Глава 54 — Глава 28: Бонус: персонажи и верования

Алонзо и Амос: Они близнецы, обоим за 30. Они родились в одном из крупных городов региона Декке в Центральных землях. Их семья была из низшего сословия, мать заботилась о них двоих и шила одежду, чтобы заработать денег. Их отец был алкоголиком и игроком, и это была настоящая трагедия, потому что, когда он женился на их матери, он был хорошим, трудолюбивым молодым человеком с амбициями, но после того, как на работе — в шахтах — он попал под дурное влияние, его втянули в пагубные привычки, и он погубил себя. Он уходил и засиживался допоздна в барах по всему городу, напиваясь до тех пор, пока едва мог ходить и владельцы не вышвыривали его вон, его «дружки» также подсадили его на азартные игры, так что большая часть его относительно хорошей зарплаты в шахтах уходила на алкоголь и азартные игры. Их мать усердно работала, чтобы они были живы, сыты и защищены от отцовских побоев всякий раз, когда он проигрывал много денег в азартные игры или просто был пьян и зол на что-то. Однажды, когда им было около 14 лет, их отец вернулся пьяный и В ТАКОЙ ярости, что избивал их мать, пока она не потеряла сознание, и даже после этого, пока не устал и не заснул в своей комнате. Они вдвоём отвезли мать к врачу, но она не выжила. После этого, без матери, всё стало ещё хуже, им едва хватало еды, иногда приходили сборщики долгов и стучали в дверь, требуя от их отца денег. Амос сам принял несколько ударов, так как был сильнее и крепче из них двоих, их отец даже пытался заставить их работать, чтобы они зарабатывали для него деньги, но никто не брал их, потому что они были ещё слишком молоды. В конце концов, им надоело стискивать зубы и терпеть, и они решили сбежать и заняться тем, что любили больше всего — петь и играть музыку. Они видели странствующих музыкантов и то, как те зарабатывали деньги, поэтому решили сделать то же самое и убраться как можно дальше от своего отца-подонка. Однажды ночью они собрали свои вещи, немного одежды, еды и все деньги, что ещё оставались в доме, и оставили отца разбираться со сборщиками долгов и всем остальным в одиночку. Их больше не волновало, что с ним станет, он мог умереть, и им было бы всё равно. Рахул: Он представитель этнического меньшинства из Южных земель, его деревня находится почти на самой южной точке границы человеческих территорий. Поселениям в том районе, особенно маленьким, уединённым деревням, как его, удалось сохранить большую часть своих традиций и религиозных обычаев, когда Империя захватила почти весь континент, включая все ранее существовавшие человеческие, эльфийские и дварфийские территории. Находясь так далеко от Северных земель, родины Империи, их регион был одним из последних завоёванных. К счастью, к тому времени захват был в основном мирным, и они не испытали жестокого преследования, которому подверглись страны, ближайшие к Империи — людей заставляли менять имена и религию, иначе их преследовали как еретиков и слуг Дьявола Разрушения, казнили, сжигали на костре, деревни сжигали, храмы сравнивали с землёй, а священные книги многих религий уничтожали. К счастью, к тому времени, как их земля была захвачена, пока ты не устраивал сцен или не бунтовал, солдаты позволяли людям исповедовать любую религию, какую они хотели, лишь бы она не представляла Богиню-создательницу в дурном свете. Рахул и его народ считали всё это бессмысленным, они были мирными и неконфликтными, так что вся эта история с захватом стран и религиозной войной казалась им глупой, особенно с тех пор, как сто лет назад, в одной из войн демонической расы, территория старой Империи в Северных землях была отделена от других стран, которые она когда-то захватила. После этого, в течение менее чем 3 лет, были созданы новые страны, коронованы новые короли, под властью знати образовались новые регионы, и всё это время его маленькая, забытая деревня продолжала свою обычную жизнь, не беспокоясь о суматохе далёких земель. Они были фермерами и ремесленниками, вот и всё. Сам Рахул был преданным последователем учения Будхи, поэтому не ел никаких продуктов животного происхождения, кроме молока и его производных, таких как сыр и йогурт. У него была большая ферма, которая давала много фруктов и овощей. Внешность у него тоже была хорошей, так что многие молодые женщины вились вокруг него, так как в их глазах он был близок к идеальному мужчине, но Рахул смотрел только на одну женщину — Падму, вторую дочь сапожника. Он приносил ей много подарков и пытался завоевать расположение её родителей, сначала её отец не любил Рахула, но тот был настойчив, и когда Падма ответила на его чувства, её отец не мог сделать ничего, кроме как ворчать и принять предложение о браке. Они были молоды и счастливы, собирались завести большую семью с как минимум двумя детьми, но этому просто не суждено было сбыться. В Южные земли пришла великая засуха, земля превратилась в пустошь, совсем как в сказаниях их религии, ничего не росло, их овцы и коровы голодали и умирали, даже людей ждала та же участь. В то время многие сломались под давлением. Рахул видел вещи, которые по сей день хотел бы забыть, но просто не мог — люди сражались за ограниченные ресурсы, друзья и семьи обращались друг против друга, люди, которые раньше были преданными верующими, пили кровь своих животных, чтобы утолить жажду, и ели их мясо, чтобы утолить голод, некоторые не выдерживали и просто умирали во сне. Он и его жена тоже страдали, но он держался за свои убеждения и делал всё возможное, чтобы заботиться о Падме. Дожди в конце концов вернулись, и все радовались, но последствия засухи не исчезли так легко. Из-за нехватки еды его жена ослабла, поэтому, когда по деревне прошла болезнь, она была одной из первых, кто её подхватил, и, к сожалению, умерла из-за этого. Он много горевал по её смерти, но многие жители деревни также стали его сторониться. Родители Падмы винили его в её смерти, потому что в их глазах он недостаточно хорошо о ней заботился, другие жители смотрели на него как на дурной знак, так как тот факт, что его жена умерла до того, как у них мог родиться ребёнок, был признаком беды, так что никто не хотел рисковать с ним. Не говоря уже о том, что единственной женщиной, которую он когда-либо любил, была Падма, так что он и не хотел жениться на ком-то ещё. Не имея ничего другого, Рахул обратился к религии за спасением, нашёл утешение в учении Будхи и, продав свой дом и землю, взял свою одежду, флейту и деньги и отправился в паломничество, чтобы посетить как можно больше святых мест, чтобы заново открыть себя, найти новую цель и распространять учение Будхи среди всех, кто желал учиться. Он путешествовал много лет, примерно через 10 лет после ухода из своей деревни, он встретил двух молодых парней в городе в Центральных землях. Они устраивали уличные представления, чтобы заработать денег, но, судя по тому, какими голодными они выглядели, не очень успешно. Он просто не мог оставить их так, так как это противоречило его морали и религии, он взял их под своё крыло, чтобы научить их азам ремесла странствующего музыканта. Этими двумя были Алонзо и Амос, они быстро сблизились с ним, видя в нём что-то вроде дяди/отеческой фигуры, которой у них никогда не было. Он многому их научил, и в конце концов они решили создать группу и путешествовать вместе, так как братья шли туда, «куда вела их музыка», а у Рахула не было определённого пункта назначения, к тому же он тоже в какой-то степени видел в парнях сыновей, которых у него не было, даже если они были для этого немного староваты. Дженна: Она обычная деревенская девушка с внешностью выше среднего. Многие молодые люди хотели на ней жениться, но её не устраивала жизнь в деревне. Юго-восточный регион Империи был скучным, и она не хотела так быстро выходить замуж и заводить детей. Она мечтала отправиться в приключение и увидеть мир. У неё есть мать, отец и два младших брата. Он был гораздо интереснее и более открытым по сравнению с мужчинами в деревне, он был весёлым и красивым, но самое главное — он не был привязан к какому-либо месту. Всю свою жизнь она мечтала отправиться в великое приключение и увидеть мир, но её родители никогда бы не позволили ей этого сделать, потому что считали, что это слишком опасно, и не хотели, чтобы их дочь была слишком далеко. В конце концов, пришло время музыкантам уезжать, она не хотела, чтобы они уезжали, но её родители не позволили бы ей уйти с незнакомцами, поэтому она сама решила свою судьбу, сказала братьям, куда идёт, и ушла с группой братьев Фрателли. Они были удивлены, когда она догнала их и умоляла взять её с собой, её обычно тихий голос срывался от отчаяния. Они приняли её — она занималась большей частью готовки и стирки в дороге, пока они работали или заботились о лагере и рыбалке. Она не умела играть на музыкальных инструментах и не могла петь, потому что её голос легко срывался, и у неё болело горло, если она переусердствует, но Алонзо взял на себя инициативу научить её играть на барабане, чтобы она могла помогать им отбивать ритм. Вот так они путешествовали некоторое время, она и Алонзо сблизились и в конце концов стали парой. Она хотела сообщить родителям, и после того, как они поженились в маленькой церкви у моря, они вернулись в её деревню. Её родители были в ярости из-за того, что произошло, и угрожали разрубить Алонзо на куски, если он не будет хорошо о ней заботиться, но им пришлось смириться с тем, что она замужем и планирует продолжать путешествовать и играть музыку, чтобы зарабатывать на жизнь, так долго, как только сможет. Ольга: Она родилась на острове Шархёрн в северной части моря Алиддл, где лето скоротечно, а зимы холодны и суровы. Её народ поселился там более 7 поколений назад, образовав 3 клана, которые правили в этой части моря. Руде — дикий клан бандитов, пиратов и налётчиков, их все ненавидят, даже два других клана, потому что до тех пор, пока десять лет назад их не заставили согласиться на мирный договор и стабильный торговый путь для получения необходимых ресурсов с других островов, они часто нападали на торговые суда, рыбацкие лодки и совершали набеги на поселения по всему региону. Обстановка всё ещё была напряжённой, и всякий раз, когда приближался корабль Руде, у всех под рукой было оружие. К счастью, клан Руде жил на меньшем острове дальше к северу от Шархёрна, отдельно от двух других кланов, так что они были избавлены от необходимости видеть уродливые рожи Руде круглый год, так что это был хотя бы плюс. Чехе — клан ремесленников и рыбаков, охотников среди них очень мало. В основном они торговали рыбой и китовым жиром с кораблями с материка и жили в южной половине Шархёрна, где климат позволял сносно выращивать некоторые овощи. Хоть они и были физически слабее других кланов, они компенсировали это сталью и оружием, полученными от торговцев, которые приезжали на остров за китовым жиром. Последние 3 поколения Чехе и Викхе сражались за право владения островом, по сути, разделив его на две половины. Никто уже не помнил, с чего начался конфликт, так как два клана жили на противоположных концах острова, но среди Чехе хорошо известно, что всё началось из-за того, что сын вождя Овалга из клана Викхе украл нижнее бельё Ирмы, дочери вождя Голдалгa из клана Чехе. После трёх поколений сражений с другим кланом из-за этого инцидента, вождь Волдалг, нынешний лидер Чехе, подписал мирный договор с лидером Викхе, и постоянные бои наконец прекратились. Викхе — величайший и сильнейший из всех кланов (по словам самой Ольги), все мужчины большие и сильные, хорошие охотники и воины, смело плавают по холодным, бурным водам и встречают верную смерть с боевым кличем! Женщин тоже не стоит недооценивать, хоть они и ниже мужчин, каждая женщина умела обращаться с оружием, могла охотиться, защищать свой дом от налётчиков Руде, так как их остров был ближе к Викхе, чем к Чехе, рубить дрова и выживать в дикой природе, когда это было необходимо. Они сражались с Чехе на протяжении 3 поколений, и всё из-за того, что избалованная дочь вождя Голдалга пробралась в деревню Викхе и забросала тухлой едой статую-хранительницу их клана. Вождь Овалг был в ярости, так как это было неуважением к его народу, поэтому он объявил войну Чехе все эти годы назад. Отец Ольги, вождь Булалг, наконец решил, что они пролили достаточно крови, и предложил мирный договор вождю Волдалгу, на который тот согласился. Они все устали от постоянных стычек между их кланами и наконец решили зарыть топор войны после целых 3 поколений. Ольга была средним ребёнком — у неё был старший брат и будущий вождь Фергалг и младшая сестра Фрейя. Они хорошо ладили как брат и сёстры, несмотря на редкие ссоры и потасовки в детстве. Если кто-то пытался обидеть одного из них, двое других избивали обидчика без лишних вопросов. Затем её отец решил, что для укрепления мирного договора он устроит брак Ольги с Малдалгом, сыном вождя Волдалгa. Ей эта идея НЕ понравилась, ей не нравилось это бледное, остроносое, сальноволосое подобие мужчины, каким был Малдалг в её глазах. Она хотела найти большого, сильного мужчину, который соответствовал бы её вкусам, поэтому она собрала свои вещи, запрыгнула в грузовой трюм одного из торговых судов, прячась среди вяленой рыбы, иногда перекусывая ею, и плыла на нём, пока не прибыла в один из портов Империи. Там её и обнаружили, но она просто спрыгнула с борта и убежала, прежде чем кто-либо успел понять, почему кричали разгружавшие судно матросы. Она встретила Алонзо, Амоса, Рахула и Дженну через месяц после прибытия на материк. Она едва понимала язык и почти не говорила на нём, не говоря уже о сильном акценте, когда она что-то произносила, но они как-то справлялись. Она присоединилась к ним, так как ей было нечем заняться, а Дженна начала учить её говорить и писать на этом языке. Присоединившись к ним, она охотилась и носила большую часть посуды и еды, она также умудрилась сделать себе волынку и время от времени играла мелодии своей родины. В конце концов, она сблизилась с Амосом, и когда он наконец сделал ей предложение, она согласилась и потребовала, чтобы они провели традиционную свадьбу Викхе — много жареного мяса и алкоголя, традиционная демонстрация силы и связи между мужем и женой — борьба с диким кабаном (в данном случае со свиньёй), затем муж должен пронести жену три круга вокруг деревни, чтобы показать свою преданность, и, наконец, после заключения брака перед богами, провести следующий день вместе, наедине в спальне. Религия: Посейдон и Тритон: Считается, что Посейдон — бог-покровитель моряков, мореплавателей и рыбаков. Согласно легендам, он создал моря, окружающие континент, и наполнил их жизнью, в то время как Гея создала землю. Его изображают иногда эгоистичным, но в основном свободолюбивым богом, подобно морским течениям. Изначально Тритон было именем обычного человека из приморского района, но однажды рыбак, отчаявшийся из-за жалкой жизни своего народа, пока могущественное древнее чудовище Цетус правило прибрежными водами и часто нападало на их города и корабли, решил попросить помощи у могущественного Посейдона. Увы, его лодка была легко разрушена, и ему пришлось плыть, спасая свою жизнь, так как морской зверь, потопивший его лодку, погнался за ним. Ни до, ни после этого человек не плавал так быстро, и всё это — крича от страха. Тритон спасся, взобравшись на скалистый утёс небольшого удалённого острова примерно в 5 километрах от берега — достаточно близко, чтобы видеть с вершины огни дома, но слишком далеко, чтобы пытаться вернуться без судна. Следующая часть истории была немного приукрашена людьми, но, по сути, Тритону пришлось выживать на этом острове лишь с одеждой на себе, пытаясь найти способ безопасно вернуться. Он застрял там, совсем один, на 6 месяцев и, само собой, немного сошёл с ума, бредя и разговаривая с несуществующими людьми и даже проклиная безразличных богов. Забавно, но именно тогда, во время одного из его безумных бредов, Посейдон и заметил Тритона и подумал: «Этот человечишка довольно забавный, но он меня немного бесит, проклиная моё имя», поэтому он явился перед человеком и дал ему волшебный трезубец, способный убить чудовище Цетуса, но который станет бесполезным после выполнения своей роли, чтобы люди не злоупотребляли его божественной силой, затем он оставил человека на острове, чтобы поиздеваться над ним, просто потому, что Тритон назвал Посейдона «водорослемордым болваном» и другими, более оскорбительными и грубыми словами. Вооружившись новой надеждой, Тритон издал вопль «ААААХ!» и поплыл обратно к своему дому. Бедный рыбак, увидевший, как этот дикий, вонючий, мокрый мужчина с криком выпрыгивает из моря, чуть не получил сердечный приступ и уронил ящик с фруктами, который нёс. Тритон схватил арбуз и съел его целиком — с хвостиком, кожурой и даже семечками. Затем, словно безумец, он побежал вдоль побережья, крича и размахивая копьём, которое вело его к логову Цетуса. Он сражался и в конце концов победил чудовище, но не раньше, чем половина города была разрушена. Люди праздновали победу, провозгласили Тритона героем и построили храм для него и Посейдона. После смерти первого Тритона они решили устраивать Фестиваль Изобилия и каждые 5 лет избирать нового мужчину, который будет носить титул Тритона. Будхи и Ранина: Самые южные человеческие территории всегда были самыми жаркими и раньше не были так густо населены из-за частых засух и аномальной жары. Согласно легендам, люди там едва выживали, потому что почти ничего не росло. То время называлось Эпохой Голода. В те времена отважный человек по имени Будхи решил найти чудо-семя, которое, по слухам, существовало в саду богов — семя, способное расти в любой почве и в любом климате. Будхи отправился в долгое путешествие, в котором 41 день терпел жажду и голод, не желая причинять вреда другому живому существу, как бы голоден он ни был, он терпел и ел любую растительность, какую мог найти, но её едва хватало для выживания. Будхи путешествовал в основном ночью, днём прячась от жары, в это время он спал и медитировал. Через 41 день он достиг чудесного места, полного пышной зелени и фруктов, прекрасные девы звали его принять участие в их пире, но инстинкты подсказывали ему, что это неправильно, и он отказался. Эти женщины были Ламиями под чужим обличьем, поэтому, когда их уловка не сработала, они напали на него и попытались сожрать, но он не сдавался и бежал со всей оставшейся у него силой, даже когда его кололи шипы, а ноги резали острые камни. Именно тогда богиня добродетели Ранина пришла ему на помощь, её святое сияние отогнало монстров и исцелило его раны. Он молился ей, чтобы она помогла ему добраться до сада и найти семя, но она сообщила ему, что людям туда вход воспрещён, но она видела его преданность, поэтому собиралась дать ему испытание, и если он его пройдёт, она даст ему чудо-семя. Он согласился, и она попросила его взобраться на самую высокую гору в Южных землях и принести ей цветы, что растут на её вершине, она дала ему небольшой мешок, чтобы он наполнил его ими. Он карабкался много дней и ночей, но достиг цели, только чтобы найти скалистую вершину с уродливыми на вид зеленовато-фиолетовыми толстыми растениями с шипами по краям листьев. На мгновение в его сердце закралось сомнение, но когда он подумал о своём народе, сомнение исчезло, и он собрал цветы, даже если его кололи шипы, он не останавливался, пока в мешке не осталось места. Когда он спустился с горы, богиня Ранина ждала его. Он попытался отдать ей цветы, но она их не взяла. Оказалось, что испытанием было само восхождение, а чудо-семенем на самом деле был суккулент, который процветал на самой высокой, самой бесплодной вершине в Южных землях. Она извинилась, что не сказала ему, но она не могла нарушить мировой порядок и принести ему что-то из сада богов. Тем не менее, он поблагодарил её за исцеление и за то, что она указала ему путь к спасению его народа. В конце концов, он благополучно вернулся к своему народу и посадил суккуленты. Люди не все ему поверили, но ночью, когда все спали, Ранина пришла и осыпала поле своей магией. Когда люди проснулись, они были поражены, увидев целое поле больших, здоровых суккулентов. Эти растения позже были названы Ранино и стали основной пищей во многих поселениях на юге — несмотря на их внешний вид, мякоть сочная, сладкая и питательная, они также могут расти почти где угодно и способны оживить почву. Будхи позже стал мудрецом и вознёсся до полубога после многих испытаний, он распространял свои учения и Ранино по всем Южным землям, многие люди до сих пор являются преданными последователями его учения. К сожалению, спустя много поколений, из-за похолодания климата и последующего захвата Империей, которая привезла свои фрукты, овощи и зерновые, выращивание Ранино уступило место новым, более быстрорастущим культурам. В настоящее время очень редко можно увидеть, чтобы кто-то выращивал Ранино, а одомашненный, более крупный вариант почти вымер, за исключением некоторых самых отдалённых деревень в южных горных хребтах. Впрочем, дикая разновидность процветает, как и всегда! Боги кланов: У Викхе и других кланов есть свои верования, они поклоняются многим разным богам, но каждый клан выбрал из них всех божество-хранителя, чтобы сделать его большую статую, поклоняться ему и просить о защите. Руде выбрали Рога Наума — сына одного из древних гигантов, что когда-то бродили по миру, и бога войны, что соответствовало их культуре и образу жизни. Их бог любил конфликты, хаос и кровопролитие, говорят, он выцарапал себе путь из тела своего родителя, а затем убил их и своих братьев и сестёр во время войны богов, потеряв в процессе глаза. Чехе выбрали Шёгальдура, бога моря и мореплавания, что опять же было хорошим выбором, учитывая, как сильно они зависят от рыбы и торговли. Могущественный бог, который, как говорят, сражался с другими богами против последних гигантов и помог убить последнего из них ценой своих ног, поэтому он навсегда остался в море и никогда не мог ступить на сушу. Викхе выбрали двух богов, богов-близнецов ветра и облаков, Андварра и Химинскари: Андварр, бог-воин, который повелевает ветрами, мчится на них по всему миру и несёт с собой своего брата. Химинскари, небесный стригаль, который придаёт форму облакам и раскрашивает их, чтобы вызвать дождь или снег, очистить небо летом или заслонить солнце зимой. Говорят, что два брата были созданы последними, родившись из трупа одного из гигантов. Андварр вылетел из мёртвого тела гиганта, размахивая копьём в одной руке и вытаскивая своего младшего брата другой. Будучи рождёнными из трупа, братья отличались от других богов, так как Андварр был старшим, он был полностью сформирован, но его сердце не билось, поэтому он полагался на сердце Химинскари, чтобы оставаться в живых. У Химинскари, как у младшего, было всё ещё бьющееся сердце и сильная воля, чтобы поддерживать брата, но поскольку он был моложе, его тело не было полностью сформировано, его правая рука, нога и ухо были маленькими, иссохшими и уродливыми. Вот почему два брата неразлучны и всегда вместе, подобно тому, как ветер несёт облака, Андварр несёт Химинскари; подобно тому, как облака заполняют пустое небо, сердце Химинскари наполняет Андварра жизнью. Они близнецы, две отдельные части, но в то же время одно целое. Два брата любят мир и веселье, они также сражались в войне богов, но присоединились на полпути, потому что ещё не родились. Говорят, что Андварр нанёс последний удар последнему гиганту, Бёльторру, гиганту смерти и разрушения, несущему погибель, гиганту, который приносил разорение и богам, и людям во времена мифов. Они положили конец войне богов после тысячелетий кровопролития, разрубив Бёльторра на куски и разбросав его огромное тело по всему миру — достойный конец для самого злого существа, когда-либо существовавшего.