Просто так держать этих демонов взаперти было бы расточительством. Но и использовать их – задача не из лёгких. Для Тай И самый простой способ – превратить их в даосских воинов. Однако у Тай И не было подходящих техник, чтобы передать им. Обычные методы обучения даосских воинов явно не годились для монстров из Башни Подчинения Демонов, ведь никто никогда не думал, что даосские воины могут достичь уровня Золотого Бессмертного Великого Небожителя.
Что касается того, чтобы заставить их практиковать «Восемь-Девять Таинственных Искусств», как род Девятиглавого Льва-Демона? Тай И не осмеливался на такое без разрешения своего учителя. Передать такой мощный метод тысячам монстров! Отныне их можно было считать максимум даосскими воинами под началом Тай И. Их статус не мог сравниться со статусом Цзю Лин, ездового животного Тай И. Цзю Лин хоть и считался ездовым животным, но его положение мало чем отличалось от статуса генерала-хранителя. Будучи божеством-хранителем Тай И, Цзю Лин, естественно, имел право практиковать тайные техники Просветлённых Бессмертных, предназначенные для защиты учения. Даже было бы разумно, если бы Тай И передал «Восемь-Девять Таинственных Искусств» роду Девятиглавого Льва-Демона. Ведь не было правила, которое запрещало бы иметь десятки божеств-хранителей, верно? Даже Небесный Владыка Юаньши просто закрыл бы на это глаза и не стал бы ругать Тай И за подобное.
Но сейчас речь шла о тысячах монстров. Как можно было так просто передавать «Восемь-Девять Таинственных Искусств»? Подумав некоторое время, Тай И так и не смог придумать подходящего метода, поэтому ему пришлось временно отложить этот вопрос. В конце концов, все они были заперты в Башне Подчинения Демонов, так что не имело значения, если они останутся там подольше.
«Найду время позже, чтобы отправиться на гору Куньлунь и попросить у учителя подходящий набор упражнений», – решил Тай И, откладывая проблему на потом.
Помимо этих монстров, главным достижением Тай И в этой поездке было...
[Встречены новые волшебные травы.]
Тай-И всегда нуждался в духовных корнях и магических травах. Встреча с ними означала, что им суждено быть вместе. Тай-И тут же взмахнул рукавами, и в тихой комнате появилось сотни мешочков.
Изучив содержимое своим божественным чутьём, Тай-И получил общее представление о собранных духовных корнях и бессмертных травах. По количеству их было явно больше, чем он собрал в горах Куньлунь. Однако качество оставляло желать лучшего. Из сотен мешочков духовных корней и волшебных трав не нашлось ни одного врождённого. Даже среди приобретённых было не более десяти видов, которые можно было отнести к лучшим приобретённым духовным корням.
Подумав немного, Тай-И позвал Цзю-Линя.
– Отнеси все эти духовные корни и травы в сад и посади их. После того, как посадишь, можешь хорошо потренироваться. Я не планирую выходить на улицу в эти дни.
Услышав слова Тай-И, Цзю-Линь чуть не подскочил. «Этот джентльмен действительно не знает, каково быть святым? Только что обидел святого, и всё ещё говорит: "Я не планирую выходить на улицу в ближайшие дни". Стоит ли ему подумать о том, что он говорит? Если кто-то обижает святого, он, наверное, думает, куда бы надёжно спрятаться. А Вы просто небрежно сказали: "Я не планирую выходить", и всё. Это уверенность великого учения Святого?»
Однако мысль Цзю-Линя была верна, и это действительно была уверенность учения Святого. Любой, кто не хочет быть атакованным святыми, не будет нападать на пещеры учеников великих сект. Если бы это произошло, то, пожалуй, все секты в древние времена лишились бы покоя.
Цзю-Линь подумал об этом, но ответил:
– Да!
После ухода Цзю-Линя Тай-И начал размышлять о своих дальнейших действиях.
Путешествие на Запад завершилось, и теперь пришло время для долгой практики. Нужно было всерьёз заняться самосовершенствованием и развитием сверхъестественных способностей.
Прежде я не обращал на это внимания, но теперь, успокоившись, почувствовал изменения. Оказалось, что духовная энергия в пещере стала плотнее, чем раньше. Заметив это, Тай И не мог пройти мимо. Когда речь заходит о духовной энергии, мелочей не бывает.
Тай И немедленно сосредоточился и тщательно исследовал источник избыточной духовной энергии. Нужно было найти его и скопировать как можно больше! Если удастся это сделать, он не только получит много заслуг, но и решит проблему нехватки энергии, которая возникнет из-за увеличения числа культиваторов в будущем.
Конечно, это давление было связано не с чем иным, как с простым расходом врождённой духовной энергии. Тысячи культиваторов, включая более десятка Золотых Бессмертных Высшей Ступени и тысячи Золотых Бессмертных Единения, постоянно поглощали энергию. В будущем эти Золотые Бессмертные Высшей Ступени и Золотые Бессмертные Единения всё ещё имели возможность дальнейших прорывов.
Это колоссальные затраты! Даже с благословением острова Инчжоу, которое увеличивало основу пещеры, она не могла выдержать такого расхода! К тому времени врождённой духовной энергии, производимой пещерой, едва хватило бы этим культиваторам для практики. Однако вряд ли это позволило бы врождённой духовной энергии пещеры быть такой же богатой, как сейчас.
Такая ситуация, естественно, не то, что хотел видеть Тай И. Я подумывал о том, чтобы отправить их на Небеса, когда у меня не будет другого выбора. Теперь, когда мы сделали новое открытие, мы должны приложить все усилия. Только так мы сможем избежать того, чтобы нами манипулировали в будущем.
Тай И тщательно исследовал долгое время и, наконец, нашёл некоторые зацепки на сливовом дереве. Оказалось, что на духовном корне Хуанчжунли были струйки духовной энергии, которые выходили из листьев.
Увидев это, Девятиглавый Тай-и ощутил сильное любопытство.
В прошлой жизни он лишь слышал, что листья могут поглощать питательные вещества и углекислый газ посредством фотосинтеза. Однако за множество кальп существования мира Предвечной Пустоши он ни разу не встречал Врождённых Духовных Корней, способных излучать Врождённую Духовную Энергию подобно жилам земли.
«Похоже, в этом жёлтом сливовом дереве есть нечто, чего я пока не заметил».
Подумав об этом, Девятиглавый Тай-и немедленно направился к дереву жёлтой сливы Хуанчжун.
Осмотрев жёлтую сливу, Девятиглавый Тай-и задумался: «Что же такого волшебного в этом Хуанчжунли? Может быть, это какая-то иная форма фотосинтеза?»
Как только эта мысль появилась, Девятиглавый Тай-и тут же отбросил её. Если бы все Врождённые Духовные Корни обладали таким эффектом, то это не проявлялось бы только у дерева Хуанчжунли.
«Похоже, мне нужно хорошенько подумать, что я упустил. Но прежде нужно подробнее изучить Хуанчжунли».
Размыслив, Девятиглавый Тай-и погрузил сознание в дерево. Следуя за листьями, испускающими Врождённую Духовную Энергию, его сознание направилось прямо к корням жёлтой сливы Хуанчжун.
После долгих поисков Девятиглавый Тай-и наконец нашёл причину. На главном корне дерева Хуанчжунли обнаружился массив, состоящий из нескольких узоров Дао. И именно благодаря этому массиву дерево жёлтой сливы способно преобразовывать другие виды энергии во Врождённую Духовную Энергию.
Глядя на состояние этого корня, Девятиглавый Тай-и невольно почувствовал особое волнение.
Дерево жёлтой сливы имело семьдесят два главных корня и бесчисленное количество вспомогательных. Но сейчас узорный массив был только на одном из главных корней.
«Возможно, это не единственный корень с таким узорным массивом. Скорее, дерево Хуанчжунли деградировало, и все его изначальные семьдесят два корня некогда обладали массивами узоров Дао. Оно деградировало до такой степени, что лишь на одном из главных корней остался этот узорный массив».
«Если так, то дерево Хуанчжунли и впрямь заслуживает называться основой Корня Хаоса. Это также объясняет, почему дерево жёлтой сливы может расти в хаосе. Кроме того, раз уж на корне Хуанчжунли есть такой узор-массив… Смогут ли другие врождённые духовные корни выдержать его? Если бы любой другой врождённый духовный корень смог выдержать этот узор-массив, тогда, скопировав его на другие предметы, смогли бы мы также достичь возможности преобразования энергии во врождённую духовную энергию?»
Обновлено: 19.01.2026