Глава 18: Хуан Чжунли — надежда будущего.
Разобравшись с Кнутом Горного Духа, Тай-И внезапно вспомнил, что у него остался ещё один врождённый духовный артефакт, который он не успел довести до совершенства.
В тот день, когда он спускался с горы, учитель даровал ему врождённый магический артефакт под названием Башня Подавления Демонов. За прошедшие годы Тай-И был занят обустройством своей пещеры, а затем отправился на поиски бессмертного острова в Восточном море. Он даже совсем забыл о Башне Подавления Демонов.
К счастью, со всеми врагами, которых он встречал, он мог справиться сам, а с теми, кто был ему не по силам, разбирался его Учитель.
— Эх! — вздохнул Тай-И. — После спуска с горы столько всего навалилось, что голова идёт кругом. Если бы Путешествие на Запад было таким же, это был бы настоящий беспорядок.
— Неважно! — одёрнул себя Тай-И. Путешествие на Запад в основном зависит от подготовки и ритуалов в самом начале. А потом всё пойдёт по накатанной.
Затем Тай-И достал Башню Подавления Демонов и небрежно влил в неё луч изначальной пурпурной энергии. Завершение работы произошло в мгновение ока.
Можно сказать, что этот артефакт обладает огромной мощью. Он является основой высшего уровня врождённых духовных артефактов. Башня также обладает способностью подавлять и поглощать. Более того, она имеет свойство сдерживать монстров, что обусловлено лёгким преобладанием законов самой башни. Подобно Знамени Заманивающего Демона, которое лишь притягивает демонов.
Если бы он находился на бессмертном острове и имел этот артефакт в руках, когда столкнулся с четырьмя монстрами, Тай-И полагал, что противники даже не смогли бы оказать сопротивление. С его способностями и врождённым духовным артефактом, способным сдерживать демонов, в руках, ему было легко пленить четырёх демонов уровня великого Золотого Бессмертного на ранних стадиях.
После того как Тай-И довел до совершенства Башню Подавления Демонов, он обрёл ещё один козырь для своего Путешествия на Запад.
Тай И вызвал остров фей и поместил его на вершину горы, заставив парить в воздухе.
Глядя на остров Инчжоу, парящий в воздухе, Тай И задумчиво погладил подбородок.
Поколебавшись лишь мгновение, он махнул рукавами и перенес свой двор на остров фей. Он также пересадил сливовое дерево в Сад Чистого Лотоса.
После того как двор был обустроен, Тай И вошел в Сад Чистого Лотоса.
Подойдя к сливовому дереву, Тай И начал внимательно его осматривать.
Все сливовое дерево было почти сто футов в высоту, а его крона также была очень большой, в десятки футов в диаметре.
Один лишь духовный корень занимал почти десять акров.
Конечно, это не означало, что площадь, покрываемая кроной, была такой большой. Скорее, такая большая площадь была необходима, чтобы обеспечить рост сливового дерева, не затрагивая другие духовные корни.
Хорошенько рассмотрев внешний вид дерева, Тай И внимательно посмотрел на верхушки ветвей.
Среди зеленых листьев скрывалось почти сто желтых плодов.
Глядя на плоды, он заметил в них нечто необычное. На каждом плоде был даосский узор со словами «Хуан Чжун», и этот узор выглядел еще более волшебно, когда по нему струился свет.
Увидев внешний вид плодов, Тай И понял происхождение этого дерева.
– Слива Хуан Чжун! Её слава так же велика, как и у персиков. Хотя никто никогда не слышал, чтобы кто-то добивался такого результата, это не влияет на похвалы, которые воздавали ей люди в его прошлой жизни.
– Под великой репутацией нет лжи! Этот духовный корень должен быть необыкновенным!
Подумав об этом, Тай И поднял руку и направил на дерево поток первобытной пурпурной энергии.
Сливовое дерево Хуан Чжун, казалось, знало магию Первобытного Пурпурного Воздуха, и его ветви начали покачиваться, как только он появился, пытаясь впитать первобытную пурпурную энергию.
Тай И, конечно же, помог ему в этом.
Как только фиолетовая энергия тайчу была поглощена деревом Хуанжунли, Тай И тут же проник в него своим сознанием.
В тот же миг информация о Хуанжунли предстала перед его мысленным взором.
Хуанжунли! Величайший природный духовный корень!
Изначально это был корень Первозданного Хаоса, но после сотворения мира он оказался в дикой пустоши.
Из-за перемен в окружающей среде дерево деградировало до обычного природного духовного корня.
Но даже в таком состоянии его мощь оставалась невероятной.
Его способность подавлять судьбу была не меньше, чем у Первозданных Сокровищ.
В конце концов, Небесный Дворец тоже полагался на персиковое дерево, дополненное другими духовными сокровищами, чтобы удерживать свою удачу.
Плоды Хуанжунли были куда эффективнее персиков. Они зацветали раз в тридцать тысяч лет, приносили плоды ещё через столько же, а созревали лишь по прошествии очередных тридцати тысяч лет.
Почти целая вечность требовалась для их полного созревания.
К тому же, дерево Хуанжунли не размножалось так обильно, как персиковое, у которого были тысячи саженцев.
Можно сказать, что, обладая этим бесценным деревом, Тай И мог почти не беспокоиться о своей судьбе.
Более того, это значительно сокращало время, необходимое для оттачивания магической силы.
Один плод равнялся половине усердного труда Золотого Бессмертного.
Теперь путь Тай И наконец-то выходил на скоростную трассу.
Усердный труд был необходим, потому что внешнюю энергию нужно было очищать и накапливать.
Теперь, имея почти сотню плодов Хуанжунли, Тай И в ближайшее время мог сосредоточиться лишь на совершенствовании своей практики, ему оставалось только повышать своё мастерство в упражнениях.
Магическая сила обеспечивалась Хуанжунли.
Как раз основная практика Тай И, «Искусство Девяти Замков», до достижения уровня Хаос-Золотого Бессмертного (почти святого), основывалась на накоплении маны.
Даже на уровне Хаос-Золотого Бессмертного требования к магической силе были очень высоки.
В конце концов, это метод доказательства своего пути силой, поэтому слабые способности здесь не подойдут.
В прошлом, когда я совершенствовался, больше времени уходило на оттачивание моей магической силы.
Теперь, когда проблема накопления магической силы решена, нужно просто следовать методу и усиленно практиковаться.
Остальное зависит от панели.
Разобравшись с эффектами Жёлтого Колокола Груши, Тай И не мог перестать улыбаться.
Он чуть не рассмеялся в голос.
Рассмеявшись в полный голос, он воскликнул:
-Есть надежда на будущее!
Спустя долгое время Тай И успокоился и начал обдумывать свои следующие шаги.
Путешествие на запад называется «Изгнанием Демонов» и промывает вены земли.
Тем не менее, мы также должны что-то сделать для освобождения душ умерших.
По крайней мере, мы должны зарекомендовать себя как спасители людей от страданий.
Страдания здесь не ограничиваются живыми душами.
Сюда же следует отнести и мёртвые души.
Однако легко изгнать демонов. Для этого нужны сильное совершенствование и мощное магическое сокровище, чтобы без помех двигаться вперёд.
Промывание вен земли — это испытание терпения.
Это кропотливая и утомительная работа, и её невозможно выполнить без терпения.
Последнее — это освобождение душ умерших, что является самым хлопотным.
Нам нужно не только собирать и освобождать мёртвые души, но и решать некоторые их основные проблемы, прежде чем отправлять их в загробный мир.
Прежде всего, сбор душ умерших – непростая задача.
В конце концов, души умерших разбросаны повсюду, и Путешествие на Запад Тай И – это всего лишь одна линия.
И то, сколько мёртвых душ удастся освободить, связано с итоговым расчётом заслуг.
Поэтому мы должны найти способ собрать как можно больше мёртвых душ.
Во-вторых, нам нужно решить основные проблемы умершей души, такие как неспособность есть, физические дефекты и так далее.
- Здесь необходимы особые заклинания и предметы для координации процесса исцеления, - произнёс Тай И. — И, конечно, мы можем сделать лишь это.
Если бы он сделал больше, вмешавшись в круговорот причин и следствий, то Тай И пришлось бы нести за это последствия. Что до отправки его в Подземный мир – Тай И планировал лично переговорить с Владычицей Хоу Ту. Профессиональные вопросы нужно доверять профессионалам. К тому же, пирог так огромен, что некоторые доли придётся отдать, чтобы всё прошло гладко. Есть в одиночку — не всегда хорошо. Есть вещи, которые можно потреблять и брать больше, но есть и такие, которыми нужно уметь делиться. Если слишком отстраняться, друзей не останется. Только заводя больше друзей и меньше врагов можно практиковать более спокойно.
Приведя мысли в порядок, Тай И осознал, что ему нужно подготовить. Он тут же достал котёл и приступил к изготовлению утвари, необходимой для алтаря. Не было нужды в флагах или жетонах. В то время репутация Небесного Двора была не так велика, как у Школы Чань, и функции, которые он выполнял, составляли лишь малую часть.
Обновлено: 19.01.2026