Глава 28 — Глава 28

Шли они, шли, и Суй Сюн не выдержал, спросил: – Слушай… я тебя столько раз стукнул, у тебя хоть какое-то озарение появилось, может, ты наконец-то пробил какой-то барьер, стоявший на пути к могуществу? – Нет. – А может, ты вдруг осознал свои ошибки, решил начать жизнь с чистого листа, мол, «в прошлом я ничего не выбирал, но теперь хочу стать хорошим человеком»? Ну, что-то в этом духе? – Нет. – …Вот уж действительно, безнадёжен! Прошли они ещё немного, и Суй Сюн снова не удержался: – Рэй, у меня есть одна очень крутая техника, которая помогает людям бросить зло, стать лучше. Если не на небеса попасть, то хотя бы искупить грехи и избежать ада. Тебе интересно? – Мне и так хорошо, не собираюсь я меняться. – В таком случае ты точно попадёшь в ад после смерти! – Если и попаду, то по заслугам. Если такие негодяи, как я, не будут попадать в ад, значит, с миром что-то не так! Суй Сюн опешил и восхищённо присвистнул: – Ишь ты! Не ожидал! Оказывается, ты что-то вроде бунтаря! Ты тоже чувствуешь, что мир несправедлив, да? Я тоже так думаю! Невероятно, у нас, оказывается, так много общего! – …Прошу прощения, я не хочу иметь ничего общего с медузой! – Эй, я же бог! Разве плохо иметь что-то общее с богом? – О, тогда уточню: я не хочу иметь ничего общего с богом, который выглядит как медуза, сидит у меня на голове и притворяется шляпой, – безэмоционально ответил Рэй. – Пожалуйста, идите и обсуждайте такие темы со своими верующими, они наверняка согласятся с вами без всяких условий. – …Рэй, тебе когда-нибудь говорили, что ты скучный? – Да, много раз. – Тогда можешь добавить и меня в этот список! Пройдя ещё немного, они оставили позади Великую Степь и Западные Пустоши, углубляясь в самое сердце Горы Серых Камней. Гора Серых Камней славилась своими залежами серого камня, который, по мнению Суй Сюна, был чем-то вроде известняка. Он был не особо прочным, зато легко добывался, а после обжига превращался в порошок. Если добавить воды и перемешать с грязью, он снова затвердевал. Хотя и не таким крепким, как камень, но не хуже обычной кирпичной кладки, что делало его отличным строительным материалом, учитывая затраты на производство и транспортировку. Из-за этого по обеим сторонам Горы Серых Камней было много каменоломен. Федерация Золотых Монет на западе, Империя Пустошей на востоке, а также Королевство Орла на юге — везде было множество дорог и зданий, построенных с использованием серо-каменной смеси. Это создавало особый пейзаж, подаренный этим хребтом миру. А вот внутрь Горы Серых Камней заходить было опасно. Здесь водились разные страшные чудовища, а также обитали особо свирепые расы. Искатели приключений обычно не рисковали углубляться в горы, опасаясь схваток и ненужных рисков. Самыми распространёнными опасными существами в этих горах были так называемые «дикие гоблины». Ростом они были примерно с половину обычного взрослого человека, но при этом обладали невероятно развитой мускулатурой и целым набором врождённых магических способностей. Например, заклинание «Каменная кожа», которое обычно подвластно только опытным магам, умели применять все без исключения дикие гоблины. Это заклинание создавало вокруг заклинателя защитный слой, твёрдый, как камень, способный выдерживать множество ударов, что делало диких гоблинов, изначально не имевших доспехов из-за отсталости технологий, сравнимыми с полностью экипированными воинами. Кроме того, дикие гоблины обладали способностями «Жажда крови» и «Ярость». Первая позволяла им становиться сильнее в бою с каждым убитым врагом, поглощая жизненную силу павших, чтобы быстро восстанавливать свои раны и силы. Вторая давала им невероятную силу и скорость на короткое время. Некоторые особенно сильные дикие гоблины в состоянии ярости могли даже в одиночку сражаться с чудовищами, что, учитывая их размер, было чертовски нечестно! Даже обычные дикие гоблины были так сильны, не говоря уже о том, что у них была своя цивилизация, разные могущественные особые силы и даже свои боги-защитники. Поэтому, когда искатели приключений видели их следы в лесах, большинство предпочитали отступить подальше и не вступать в конфликт. Но Суй Сюн, конечно, к ним не относился. – Ты говоришь, дикие гоблины – очень свирепые существа, жестокие, воинственные, безрассудные? – парящая медуза недоверчиво помахивала щупальцами. – Совершенно не похоже! Смотри, они очень даже рассудительны и гостеприимны, разве нет? Глядя на окружающих диких гоблинов, раскрашенных в разные цвета, прыгавших вокруг них и постоянно кланявшихся Суй Сюну, Рэй закатил глаза, чувствуя полное отчаяние. Где ваша жестокость?! Где ваша неистовство?! Где ваша дикость?! Где ваше безрассудство?! Вы что, только потому, что встретили бога, который готов с вами дружить, совсем забыли о своём достоинстве?! Куда делись ваша гордость и достоинство дикого народа?! Вы так нагло подлизываетесь к чужаку, разве не боитесь, что ваши небесные боги разгневаются?! Вы же меня подставляете! Знаете, я ведь недавно расхваливал вас! Знаете, я только что рассказывал, какие вы храбрые и сильные! Знаете, я даже приготовился к кровавой битве или даже к смерти здесь! Братья, мы же все здесь на своей волне, но вы так не помогаете, мне так тяжело на душе… Глава сорок восьмая К большому удивлению, Суй Сюн отлично поладил с дикими племенами Горы Серых Камней. Их отношения можно было описать как «взаимное удовольствие». Эти дикие племена по сути не были такими уж злыми. Их вражда с людьми в основном заключалась в борьбе за жизненное пространство. Если бы пришёл человеческий бог с человеческими искателями приключений, они, конечно, пришли бы в ярость и сражались бы до последнего. Но пришёл бог-медуза да ещё и на Рэе, который был его ездовым зверем (хотя Рэй, узнав об этом мнении, выразил суровый протест, который, впрочем, не возымел действия, и Суй Сюн по-прежнему предпочитал оставаться у него на голове). И этот бог был к ним дружелюбен. Так почему бы им не проявить доброту? Конечно, Суй Сюн не рассказал Рэю, что основная причина его дружелюбия к этим диким племенам заключалась в том, что он почувствовал ауру божественной силы от жреца племени. Это была аура, похожая на ту, что была у бога, который ему когда-то помог. Согласно данным Бога Искупления, это означало, что жрец верил и поклонялся Божеству Плодородия, одному из подчинённых того бога. Благодаря информации от Богини Искупления, Суй Сюн уже достаточно хорошо разбирался в богах этого мира. Например, он узнал, что бог, помогавший ему во время конфликта с Бессонным Богом в деревне Белолистник, был Морани – верховным богом дикого пантеона, известным как «Стальной Лев». Он был добросердечным богом, который любил путешествовать по миру смертных и везде помогал тем, кто в беде. Под его началом находилось несколько второстепенных богов, среди которых был бог плодородия по имени Чжоу Гэн, прозванный «Странником Плодородия». Он обладал способностью превращать любую бесплодную землю в плодородные поля и был желанным объектом для переманивания среди многих пантеонов. Согласно данным Богини Искупления, у Бога Плодородия не было своей церкви, он лишь числился под началом Бога Диких Земель, разделяя с ним веру. Но глядя на этого жреца, можно было предположить, что так называемое «отсутствие церкви» относилось лишь к мирам людей или гуманоидных существ. В мирах диких рас этот Бог Плодородия, судя по всему, пользовался большой популярностью. После инцидента в деревне Белолистник Суй Сюн больше не встречался с Богом Диких Земель. Однако в его сердце тот бог, с которым они случайно встретились и который поспешил на помощь, уже считался другом. А раз так, то и подчиненные друга тоже были друзьями. Именно поэтому он и проявил доброжелательность к этим свирепым гоблинам, чей нрав был довольно жесток, а мировоззрение, вероятно, склонялось к нейтральному-злому. Суй Сюн понимал, что дикие расы, чтобы отстоять свое жизненное пространство, неизбежно должны были воевать с гуманоидными расами. Эта война была борьбой за выживание расы, и хотя она могла быть жестокой, ее ни в коем случае нельзя было осуждать. Как бы то ни было, защита семьи и сопротивление вторжению – это не было ошибкой. Он не был белоснежным лотосом, не был бесчувственным железным человеком, и уж тем более не был тем извращенным святошей, который, получив пощечину по левой щеке, подставляет правую. Он полностью понимал и поддерживал такие действия. Если бы однажды он создал свое божественное царство, то никогда бы не отказал последователям, совершающим такие поступки, из-за разногласий в их мировоззрении. Воины проливали кровь при жизни, так неужели они должны будут проливать слезы после смерти! Это вызвало у него некоторые сомнения относительно эффективности заклинания «Глаз Оценки Мировоззрения». Возможно, само заклинание уже содержало предубеждение… Учитывая, что это заклинание было взято из материалов Богини Искупления, а последователи Богини Искупления включали только людей и некоторых гуманоидных существ, но не дикие расы, такой результат не казался очень странным. – Для одних герой, для других враг, – даже боги не могли избежать таких мыслей! Попрощавшись с племенем свирепых гоблинов и устроившись на ночлег в дикой местности, он рассказал Рэю о своих мыслях. – Ваши мысли действительно странны, – прозвучало в ответ. – У богов, конечно, тоже есть свои расы, а где раса, там и своя позиция. Неразумно, когда бог не мыслит с позиции своей собственной расы. Конечно, это не относится к вам, ведь медуза – это неразумное существо, поэтому у вас вообще нет понятия «позиции своей расы». Возможно, для вас эти дикие расы более интересны и близки, чем мы, люди. Суй Сюн умолк, он на самом деле не был медузой, а был человеком, но не из этого мира. Как попаданец, его изначальная позиция была мало чем отлична от позиции медузы. Для него все разумные существа, если только их внешний вид не противоречил его эстетическим представлениям, действительно не сильно отличались друг от друга. – Этот мир так огромен, а эти дикие расы занимают на самом деле не так уж много жизненного пространства. Почему же все равно кто-то хочет его отобрать? – не удержался он от бормотания, а затем понял нелепость этой мысли. – Разве может человеческое сердце быть «довольным»? Не говоря уже об этом ином мире, где различные расы многочисленны, как звезды, даже на Земле, где все принадлежали к одной расе, одни и те же люди с желтой кожей и черными волосами часто становились врагами буквально за один день. С этим даже боги ничего не могли поделать… Из-за плохого настроения Суй Сюн продолжал молчать на протяжении следующих нескольких дней путешествия. Он сосредоточился на исследованиях, используя их, чтобы скоротать время и отвлечься. Вскоре, когда Рэй, наконец, достиг края Гор Серого Камня, его исследования принесли плоды. – Ваше Величество… что это? – Паллин был немного озадачен, увидев внезапно появившуюся проекцию Суй Сюна, которая передала ему странный предмет. Это был плоский, круглый, толстый блинчик с разноцветными спиралями на поверхности, расходящимися от центра к краям. Внизу находилась обычная деревянная палочка, служившая опорой. Если принюхаться, можно было уловить манящий сладкий аромат, словно это была конфета. Если бы здесь оказался житель Земли, он бы невольно воскликнул в изумлении: «Да это же леденец на палочке!» – Специально для тебя разработан, может эффективно предотвратить симптомы недостатка жизненной силы, – улыбаясь, сказал Суй Сюн. – Попробуй, посмотри, какой вкус. Неужели это и правда конфета?! Паллин попробовал отправить эту странную конфету в рот. Теплый и сладкий вкус растаял на языке, быстро превратившись в приятное тепло, распространившееся по всему телу. Это не только развеяло его усталость после нескольких дней борьбы с бухгалтерскими книгами, но и вызвало в его сердце неописуемое чувство удовлетворения и счастья, словно он в детстве совершил благое дело и получил похвалу от родителей, он не мог не улыбнуться. Молодой маг, держа во рту специальную конфету, молчал некоторое время, прежде чем прийти в себя. – Эта конфета… волшебна, – сказал он. – Но вкус действительно превосходный, и эффект тоже замечательный. – Вот и хорошо, – рассмеялся Суй Сюн, мгновенно вытащил охапку разноцветных леденцов на палочке, немного подумал, затем сотворил заклинание, обернув каждый леденец слоем такой же разноцветной водонепроницаемой бумаги, а нижний конец бумаги закрепил красной короткой ленточкой, завязанной в красивый бантик, и, наконец, охапкой отдал всё это Паллину. – Не волнуйся, ешь понемногу, у меня их ещё много! С этими словами он расхохотался, и его проекция внезапно исчезла. Исследование увенчалось успехом! Его продукт получил хвалебный отзыв от клиента! Он и сам мог бы поставить себе тридцать два лайка! Из-за успешного исследования «леденцов на палочке» Суй Сюн был в прекрасном настроении и снова стал шутить с Рэем. Рэй чувствовал себя неуютно, ему очень нравилось, когда Владыка Безликий был спокоен и молчалив. Тишина, спокойствие, умиротворение – весь мир казался таким мирным. А теперь эта противная медуза снова начала болтать без умолку, и Рэй с горечью думал, что «хорошие времена всегда быстротечны», но ничего не мог с этим поделать. Суй Сюн, однако, не обращал внимания на его недовольство. С момента своего появления в этом мире, он впервые встретил кого-то, кто не преклонялся перед ним, с кем можно было общаться почти на равных, и кто при этом был достаточно свободен. Джеральд и Палин превратились в убеждённых фанатиков. Даже если бы он сказал, что солнце квадратное, они бы только подумали, как же ограничено зрение обычных людей, раз они не могут увидеть истинное лицо солнца, которое видят каждый день. С такими людьми можно было обсуждать конкретные дела, но никак не мировоззрение, жизненные принципы и систему ценностей. Сатана и Род не были столь фанатичны, но они были мудры и осторожны, и в таких фундаментальных вопросах, они, конечно, следовали общепринятым нормам. Не стоило ожидать от них какой-то особенной и ценной информации. Из трёх драконов, мысли Фроста были очевидны: «Низшие существа – это мусор, только наш великий род драконов – единственный повелитель этого безбрежного мира». Его мысли не имели никакой ценности для Суй Сюна. Мысли Снежинки были такими: «Как же надоело, не могла бы ты меня не беспокоить? Я хочу спать…» Да, каждый раз, когда Суй Сюн пытался заговорить с ней о чем-то, она отвечала именно так. А вот Снежана, напротив, была сложным и глубокомыслящим созданием (драконом) с независимой личностью и глубокими мыслями. Однако она была очень занята. Приняв на себя должность «советника», она усердно анализировала действия богов различных пантеонов за прошедшие годы, чтобы понять их задумки и планы. Это должно было помочь Суй Сюну в будущей дипломатии, когда он сам станет богом. Если бы кто-то осмелился побеспокоить её пустыми разговорами, она, вероятно, посмотрела бы леденящим взглядом и холодно произнесла: «Ещё раз помешаешь, и я убью тебя прямо здесь, даже если ты бог». Что касается бронированного существа Фили, Суй Сюн однажды попытался заговорить с ним, когда тот усердно работал в цветочном саду храма, который теперь был переделан в драконье логово. Фил немного подумал, а затем сказал: – Я когда-то видел... нет, просто слышал, что один благородный, талантливый и добродетельный человек, которого можно было назвать везунчиком судьбы, сошёл с ума, постоянно размышляя над такими вопросами. В итоге он превратился в великого демона, желающего уничтожить мир, и погиб от рук того, кто никогда не задумывался над подобными проблемами. А тот, кто убил его, сам погрузился в длительное уныние и растерянность, начав размышлять об этом. Видимо, размышления над такими вопросами бесполезны и вредны. Сказав это, он перестал обращать внимание на Суй Сюна. Что до богов, Суй Сюн, конечно, мог бы связаться с ними, но он совершенно не хотел обсуждать подобные темы. В конце концов, эти вопросы были довольно щекотливыми, и кто знает, какие из них могли бы оскорбить богов. Пока они не достаточно хорошо знакомы, и он не достаточно силён, лучше не говорить слишком много там, где мало знакомства. В итоге, единственным подходящим собеседником оказался Рэй. – Скажи-ка… ты думаешь, если сто человек на корабле выйдут в море, корабль сломается и начнёт тонуть, а спасательная шлюпка может вместить только шестьдесят человек, остальные сорок будут отчаянно бороться, пытаясь забраться на шлюпку. Но если они это сделают, шлюпка утонет. Добрый и искусный рейнджер стоит у шлюпки. Должен ли он позволить всем утонуть вместе? Или должен заставить этих сорок человек умереть? – … Я ненавижу эти проклятые вопросы! – Но тебе не кажется, что они очень важны? Тебе не кажется, что через такие вопросы мы можем глубоко обдумать такие темы, как доброта, человеческая природа? – Мне не интересно! – Возможно, мой вопрос не совсем практичный. Тогда позволь мне задать другой: вот, например, есть святой воин, который оказался в ситуации, когда ему приходится есть человеческое мясо, чтобы защитить других… – Иди к чёрту! Ты злой бог! Глава сорок девятая Рэя бесили проклятые вопросы Суй Сюна. Он серьёзно размышлял над ними и чем больше думал, тем больше расстраивался, не находя удовлетворительного ответа. Этой ночью он не мог уснуть. Конечно, он не знал, что вопросы, заданные Суй Сюном, были тщательно разработаны некоторыми "страдающими от безделья" людьми из интернет-сообщества Земли, чтобы читатели почувствовали "злобу мира". Не говоря уже о нём, простом разбойнике из другого мира, даже земные учёные часто хмурились перед подобными вопросами, не находя идеальных ответов. На следующий день, когда Суй Сюн снова собирался обсуждать с ним вопросы мира и жизни, Рэй взял две тряпки, засунул их в уши, демонстрируя своё нежелание сотрудничать. Суй Сюн, конечно, мог бы легко вытащить эти тряпки, но если человек не хочет обсуждать такую тему, зачем ему навязываться? Насильно мил не будешь, а заставлять кого-то что-то делать — совершенно бессмысленно. Но если одни вещи можно было не навязывать, то другие — нет. Например, спасение людей. В тот день, когда смеркалось, они заметили, что уже совсем близко к краю Серого Каменного хребта. Разбив лагерь, они услышали звуки борьбы и крики о помощи. Рэй сначала хотел набраться сил и продолжить путь, даже если придётся идти ночью, лишь бы покинуть Серый Каменный хребет до того, как они устроят привал. Но им очень не повезло: они наткнулись на обрыв. Суй Сюн применил разведывательное заклинание и выяснил, что обход обрыва займёт почти день, а сооружение временного моста тоже не сильно ускорит дело. Поскольку Суй Сюн сам не желал помогать строить мост, Рэю пришлось выбрать окольный путь, что значительно увеличило расстояние, и ему снова пришлось ночевать в горах. Рэй не боялся ночёвок, ведь они были уже на краю Серого Каменного хребта, и теоретически магические звери здесь не должны были встречаться. Даже если и встретятся, то, скорее всего, это были побеждённые остатки, сбежавшие из глубин гор. За эти дни он, двигаясь в глубине гор, убил немало мощных магических зверей, так что эти слабаки для него — просто лёгкая добыча! Его, однако, жутко раздражала местная обстановка: помимо ядовитых змей и свирепых зверей, его донимали бесконечные полчища ядовитых насекомых. Даже при наличии репеллентов, ему не нужно было беспокоиться об укусах, но лишь одно жужжание, стрекотание и гудение ночью сводило его с ума! А ещё каждый вечер перед сном Суй Сюн начинал заводить с ним разговоры о мечтах и смысле жизни, что лишь добавляло ему раздражения. Суй Сюн больше не поднимал неловких тем, от которых становилось не по себе. Теперь он серьёзно рассуждал о том, что «самое ценное у человека — это жизнь, и что жизнь даётся лишь раз», или о том, что «способности у всех разные, но главное — это определённый настрой». Эти разговоры угнетали его, даже сильнее, чем прежние странные вопросы. Но уйти от них он не мог, иначе почувствовал бы себя слабаком. Однако обсуждать такие вещи перед сном, конечно, сказывалось на качестве сна. Вдобавок, бесконечные, назойливые насекомые, чьё жужжание не стихало ни на минуту, приводили к тому, что он почти каждую ночь плохо спал, и его состояние ухудшалось с каждым днём. Поэтому он очень ждал, когда они наконец выйдут из глуши и окажутся на территории Федерации Золотых Монет. Там точно будут люди, и тогда, возможно, этот бог-медуза, который так любил поучать, переключится на кого-то другого, и он сможет хотя бы нормально выспаться. Даже если этот противный бог-медуза продолжит приставать к нему со своими глубокими вопросами, по крайней мере, не будет этих надоедливых насекомых! Но сегодня всё было иначе. Поэтому настроение у Рэя было скверным. Услышав вдалеке крики о помощи и звуки борьбы, он совершенно не хотел вмешиваться. – Кто-то в беде, – сказал Суй Сюн. – Ага, – ответил он, доставая одеяло, чтобы, сытый и немного уставший, завернуться в него и крепко заснуть. – Разве ты не хочешь их спасти? – спросил Суй Сюн.