Глава 8 — Глава 8

Глава 8. Две вещи, которых Цзи Хань избегает. Книжные друзья задаются вопросами относительно титулов и табу Цзи Хань. Хотя ранее я разъяснял их, я сделаю это вновь, чтобы новым читателям было легче понять. Проще говоря: «Цзи» в имени Цзи Ханьцзун означает не «последний» в ряду «Бо, Чжун, Шу, Цзи», а «последний» как таковой. Имя «Поздний Хань» может показаться странным, но если процитировать Цинь Шихуанди, мы, вероятно, сможем его понять. «С этого момента система посмертных имен упраздняется. Я — Первый Император. Будущие поколения будут считать меня следующим, потом второе, третье и даже десятое поколение. Родословная будет передаваться до бесконечности». Следовательно, замысел Цзи Хань можно истолковать как надежду на то, что наша династия никогда не прервется. Почему последующие поколения называли Шу Хань «Цзи Хань»? Династия Шу Хань была возрождена в Шу, а Восточная Хань добровольно возвысилась до Чжун Хань. Поэтому министр Ян Си назвал Восточную Хань Чжун Хань, а Шу Хань – Цзи Хань. Какое доказательство того, что Цзи Хань относится к Восточной Хань? «Люйюй был человеком честности и лояльности. Как замечательно! Он был великим руководителем династии Поздней Хань!» — «Книга Поздней Хань: Биографии Люйюй, Гунсун Цзаня и Тао Цяня». «Хроники Трех Молодых Императоров» в «Записях Трех Царств» гласят: «В прошлом династия Восточной Хань была разорвана, и девять владений были свергнуты. Лю Бэй и Сунь Цюань воспользовались ситуацией, чтобы вызвать беспорядки». (С точки зрения Цао Вэй, Восточная Хань была последней династией Хань, а не Шу Хань.) В то же время, во времена династий Вэй, Цзинь, Южной и Северной, существовала народная песня «Хань Чжи Цзи». Табу в династии Восточной Хань не были такими строгими, как в династиях Тан, Сун, Мин и Цин, и не существовало специальных законов или правил. Ван Хун — реально существовавшая историческая личность, старший брат Ван Юня. Его имя также занесено в летописи. В тот же период в «Памятнике Фань Миня, префекта уезда Ба» встречается «Чжао Цзу Ми Си», что не избегало табу императора Хэ Чжао; и «Цзин Дэ Бин Мин», что не избегало табу императора Чуна Бина. Одновременно, учитывая три случая нарушения табу: «Чжуан Хоу» было изменено на «Чжуан Хоу», «Сюцай» — на «Маоцай», а «Шубанлу» — на «Шугуолу», — я лично предполагаю, что в династии Хань табу в большей степени касались официальных лиц и не выдвигали конкретных требований к частным лицам. Конечно, это лишь моё личное мнение. Поскольку от династии Восточная Хань осталось не так много информации, нам остаётся лишь догадываться на основе деталей. Сегодня 7к, всё ещё на временных отметках 16 и 21. (Конец главы)