Глава 27. Практика мечевого канона
Сюй Шуанъюань наклонился ближе:
一 Старший брат, зачем ты купил мечевой канон? 一 спросил он. 一 Мы же земледельцы, нам драться ни к чему.
Идеология, которую Павильон Мечей внушал ученикам нижнего уровня, заключалась в том, чтобы усердно повышать уровень культивации, а сражения 一 это не то, о чем им стоит беспокоиться.
Некоторые ученики-слуги могли всю жизнь провести на полях, так ни разу и не столкнувшись с опасностью для жизни.
一 Эта штука рано или поздно пригодится, 一 ответил Линь Янь и добавил: 一 Будет возможность 一 и тебе куплю какой-нибудь мечевой канон, попробуешь попрактиковать.
Подобные методы культивации, которые можно было купить всего за несколько десятков духовных камней, обычно были рассчитаны на одного человека и считались одноразовыми расходниками.
一 Да ты что, нельзя, это слишком дорого… 一 Маленький толстячок замахал руками.
一 Ха-ха, 一 рассмеялся Линь Янь. 一 Идем, купим еще духовного удобрения и домой.
Купив мечевой канон, Линь Янь сделал еще пару кругов по рынку, приобрел два мешка духовного удобрения, потратив десять духовных камней.
Всего у него ушло сорок пять духовных камней.
Они уже собирались уходить, когда донесся громкий голос, сопровождаемый слабым ароматом лекарств:
一 Лекарственные отходы! Отходы низкоуровневых пилюль из Зала Духовных Пилюль! Меняют свойства почвы, повышают плодородие!
Линь Янь посмотрел в сторону звука и увидел ученика в мантии алхимика, сидящего на корточках в углу.
Приглядевшись, он понял, что лицо ему знакомо: это был тот самый ученик Зала Духовных Пилюль, которого он видел в тот день, когда слушал проповедь Старейшины Сокровенного Дерева.
Перед ним стояло несколько холщовых мешков, из горловин которых доносился запах горечи, смешанный с ароматом трав и деревьев.
一 Почем отходы? 一 Линь Янь подошел, присел на корточки, взял щепотку темно-коричневого порошка и поднес к носу.
Как обладатель корня духовного дерева, Линь Янь в свободное время читал множество книг о духовных растениях и хорошо в них разбирался.
В этом мешке были фрагменты пории, солодки и даже линчжи. Большая часть их целебной силы была извлечена, остался лишь остаточный аромат.
一 Десять духовных камней за мешок, хватает, чтобы посыпать один му земли, 一 широко улыбнулся Шэнь Юй.
一 Это остатки от алхимии, они особенно полезны для улучшения духовности почвы!
Линь Янь как раз хотел повысить ранг своего духовного поля.
Теперь, когда «Формирование Лазурного Духа и Скрытого Дыхания» было установлено и снабжение духовной энергией наладилось, единственное, чего не хватало, 一 это качества почвы.
Он решительно достал десять духовных камней и купил мешок лекарственных отходов.
Шэнь Юй тут же оживился:
一 Меня зовут Шэнь Юй, я ученик Зала Духовных Пилюль Линии Огня. Если младшему брату в будущем понадобятся лекарственные отходы, можешь искать меня.
一 Если тебе понадобятся пилюли, тоже обращайся. Были бы духовные камни, а выходы на пилюли второго порядка у меня есть!
Линь Янь заинтересовался:
一 Меня зовут Линь Янь. Если возникнет нужда, я непременно побеспокою старшего брата.
Сейчас его скорость культивации была высокой, и пилюли ему были совершенно не нужны, но когда он достигнет поздней стадии Обработки Ци, то есть седьмого уровня Очищения Ци, прогресс определенно замедлится. Вот тогда можно будет подумать о приеме вспомогательных средств.
А на стадии закладки фундамента пилюли и вовсе станут предметом первой необходимости.
Заранее наладить отношения с учеником Зала Духовных Пилюль было весьма полезно.
一 Ха-ха, не стоит формальностей, 一 засмеялся Шэнь Юй. 一 Давай-ка я тебе еще немного отсыплю.
С этими словами он зачерпнул деревянным ковшом еще порцию отходов, высыпал в мешок Линь Яня и плотно утрамбовал.
Вернувшись в свою Малую Горную Долину, Линь Янь вместе с Сюй Шуанъюанем снова принялись за работу.
Духовное поле, с которого уже собрали духовный рис, нужно было перекопать, подготавливая к следующему посеву.
Конечно, в основном этим занимался Маленький толстячок, а Линь Янь помогал только когда выдавалась свободная минута.
Помимо ежедневной культивации, он в последнее время изучал купленное на рынке «Искусство Девяти Первоначальных Мечей».
Возможно, из-за того, что он ранее катализировал рост изумруднолезвийного ивового листа, базовая подготовка Линь Яня в пути меча была превосходной, и освоение мечевого канона давалось ему легко.
В тихой лощине за деревянным домом Линь Янь сидел, скрестив ноги, на валуне.
В его сознании всплывала сердечная методика «Искусства Девяти Первоначальных Мечей».
Он глубоко вздохнул, сложил печати руками и раскрыл ладони вверх.
Духовная сила Дерева внутри Духовного Алтаря хлынула по энергетическим каналам к правой руке, но в локтевом сгибе была перехвачена острой аурой и превратилась в вихрь.
一 Конденсация мечевого ци!
Вслед за произнесенной формулой вихрь резко дрогнул, сгущаясь в форму маленького меча, который завис в полудюйме от его правой руки.
Это было мечевое ци лазурно-белого цвета, длиной всего в три дюйма.
Вокруг тела меча вились плотные Духовные Узоры, а с острия время от времени срывались искорки духовного света размером с игольное ушко.
Хоть оно и было крошечным, но несло в себе ауру неукротимой остроты, разрезая даже воздух вокруг себя, оставляя в нем слабые следы.
一 Получилось! 一 Линь Янь открыл глаза, и в них промелькнул яркий блеск.
Это было первое сконденсированное им мечевое ци. Хоть его мощь была средней, это знаменовало, что он официально вступил на путь мечевого культиватора.
Линь Янь встал и легко взмахнул правой рукой. Мечевое ци со свистом выстрелило в сторону валуна в трех чжанах от него.
В момент, когда ци коснулось камня, раздался тихий звук «чи», и на поверхности валуна мгновенно появилась отметина глубиной в полдюйма.
Края разреза были гладкими, как зеркало; можно было даже разглядеть, как каменная крошка превратилась в пыль под воздействием духовной силы.
Особенность «Искусства Девяти Первоначальных Мечей» заключалась не в заучивании фехтовальных стоек, а в создании материального мечевого ци как средства нападения.
Это ци было очень гибким: им можно было не только атаковать на расстоянии, но и накладывать его на духовное оружие, усиливая мощь удара.
Линь Янь поднял руку, сложил пальцы в жесте и снова сконденсировал поток ци.
Раздался звон металла 一 он обнажил сто раз кованный синестальной меч.
Мечевое ци слилось с клинком в его руке, и с лезвия вырвалось ослепительное мечевое сияние.
Рывок вперед, меч следует за движением тела 一 резкий рубящий удар.
С влажным хрустом сосна толщиной больше чаши переломилась надвое.
Еще один взмах 一 и стоящее перед ним дерево оказалось хрупким, словно бумага, не в силах ни на мгновение задержать клинок Линь Яня.
一 Вот это да! 一 громко воскликнул Линь Янь.
В мгновение ока вспыхнул яростный Меч-Свет, и во все стороны полетели щепки.
一 С этим мечевым каноном у меня наконец-то появилось средство против врагов, 一 Линь Янь был очень доволен покупкой.
«Для уровня совершенства нужно девять потоков мечевого ци. Теперь предстоит закалять их день и ночь, накапливать количество, и в то же время делать ци более плотным и острым», 一 подумал он.
В душе Линь Яня зародилось предвкушение.
Даже одно мечевое ци обладало неплохой силой.
Если удастся сконденсировать девять, то, возможно, он действительно станет непобедимым среди равных на стадии Закалки Ци.
За это время благодаря стараниям Маленького толстячка все четыре му духовного поля были взрыхлены.
Это был настоящий физический труд: почва на поле была плотной и тяжелой, и толстячку казалось, что он сбросил пару цзиней веса.
Выращивание духовного риса истощало плодородие земли.
Поэтому после каждого сбора урожая поле нуждалось в уходе.
Именно поэтому Линь Янь не спешил засеивать следующую партию риса в эти дни.
Чтобы восполнить плодородие, можно было поступить роскошно и просто высыпать в землю лекарственные отходы.
На том единственном му, который Линь Янь возделывал лично, он так и планировал сделать.
В сочетании с обильным внесением духовного удобрения, это поле имело шансы в следующем году стать духовным полем второго порядка.
Тогда Линь Янь сможет сажать более ценные духовные растения, а не ограничиваться одним лишь рисом.
Остальные три му удобрять отходами было слишком расточительно 一 там рос только рис. Для них больше подходил метод сжигания золы.
Закинув топор за спину, они отправились на заднюю гору. Первым шагом в заготовке золы был выбор подходящих дров.
Сосновые ветки, кипарис и другие смолистые твердые породы деревьев после сгорания давали пепел, который отлично подходил в качестве базового удобрения.
Они специально выбирали сухие сосны с толстыми стволами и плотной древесиной.
Культиваторы стадии Закалки Ци рубили такие обычные деревья без малейших усилий.
Меньше чем за час на земле выросла куча сосновых веток высотой по пояс, причем каждое полено было расколото на куски шириной в два пальца для равномерного горения.
Обновлено: 23.01.2026