Глава 60 — Глава 60

Глава 60. Он действительно спасает заслуги Тайи изучал копию формации. Юаньши Тяньцзунь на горе Куньлунь с непроницаемым выражением лица наблюдал за Тайи, который демонстрировал технику круговой проекции. «Этот мой ученик действительно изменился после того, как спустился с горы. Раньше он большую часть времени проводил в уединении в горах Куньлунь, практикуясь. Остальное время посвящал сотням искусств и различным даосским магическим способностям. Но после спуска с горы этот парень стал гораздо меньше времени уделять практике. Нет! Даже нельзя сказать, что меньше! Его почти нет! Прошло десять тысяч лет, а этот парень практиковался лишь короткое время, когда совершил прорыв в храме Учжуан. В остальное время он либо бегает, либо, как сейчас, изучает методы создания артефактов и другие навыки. Ты говоришь, что он несерьезен! Этот парень снова ищет заслуги. Заслуги также очень важны для монахов. Но если ты скажешь, что он серьезен, это полнейшая чушь. Как мог серьезный культиватор быть так поглощен другими вещами целый день, что забывал медитировать и развивать свою Ци? Кажется, действительно нужно найти время, чтобы позволить им вернуться на гору. Проверить их успехи в практике и послужить для них пробуждением». Восемь Сокровищниц Заслуг, полученных от Чжуньти, как раз можно было передать Тайи. Карма Хуан Луна очищена, так что ему можно было дать несколько духовных сокровищ для защиты. Но необходимо дождаться, пока Юй Дин, Хуан Лун и другие выйдут. Но чем же сейчас занимается Тайи, этот предатель? Пока Юаньши Тяньцзунь размышлял, луч золотого света заслуг внезапно упал с изображения в технике круговой проекции. Глядя на эту сцену, Юаньши Тяньцзунь тоже был ошеломлен. «Это неправильно! Когда это заслуги стало так легко получить?» [Что-то не так! Что-то очень не так!] Пока Юаньши Тяньцзунь был поражён, Тай И, которого он видел на светящемся экране, уже убрал свои инструменты и неторопливо возвращался в тихую комнату. А Цзе Инь и Чжуньти, что находились далеко на горе Сумеру, только закончили обсуждать, как им поступить с Тай И. В этот момент Тай И увидел, что получил ещё одно очко заслуг. Увидев это, два святых тотчас же переглянулись. Неверие в их глазах было очевидным. Спустя долгое время Чжуньти пришёл в себя. – Брат, – неуверенно спросил он, – ты сказал, что этот злой зверь Тай И обрёл заслуги, но не использовал их для улучшения своего развития. Тогда зачем он накопил столько заслуг? Просто чтобы нас смутить? Если бы он мог использовать все свои заслуги для развития, не говоря уже о совершенном квази-святом, даже поздний квази-святой был бы ему более чем по силам. Разве истинное развитие не важнее заслуг? Чжуньти высказал свои сомнения, и Цзе Инь, естественно, тоже не понимал замыслов Тай И. По здравому смыслу, лучший способ использовать заслуги — это направить их на повышение уровня развития. Но Тай И поступил по-своему. Он хранил свои заслуги. Неужели только ради того, чтобы золотой нимб за головой смотрелся красивее? Но два святых не знали, что Чжуньти был прав и угадал большую часть мыслей Тай И. Одна треть причины, по которой он не использовал свои заслуги для улучшения развития, заключалась в том, чтобы быть начеку против них. Улучшить развитие? Разве это ничтожное количество заслуг поможет достичь святости? Если нельзя достичь святости, то какой прок от того, чтобы развить себя до уровня совершенного квази-святого? Столкнувшись со святым, разве мы не просто большие муравьи? У него даже не было уверенности, что он сможет противостоять святому. Если же накапливать заслуги, ситуация меняется. Если я не смогу тебя победить, то по крайней мере смогу внушить тебе опасение. Они не осмелились бы по-настоящему убить его, поэтому утверждение Чжунти о том, что Тай И хотел их смутить, было отчасти верным. Что касается оставшихся двух третей причин, то одна треть — это выбор Тай И своего пути Дао. Использовать заслуги, чтобы поднять свое развитие до уровня квази-святого? Как путешественник во времени с полурабочим интерфейсом и волшебным артефактом. Тай И не хочет ступать на этот путь улучшения своего развития через заслуги. Эта дорога действительно темна. По крайней мере, по мнению Тай И, этот путь в будущем еще более далек, чем Просветление Трех Трупов. Три трупа, которые доказывают истину, — это три врожденных духовных сокровища, пойманные из одного источника. Без этого условия человек в конечном итоге окажется в ловушке состояния слияния трех трупов в один, неспособный достичь цели возвращения к своему истоку. Они застряли на краю просветления, и им трудно добиться дальнейшего прогресса. Однако Тай И может выполнить это условие, и это очень легко. Но по сравнению со многими другими методами, это все же недостаточно сильно. Путь, который Тай И хотел выбрать, заключался в использовании своей силы для открытия мира и в конечном итоге достижения статуса Золотого Бессмертного Хаоса Великого Единства. Это самое сильное существо, известное до сих пор на пути достижения Дао Хаоса. Другие способы достижения Дао Хаоса, такие как Три Трупа, немного уступают в выборе законов. Более того, заслуги — это то, что вам нужно все больше и больше с течением времени. Заслуги будет становиться все труднее зарабатывать. Поэтому, казалось бы, самый быстрый путь к заслугам на самом деле является самым трудным. Улучшение своего развития через заслуги — это не только самый трудный, но и самый слабый. Просто посмотрите на Чжунти сейчас, и вы поймете, что он не ровня ни одному из Шести Святых. Даже Нюйва, которая тоже стала святой благодаря своим заслугам, могла избить его, когда злилась. Это потому, что Нюйва совершила два великих подвига, а между ними — малый подвиг, установив три брака. Поэтому у Нюйвы больше заслуг, чем у Жунти, и она, естественно, сильнее его. Последняя треть причины кроется в страхе Тай И перед катастрофой. Перед лицом великих бедствий, если у тебя нет больших заслуг, можешь пострадать от злых рук. Из-за множества таких факторов Тай И предпочёл оставить Золотое Колесо Заслуг при себе, чем использовать его для улучшения своей силы. Выслушав слова Жунти, Цзе Инь упорно размышлял, но так и не смог понять намерения Тай И. – Неважно, что мы не понимаем его замысла. Главное сейчас – Тай И получил ещё одну заслугу. Если он будет продолжать так накапливать, что с ним будет в будущем? В отличие от Цзе Иня и Жунти, которые ломали голову над тем, как устранить проблему, порождённую Тай И, Даоцзу Хунцзюнь во Дворце Пурпурных Облаков, казалось, о чём-то задумался. Через некоторое время Даоцзу Хунцзюнь тихо произнёс: – Не ожидал, что среди учеников Школы Разъяснения найдётся такой талант. Этот метод весьма хорош. Если его применить, Великая Пустошь сможет выстоять, даже если случится непредвиденное. Похоже, когда придёт время, нужно будет возложить на этого парня ещё некоторое бремя. Нынешние ученики Сюаньмэнь выглядят не очень. Они не могут хорошо совершенствоваться, не имеют моральных качеств и постоянно доставляют мне неприятности. Если бы все ученики трёх учений были похожи на Тай И, старому даосу не пришлось бы так много думать о том, как развивать Великую Пустошь, и в то же время как поддерживать в ней равновесие. Будь по-твоему! Посмотрим, как он обходится со своими собратьями-учениками. Нынешнее его отношение ещё недостаточно очевидно. Он даже слишком небрежен и недостаточно готов к большей ответственности. То же самое можно было сказать и о Хаотяне. Он так долго был Императором Небес, но до сих пор не смог урегулировать все проблемы. — Если так продолжится, и равновесие причинно-следственных связей в мире нарушится, боюсь, нас ждёт новая катастрофа.