— А что бы ты сделал на моем месте? Что важнее: правила или товарищи? — редко спросил Учиха Шисуи.
— Всё зависит от того, какие правила и кто твои товарищи, — ответил Учиха Макото.
— Конечно, для нашего клана Учиха оба эти понятия не имеют значения. Товарищей мы можем использовать как жертвы для пробуждения глаз.
Учиха Шисуи: «……»
«Чёрт, ты прав, и мне нечего возразить».
Ведь клан Учиха обычно пробуждает свои глаза, принося в жертву товарищей и членов семьи.
Так что ответ на этот немой вопрос очевиден: важны прежде всего собственные интересы.
— Что касается правил, иногда их действительно нужно нарушать. Ведь правила сковывают тебя и бессознательно заставляют идти в заданном направлении.
«Поэтому, Шисуи, поступай так, как подсказывает сердце, неважно, правильно это или нет. Потому что ты уникален!»
«Я бы предпочёл, чтобы в будущем именно ты сам устанавливал правила».
— К тому же, я однажды прочитал в твоей книге: «Так было всегда, так и будет?»
— То же самое касается Сакумо.
— И, конечно, то же самое применимо к нашему клану Учиха, — искренне сказал Учиха.
Учиха Шисуи: «……»
— Разумеется, я по-прежнему восхищаюсь Сакумо.
Ведь его взгляды совпадают с моими и твоими.
«Я как-то прочитал в твоей книге: «Спасёшь землю — потеряешь людей, и тогда погибнут и люди, и земля; спасёшь людей — потеряешь землю, и тогда и люди, и земля выживут».
Этот принцип подходит и здесь.
«Ведь ты сознательно бездействуешь».
«Ты — глупый осёл».
«Знать, что умрёшь, и всё равно идти на смерть — это крайняя глупость».
«Для Сакумо миссия потеряна, когда она потеряна, поэтому он сберёг свои силы и получил шанс на возвращение.
Но когда теряешь людей, всё теряется безвозвратно».
«Так думал он, но другие думали иначе».
«Поэтому тогда Сакумо был одинок, как изгой, которого никто не понимал».
— Он словно отрывок из вашей книги, что я читал: «Путь впереди всегда тернист, но истинный воин осмеливается встретить суровую жизнь и капающую кровь. Сегодня в мире шиноби нет причин для перемен. А те, кто истекает кровью, — причина того, что мир шиноби не процветает. Если так, то начните с себя!»
— Сакумо, он первый, кто осмелился нарушить правила, погиб, чтобы прояснить свои амбиции, и никогда не признавал своей неправоты.
Конечно, он первый, но не последний.
Убьёшь одного, и появятся тысячи таких же.
— Я верю, что однажды кто-нибудь поймёт его философию и согласится с его подходом, как и мы с тобой. Точно так же ему суждено оставить след в истории.
Учиха Шисуи кивнул в знак согласия. Смерть Хатаке Сакумо действительно изменила взгляды людей на задания и товарищей, оказав положительное влияние на будущие поколения, такие как Джирайя, преследующий Орочимару, Наруто, преследующий Саске, и так далее.
— Но какое отношение это имеет к нашему клану Учиха? — Учиха Шисуи почувствовал, что Учиха Макото уходит всё дальше и дальше. — Думаешь, нынешнее положение нашего клана Учиха такое же, как у Хатаке Сакумо?
— Да, — Учиха Макото кивнул.
— После смерти Сакумо я осознал, что наш клан Учиха никогда не сможет подняться на позицию Хокаге, как и Сакумо.
Именно потому, что я понял это, я почувствовал, что мир не стоит того. Под двойным потрясением я открыл Мангекё Шаринган и пробудил другие божества в своём горе и гневе.
— Какое отношение к этому имеют другие божества? — Учиха Шисуи был ошеломлён. Он не ожидал, что у его отца были такие близкие отношения с Хатаке Сакумо, что его смерть откроет ему глаза.
— Мангекё Шаринган — это глаз, отражающий душу.
— В то время меня наполняла воля огня. Я наивно полагал, что если изменю мнение Господина Хокаге о клане Учиха, наш клан сможет интегрироваться в деревню и претендовать на пост Хокаге.
— Вот почему я пробудил другие божества, способные изменять волю противника.
— К сожалению, последующие события дали мне понять, насколько наивна была моя идея.
— Реальность такова, как ты однажды сказал, Шисуи: предрассудки людей — гора, и как бы ты её ни двигал, не сдвинешь. Предрассудки мешают мне любить других, а моя гордыня препятствует их любви ко мне.
— Большинство жителей Конохи никогда и не помышляли о том, чтобы Учиха заняли пост Хокаге.
— Я могу изменить одного человека, но не целую деревню.
— Я пробудил калейдоскоп, о котором мечтал клан Учиха, но позже осознал, что эта техника иллюзий — не то, чего я хотел. Разве это не смешно? — говоря это, Учиха Макото горько усмехнулся, его лицо выражало самоотрицание, а глаза — потерю и нежелание.
— Что же стало причиной такой твоей грубости? — искренне недоумевал Учиха Шисуи.
Он лично считал, что другие божества — великая техника. Официально эта техника могла "превратить каждого, кого видит пользователь, в его марионетку!", и была известна как "самая сильная техника иллюзий". Она позволяла незаметно манипулировать другими по желанию, навсегда и полностью изменяя их мысли и волю. Настолько могущественная, что каждое её применение требовало времени восстановления более десяти лет. Если только у пользователя не было чакры Сенджу Хаширамы, чтобы использовать эту технику снова за короткое время.
— Есть много причин.
— Самое главное — я понял, что моя идея была ошибочной. Нет, точнее, она была ошибочной с того момента, как наш клан Учиха присоединился к Конохе, — сказал Учиха Макото.
— Кого ты обманулся в своих ожиданиях? — Шисуи стал ещё более озадаченным.
— Третий Хокаге, Данзо, клан Учиха и вся Коноха.
— Они все предали моё доверие.
Учиха Шисуи: — ......
— Отчего ты так говоришь? — удивленно спросил Учиха Шисуи.
— Когда старейшина Джири узнал, что я пробудил Мангекё Шаринган, он сделал меня лидером клана Учиха.
— Из-за этого я был посвящен во многие тайны, о которых прежде и не подозревал.
— В том числе и о двух предыдущих переворотах в клане Учиха.
— И, конечно, самое главное — я узнал правду об исчезновении кланов Сенджу и Узумаки.
Учиха Шисуи: «……»
— Тебе тоже любопытно, не так ли? — с искренностью спросил Учиха, увидев растерянный взгляд Шисуи.
— Да, — кивнул Учиха Шисуи.
— После смерти Второго Хокаге наш клан Учиха снова попытался устроить переворот и захватить Коноху, но старейшина Джири в одиночку подавил его.
— Впрочем, кто не хочет, чтобы это стало известно, пусть сам и не делает.
— Более того, с Вторым Хокаге связаны некоторые секреты, которые хранятся в нашем клане Учиха.
— Коноха внешне спокойна, но внутри кипят страсти. Хотя Узумаки Мито старалась держать лицо, будто ничего не произошло, втайне она готовилась к войне с кланом Учиха в любой момент.
— Узумаки Мито была уже очень стара и могла умереть в любой день.
— Судьба Девятихвостого демона стала проблемой.
— Ты же знаешь, что сдержать Девятихвостого могут только техники запечатывания клана Узумаки и Древесные Техники клана Сенджу. Последнее слово за Шаринганом нашего клана Учиха.
— В то время клан Узумаки покинул Коноху и основал собственное государство. Девятихвостого из Конохи нельзя было просто так отдать Стране Водоворотов, верно?
— Кто мог гарантировать, что люди, посланные из Страны Водоворотов, будут на сто процентов лояльны Конохе?
— Кто бы мог подумать, что они сначала получат Девятихвостого, а потом ударят Коноху в спину?
— Поэтому "Четвёрка Конохи" не смела рисковать.
— А что до передачи Девятихвостого на контроль клану Учиха с помощью Шарингана, то это было и вовсе невозможно. Это всё равно что отдать овцу в пасть тигру.
«Значит, остается только одно решение – обратиться к клану Тысячи Рук!»
«Тогда Третий Хокаге Хирузен Сарутоби и Данзо внесли предложение: использовать усилия всей деревни для исследования клеток Хаширамы в попытке вернуть Конохе Высвобождение Деревьев».
«Чтобы овладеть Кьюби и вернуть славу первому поколению, клан Сенджу согласился на их просьбу».
«Впоследствии, чтобы скрыть свою личность от других, члены клана Сенджу один за другим отказались от своих фамилий, стали безымянными и смешались с Конохой».
«На самом деле, он тайно стал добровольцем и присоединился к исследованию клеток Хаширамы».
Обновлено: 20.01.2026