Глава 7 — Глава 7

Глава 7: Финансовая отчётность Юлянчжуана Слух о том, что новый юный бессмертный владыка лично вознёс курение Горной Богине, распространился с молниеносной скоростью, вскоре облетев всю деревню Юлян. Многие жители почувствовали облегчение, и их мнение о Чжун Лисяо значительно улучшилось. Атмосфера уныния и мрака, царившая здесь долгие дни, в этот момент была рассеяна. Вот в чём сила веры! Такие люди, как Вэй Ган, Вэй Дутоу, Лао Чжоутоу и другие управляющие из семьи Чжун, ответственные за духовные поля в поместье Юлян, все поспешно вышли из поместья, чтобы поприветствовать их. Основной задачей Чжун Лисяо и Чжун Лишаня, прибывших в Юлянчжуан в этот раз, являлось забота о духовных полях. Поэтому, едва войдя в деревню, Чжун Лисяо первым делом отправился осматривать тропы среди полей. Насколько хватало глаз, рисовые поля зеленели, колосья риса были полны зёрен, клонясь под их тяжестью, а стержни некоторых зерновых колосьев уже начинали слегка желтеть. Очевидно, время полного созревания риса было уже близко. Чжун Лисяо понял, почему племя так торопливо отправило их, братьев, на смену. В конце осени рис благоухает, сорго созрело, а поля, испещрённые тысячами му, простирались до самого горизонта. Вид обильного урожая риса и бобов действительно радовал глаз. Если ничего непредвиденного не случится, именно здесь ему предстоит жить ближайшие несколько лет. Единственным сожалением было то, что духовная энергия здесь была несколько разрежена. В этот момент раздался голос Чжун Шэна. — Владыка, староста Вэй, староста Чжоу и несколько других управляющих желают вас видеть. Чжун Лисяо посмотрел в сторону приближающихся людей и кивнул: — Пусть пройдут. Вскоре, переминаясь с ноги на ногу, подбежала группа представителей, прибывших засвидетельствовать своё почтение. С почтением приветствуя, они произнесли: — Мы не знали, что Несравненный Наставник (Одиннадцатая Госпожа) почтит нас своим визитом. Приносим извинения за то, что не встретили вас издалека. Те, кто называл его «Несравненным Наставником», были земледельцами, чей статус был независим. Те же, кто обращался к нему «Одиннадцатая Госпожа», в большинстве своём являлись управляющими, продавшими себя семье Чжун. Чжун Лисяо бегло окинул взглядом многочисленных посетителей, ненароком применив свой «взгляд Болэ». Его тут же охватило изумление, он даже растерялся. Всё дело было в том, что среди нескольких человек, прибывших с визитом, у двоих обнаружились зачатки сверхъестественных способностей. Стоит знать, что его слуга, Чжун Шэн, является культиватором, и семена магических сил в его теле были посеяны самой грязной пылью. Другие могущественные Цзя Юны были совершенно недостойны этого, но здесь он нашёл двоих, лишь только войдя в деревню. Это возмутительно! Казалось, Юйлянчжуан – это поистине его благословенное место! Первым был старик. Судя по одежде, он походил на обычного крестьянина, ничем не отличаясь от других. Вторым оказался мужчина с явными военными чертами. Он казался весьма сдержанным, но Чжун Лисяо всё же чувствовал, что перед ним, должно быть, когда-то стоял очень искусный воин. Просто его ци и кровь были немного слабы, вероятно, из-за перенесённых скрытых травм. Неужели этот человек – какой-то скрывающийся мастер боевых искусств? Интересно! Чжун Лисяо улыбнулся и сказал: — Нет нужды быть столь учтивыми. Вы все усердно трудились, помогая моей семье Чжун заботиться о духовных полях. Я здесь новенький, прошу наставлять меня. — Мы не смеем, не смеем! Это всё ваша забота, мы не достойны вашей похвалы, Несравненный Наставник (Одиннадцатая Госпожа). Несколько человек смиренно отклонили предложение, чувствуя внутреннее ликование. После очередного обмена приветствиями, Чжун Лисяо выяснил, кто есть кто. Крестьянина звали Чжоу Циншань. Он был старостой деревни Юйлян, все звали его Старым Чжоу. Наиболее силен он был в земледелии, по сути, именно он отвечал за обработку духовных полей в поместье Юйлян. Чжун Лисяо понял. Этот человек, скорее всего, был экспертом по сельскому хозяйству в прошлой жизни. Возможно, он не получил образования, но был талантлив и весьма способен в своей профессиональной области. Что же касается мужчины с воинственной выправкой, то, как и ожидалось, он был предводителем клана Чжун, охранявшим Юйлянчжуан. Его фамилия была Вэй, имя – Ган, также он был известен как Вэй Дутоу. Прочие представители в основном отвечали за управление разнообразным производством Юйлянчжуан. Некоторые заведовали аквакультурой, другие – животноводством и скорняжным делом, а третьи – сбором, управлением и хранением урожая зерновых. С любопытством спросил Чжун Лисяо: «Я осмотрел рисовые поля, колосья полны. В этом году ожидается богатый урожай, но интересно, каким будет его объём?» «Проверка на обучение?» – сказал управляющий, ответственный за сбор и хранение зерна, уверенно. – «Я сообщу вам, Одиннадцатый Господин. В настоящее время в хозяйстве имеется 350 му пахотной земли. Лучшие духовные поля занимают 10 му. Духовные злаки, посаженные здесь, собираются раз в два года, и урожайность с му составляет около трёх ши». «Средние по качеству духовные поля занимают 40 му, и духовные злаки, посаженные там, собирают только раз в год. Урожайность с му немного ниже, всего около двух с половиной ши». «Некачественных духовных полей 100 му, и растущие там духовные злаки собирают дважды в год. Урожайность приемлема, с выходом два ши с му, но качество значительно уступает духовным злакам, собираемым раз в год». "Остальные поля в основном обычные, и выращиваемые культуры — это обычные зерна, большая часть которых производится и продается нами самими." Поскольку многие управляющие говорили по очереди, а Старый Чжоу добавлял детали, Чжун Лисяо наконец-то выяснил урожайность и доход Юлианчжуана. Пропутешествовав сквозь время так долго, он все еще кое-что знал о методах измерения этого мира. Один «ши» примерно равен 100 «цзиням» в прошлой жизни, а урожайность лучшего духовного поля на «му» составляет всего 300 «цзиней». Вспоминая урожайность гибридного риса в 1000–1500 килограммов на «му» в прошлой жизни, Юань Лао будет помниться как уникальная фигура в стране! Говоря прямо, для семьи Чжунов совокупный урожай 40 «му» духовных полей среднего класса и 100 «му» духовных полей низшего класса не так хорош, как 10 «му» духовных полей высшего класса. Потому что. Зерно, произведенное на 10 «му» высококачественных духовных полей, собирается раз в два года, и его качество очень близко к «духовному рису первого класса», определенному храмом Байюнь. Его основная функция — использоваться в качестве подношений храму Байюнь. На рынке он продается по очень высокой цене: один низкосортный духовный камень может купить только 10 килограммов. Вы должны знать, что это духовные камни, а не золото и серебро в мире смертных, которые являются роскошью для культиваторов. Обычные духовные зерна, произведенные на духовных полях среднего и низшего классов, могут считаться обычным рисом и грубыми зернами в глазах высокопоставленных монахов храма Байюнь. Они в основном используются для выполнения мелких поручений, или для приготовления вина, или для изготовления эссенции из зерен и духовной жидкости. Цена резко упала, и один духовный камень может даже купить один «ши». Но для семьи Чжунов в Таоюань это действительно хорошие вещи. «Низкосортным зерном» в глазах этих великих сект считалось еще более разборчиво. Духовное зерно, выращенное на духовных полях среднего размера, созревающее раз в год, почиталось лучшим «японским рисом». Что же до духовной пищи, производимой на полях, где урожай собирали дважды в год, то ее классифицировали как обычнейший духовный рис. Ученикам с псевдодуховными корнями, подобным Чжун Лисяо, обыкновенный духовный рис поставляли лишь в ограниченных количествах — не более десяти килограммов в месяц. В остальное время они питались обычной пищей, лишенной духовной энергии. Духовный рис, выращенный на превосходных духовных полях, созревавший раз в два года и не считавшийся высококачественным в глазах Храма Байюнь, по воспоминаниям Чжун Лисяо, могли есть только во время праздников. Что до его вкуса, то Чжун Лисяо не мог его забыть. После некоторых общих расчетов Чжун Лисяо с беспомощностью обнаружил, что фермерство действительно убыточно. Даже десять му высококачественных духовных полей, которые приносили около трех тысяч килограммов духовного риса за два года, казалось бы, давали возможность заработать триста низкосортных духовных камней, но ключевым моментом было то, что этот духовный рис в основном шел на подношения Храму Байюнь. Он не учитывался как доход в духовных камнях! Что же до духовных полей среднего класса, приносящих сто ши духовного зерна ежегодно, и низкосортных духовных полей, дающих четыреста ши ежегодно, то все вместе они продавались лишь за пятьсот-шестьсот низкосортных духовных камней. Следует знать, что во всей семье Чжун из Таоюаня насчитывалось лишь около двадцати таких ферм, как Юйлянчжуан. Ежегодный доход только от ферм составлял около десяти тысяч низкосортных духовных камней. И большая часть этого дохода шла на поддержку старшего предка в формировании золотого ядра, второго дяди в построении фундамента и других бессмертных саженцев для практики. До чего же жалко! Ты должен знать, что хороший магический артефакт среднего класса можно продать за сотни духовных камней, а магический артефакт высокого класса — даже за триста духовных камней. Какая огромная пропасть. Бедняк не достоин совершенствоваться! Семья Чжун из Таоюань — это, по крайней мере, семья совершенствующихся бессмертных, заложивших основу, но они справляются ужасно. Это показывает, насколько низки богатства истинного независимого совершенствующегося. Что касается операционной модели Юйлянчжуан, то она в основном заключается в сдаче в аренду духовных полей фермерам, обладающим особыми квалификациями для совершенствования. Чем лучше качество произведенной духовной пищи и выше урожай, тем больше можно получить обычной пищи того же веса в разных кратных размерах. Верхнее поле — в три раза, среднее — в два раза, а нижнее — в 1,5 раза. Что касается полей, на которых выращивают только обычное зерно, арендаторам необходимо платить арендную плату. Поэтому, чем больше духовных полей вы арендуете в Юйлянчжуан, тем лучше ваши навыки земледелия. Это и признание, и честь, а также реальные выгоды. Поскольку они больше не платили тяжелых налогов двору, простые люди были чрезвычайно благодарны за доброту Чжун. В Юйлянчжуан годовой доход от зерна, рыбы, меха, сухожилий животных, фруктов, различных сухих товаров, а также обычного золота и серебра составляет около 700–800 таэлей серебра. Вы должны от дать только одну треть, сохранить одну треть в качестве операционных средств поместья, а остальное может свободно распределяться бессмертным мастером, управляющим и капитаном. На этом этапе Вэй Дутоу, Чжоу Чжуантоу и многие менеджеры с нетерпением посмотрели на Чжун Лисяо. Чжун Лисяо понял и с улыбкой сказал: «Все может остаться по-прежнему». Все вокруг внезапно обрадовались. Что такое хороший лидер? Хороший лидер — это тот, кто не ущемляет их интересы! Чжун Лисяо ухватился за возможность и спросил: «Где мой двенадцатый брат? Он практикуется в уединении?» – Двенадцатый мастер с вами не пришёл? – с изумлением спросили окружающие. Чжун Лисяо всё понял. В этот момент его добрый брат, должно быть, нетерпеливо искал возможности. Если бы тот не пробудил свои магические силы и не достиг прорыва в своём совершенствовании, он, вероятно, был бы сейчас очень опечален. Но как любимый родственник, друг, брат, Чжун Лисяо не возражал подкинуть ему пару слов. Затем Чжун Лисяо нарочито приукрасил: – Двенадцатый брат ещё не пришёл? Когда мы были в Долине Таоюань, Двенадцатый брат волновался гораздо больше меня. Он в спешке помчался в Юйлянчжуан, и мне пришлось напрасно ждать его полчаса. Глава клана Вэй и многие другие управляющие озадаченно переглянулись. Что происходит? Братья враждуют, или ты их разыгрываешь? Но как бы то ни было, в эту эпоху, которая подчёркивает верность, сыновнюю почтительность, братскую любовь и уважение к младшим, бесцеремонно выступать против брата – далеко не лучший поступок. Не говоря уже о том, что они ещё не прибыли. Во взрослом мире можно быть игривым, но нельзя быть по-настоящему плохим! Глава клана Вэй, глава Чжоучжуана и многие управляющие подсознательно клеймили Чжун Лишаня как "игривого и создающего проблемы" и "недостойного важных задач". Конечно, их больше беспокоило то, что "Двенадцатый брат", упомянутый Чжун Лисяо, совершал тайный визит, работая с Чжун Лисяо в открытой и скрытой попытке найти их слабое место. Все были очень насторожены по отношению к Чжун Лишаню, который прятал голову, но показывал хвост. Они все были потрясены, и их сигнальные огни завыли. Видя, что его план заманить врага удался, Чжун Лисяо тайно восхищался. Затем он лично отправился на различные духовные поля для расследования, подобно лидеру, проводящему инспекцию. Снова произвёл отличное впечатление, представ перед всеми как практичный и приземлённый человек. В сочетании с тайной угрозой Чжун Лишаня, все стали относиться к нему с ещё большим уважением. В процессе Цзун Лисяо неоднократно расспрашивал Лао Чжоу о его знаниях в области сельского хозяйства. Смиренно выражая желание учиться, он также своевременно восхвалял Лао Чжоу, отчего лицо старика тут же озарилось. Он почувствовал, что его жизненная ценность была подтверждена, и его благоприятное впечатление о молодом бессмертном мастере Цзун Лисяо стремительно возросло. Он даже достиг уровня, позволяющего гравировать семена сверхъестественных сил. Достаточно было лишь завершить портрет, отражающий душевное состояние Лао Чжоу, чтобы, скорее всего, получить второе семя сверхъестественных сил. Приходилось признать, что фермеры были простодушны. В сравнении с ними Вэй Ган и Вэй Дутоу выглядели необычайно скользкими, даже немного несгибаемыми. После полного одобрения работы многих менеджеров, многие из них также были воодушевлены и счастливы. Снова славный образ молодого бессмертного мастера, скромного, вежливого и доброго к другим, глубоко запечатлелся в сознании каждого. Борьба с коррупцией? Забудьте! По сравнению с обретением благосклонности и получением магических семян, сколько это может стоить? Даже если появятся термиты, общественность в любом случае понесёт убытки. Он — плохой человек, так пусть это делает его брат, который глубоко любит его! Специально для сайта Rulate.ru