ступоре, быстро сбежать, — Цзян Ли говорил об этом с явным опытом, ведь он действительно так поступал, используя этот грязный прием в дни своей слабости.
«Не могу победить тебя, так хоть кольцо хранения разобью?» — промелькнула мысль.
Буддийская секта, искусная в пространственном Дао, являлась основным производителем колец хранения в Девяти Провинциях. Люди постоянно жаловались им, утверждая, что кольца не могут защищаться от врагов, и требовали усилить их защитные свойства. Бодхисаттвы и архаты буддийской секты чуть не начали ругаться прямо на улице: какая чушь, разве это кольцо хранения, если оно может защищаться?
Тогда буддийская секта, чтобы удовлетворить требования людей, создала новый тип предмета хранения — накопительный щит. Позже, когда Цзян Ли стал сильнее и перестал использовать этот прием, производство щитов хранения постепенно сошло на нет.
— Еще насчет вашего бессмертного персикового дерева, — продолжил он. — Хоть оно и не может покинуть Чистую землю в мирской пыли, вы можете срывать персики и использовать их для защиты за пределами секты. Встретите врага — просто накормите его или ее персиком.
— А что делать, если враг — мужчина? Небесные персики ведь не могут сделать мужчину беременным, верно?
— Чего бояться? Противник же не знает наверняка, враг не посмеет рисковать.
«Враг не посмеет рисковать, но и мы тоже не посмеем, — подумала святая дева Цзин Синь. — Если вдруг правда забеременеет, чей это будет ребенок?»
— Конечно, если враг слишком силен, и ты действительно не можешь победить, есть последний способ.
— Какой?
— Позвать меня на помощь.
— ...Вроде все верно, но что-то здесь не так.
Через мгновение святая дева Цзин Синь поняла причину своего беспокойства. С ее нынешним положением и уровнем развития, как она может встретить смертельную битву в Девяти Провинциях? Все нынешние сражения — лишь дружеские поединки. Если все участвуют в дружеском поединке, а ты зовешь культиватора стадии Махаяны — как это понимать? Разве после этого можно продолжать бой?
Когда Цзян Ли собрался покинуть Чистую землю в мирской пыли, глава школы Цинъюй с печальным выражением лица произнесла тяжелым тоном:
— Прими мои соболезнования.
Цзян Ли застыл в недоумении.
— Эй, подожди, какие соболезнования? — он остановил главу школы Цинъюй.
— Не нужно притворяться сильным, все очень опечалены уходом командующего Му, — глава школы Цинъюй, хоть и имела разногласия с Цзян Ли, но уважала командующих Дворца Императора людей. — Я только что получила сообщение от командующего Лю о том, что командующий Му трагически скончался, — она показала талисман дальней связи.
— ...Черт, неужели командующий Лю принял это всерьез? — Цзян Ли поспешно достал талисман дальней связи и связался с командующим Лю.
Командующий Лю, облаченный в траурные одежды, спросил:
— Владыка дворца, когда поминки?
— Командующий Му не умер, я пошутил, — сразу объяснил Цзян Ли.
— Смерть командующего Му всех очень опечалила, но постоянно избегать этой темы неправильно. Мы, Дворец Императора людей, являемся защитниками Девяти Провинций и должны смотреть вперед.
— Командующий Му действительно не умер, — снова подчеркнул Цзян Ли.
— Правда? — командующий Лю все еще не верил.
— Правда, клянусь всей своей базой культивации, командующий Му не умер.
— Значит, я зря отобрал несколько кандидатов в командующие, — с притворным сожалением сказал командующий Лю, показывая Цзян Ли результаты своей работы за эти дни. — Владыка дворца, посмотрите, может, кто-то приглянется.
Это были записи бесед командующего Лю с несколькими культиваторами стадии Объединения с Дао. Он особенно интересовался их умственными способностями: не одержимы ли они плотскими утехами, не любят ли крутиться среди культиваторов низших рангов, не пессимисты ли они? Все вопросы были очень целенаправленными. Командующий Лю отобрал всех, кто был достаточно сообразителен, умеренно относился к любовным утехам, не любил выставлять себя напоказ и был оптимистично настроен.
Цзян Ли понял, что траур для командующего Лю был лишь предлогом, а настоящей целью был поиск новых командующих. Если подумать, командующий Лю — старый хитрец, как он мог не понять, что Цзян Ли тогда шутил?
— Можно рассмотреть назначение новых командующих, — слегка кивнул Цзян Ли. Судя по рекомендациям, все эти культиваторы стадии Объединения с Дао были серьезными практикующими. Однако нельзя судить только по внешности, нужно тщательно все проверить, прежде чем принимать решение. Ведь, как вспоминал командующий Лю, когда выбирали Чжан Конху и других командующих, все они казались более серьезными один другого, кто же знал, что после назначения командующими их мелкие недостатки начнут проявляться один за другим, растя быстрее, чем зеленый лук.
— Хм? Почему святая дева Цзин Синь в списке? — Цзян Ли обнаружил, что она оказалась в списке командующего Лю и даже ответила на все его вопросы.
— Святая дева Цзин Синь бескорыстна и готова служить Императору людей, конечно, она может стать командующей, — серьезно сказал командующий Лю, в его словах чувствовался намек.
— Она не подходит, давайте посмотрим, что за остальные кандидаты, — Цзян Ли сразу отверг ее кандидатуру и решил лично заняться отбором. Как минимум, нужно выбрать того, кто будет усердно работать.
— Ты ведь не сообщал другим силам о смерти командующего Му?
— Нет.
— Вот и хорошо.
После ухода Цзян Ли командующий Лю связался с главой школы Цинъюй.
— Жаль, не получилось их свести, — вздохнул он. Командующий хотел, чтобы святая дева Цзин Синь вошла в Дворец Императора людей, сократив дистанцию с владыкой дворца, но теперь видно, что уже первый шаг потерпел неудачу. Поиск новых командующих был правдой, но и попытка ввести святую деву Цзин Синь в Дворец Императора людей тоже была правдой.
— Эти двое — одна стесняется выразить свои истинные чувства, другой мыслит не как обычные люди, кто знает, когда они наконец сойдутся? — также вздохнула глава школы Цинъюй. Среди женщин-культиваторов Девяти Провинций не только святая дева Цзин Синь питала чувства к Цзян Ли. Насколько ей известно, Радостная Бодхисаттва из буддийской секты тоже проявляла интерес к Цзян Ли. Если ученица так и не выразит свои чувства, а вдруг однажды Цзян Ли прозреет и полюбит другую женщину? Этой глупышке даже поплакать будет негде. Она тоже надеялась, что эти двое поскорее определят свои отношения.
Обновлено: 17.01.2026