Глава 2 — Глава 2

Ли Цзинчжун был настоящим мастером боевых искусств. Он был строг, но его строгость всегда имела смысл. Трёхдневный тест на освоение Кулака Ваджры проверял, насколько хорошо человек может понять новое. Если кто-то не мог уловить основы боевого приёма за три дня, это говорило о его плохом понимании. Открытие пятидесяти акупунктурных точек и одного меридиана — это проверка таланта и упорства. Если и этого не удавалось достичь за полгода, значит, либо таланта не хватало, либо усидчивости, и человек бросал начатое. Путь боевых искусств становился всё труднее с каждым шагом; если первый шаг давался с таким трудом, то, может быть, и вовсе не стоило начинать. Не дав толком опомниться, Ли Цзинчжун начал показывать всем Кулак Ваджры. – Кулак Ваджры – это базовый приём боевых искусств, который передаётся обычным ученикам от знаменитого буддийского храма Ваджра Бодхи в Цинчжоу, – объяснял Ли Цзинчжун. – В юности я сам обучался в храме Ваджра Бодхи, и мне разрешили преподавать Кулак Ваджры после того, как я вернулся к мирской жизни. Смысл этого кулака – сокрушение демонов, подобно ваджре; его движения широкие и размашистые, сила вырывается резко. Важно помнить, что при ударе нужно собирать энергию из акупунктурных точек и меридианов; только так, с внезапным выбросом, можно достичь максимальной мощи. На тренировочной площадке Ли Цзинчжун выполнял каждое движение, казалось бы, медленно. Но стоило кулаку нанести удар, как сила вырывалась наружу с оглушительным звуком, а мощь была невероятной. Хан Чжэн жадно смотрел, не моргая, стремясь всё запомнить. Как в прошлой жизни, так и после того, как он оказался здесь, Хан Чжэн понимал, как важна сила. В такие неспокойные времена защитить себя можно было не законом или важными чиновниками, а лишь собственными кулаками и клинком в руке. Кроме того, в нынешнем положении Хань Чжэну никак нельзя было, чтобы его исключили из зала боевых искусств. Он был абсолютно нищим, и по крайней мере здесь, в зале, его кормили после утренних занятий. Без этого ему негде было бы даже поесть. - Все внимательно смотрели? Ли Цзинчжун прекратил движения, выдыхая длинную струю белого пара. Дыхание было столь продолжительным, что даже издавало слабый свистящий звук. - Да! - Раз внимательно смотрели, начинайте отрабатывать каждое движение! Ли Цзинчжун поднялся на высокую платформу тренировочной площадки и наблюдал, как ученики внизу неуклюже отрабатывали Кулак Ваджры. Мастер зала боевых искусств был действительно очень ответственным человеком. Если кто-то делал ошибки в движениях или неправильно применял силу, он подходил и давал наставления. Хань Чжэн усердно тренировался до переселения, и его основы в боевых искусствах были крепкими. Теперь он шаг за шагом отрабатывал Кулак Ваджры, ощущая необычайное ощущение силы в своих акупунктурных точках — словно капельки просачивались, собираясь в них. Он чувствовал их, но не мог задействовать. Только во время удара пассивная часть силы просачивалась из акупунктурных точек, но её было совсем немного. В Постнатальном Царстве самое важное — не очистка акупунктурных точек, а прочистка меридианов. 365 акупунктурных точек рассеяны по всему телу, тогда как двенадцать меридианов пронизывают его. Очистка каждого меридиана позволяет использовать силу акупунктурных точек, расположенных вдоль его пути, и по-настоящему контролировать Внутреннюю Силу внутри них. Полуденное занятие быстро пролетело, и Хань Чжэн промок до нитки. Слуги зала боевых искусств уже принесли несколько больших тазов, и все выстроились в очередь, чтобы получить свою еду. Каждый получил пять ржаных булочек на пару, миску овощного супа с плавающими на поверхности каплями масла, и единственным мясным блюдом были два варёных яйца. Хоть и просто, еда была вполне приличной. В округе Чёрного Камня недавно сильно выросли цены. Ещё совсем недавно один цзинь риса стоил десять монет, а сейчас уже пятьдесят. Южные Горы не славились богатым урожаем зерна. Их основной кормилицей была дорога Хуайнань, раскинувшаяся на плодородных землях рядом с горами. Но полгода назад Секта Благовоний подняла бунт в Хуайнани, принеся горе простым людям и сократив урожай зерна. Это привело к тому, что цены в Южных Горах взлетели до небес. Хань Чжэн с трудом проглотил кусок ржаной лепёшки. Казалось, она царапает горло, но выбора не было. Главное, что живот наполнится. Рядом с Хань Чжэном сидел довольно пухлый, круглолицый юноша. Он тоже жевал лепёшку, и на его лице читалось страдание. – Большое испытание через три дня. Как-то всё слишком быстро, – пробормотал он. – Глава Зала лишь сказал, что достаточно пройти испытание «Кулака Ваджры», но что значит «пройти»? Этого пухлого юношу звали Ли Саньчэн, и он был хорошим другом Хань Чжэна. Его отец служил начальником тюрьмы в округе, и когда-то он был знаком с отцом Хань Чжэна. Друзья знали друг друга с детства, хоть и не были особенно близки. После того как они оба поступили в Зал Боевых Искусств и случайно обнаружили своё знакомство, то стали часто видеться и в итоге подружились. Однако, финансовое положение семьи Ли Саньчэна было куда лучше, чем у Хань Чжэна. Хотя зарплата начальника тюрьмы была такой же скудной, как и у всех, его дополнительные доходы были весьма значительными. Любая семья, столкнувшаяся с законом и желающая навестить кого-то в тюрьме, должна была дать денег начальнику тюрьмы. Хань Чжэн отпил немного овощного супа, запивая им ржаную лепёшку, и сказал: – Боевые навыки — это тебе не ступени развития боевых искусств, где есть чёткие стандарты для каждого уровня. - Стандарт устанавливает сам Мастер Зала. Наша же задача - максимально освоить боевые техники. Не стремиться к совершенству, но стать более умелым, чем остальные, - этого достаточно. Ли Санчэн почесал затылок: - В этом есть смысл. В нашем Зале боевых искусств чуть больше сотни человек; Мастер Зала, вероятно, не станет отчислять половину из нас. Но, Хань Чжэн, почему я чувствую, что ты как-то изменился, хотя мы не виделись всего день? Только не могу понять, как именно. - Если я и изменился, то стал красивее. Не думай о бесполезных вещах, поторапливайся домой и тренируй свою кулачную технику. Если не сдашь большой экзамен через три дня, отец тебя до смерти забьет. Хотя у семьи Ли Санчэна были кое-какие сбережения, плата за обучение в Зале боевых искусств была достаточно велика, чтобы заставить его отца сильно раскошелиться. Хань Чжэн быстро доел ржаную булочку и, бросив миску Ли Санчэну, покинул Академию боевых искусств. Вернувшись домой, Хань Чжэн начал снимать одежду, промокшую от пота, намереваясь переодеться в свежую. Но, едва начав раздеваться, он замер от удивления. Из подкладки его одежды выпала серебряная купюра, стоимостью в десять лянов. Откуда взялись эти деньги? Насколько он помнил, с момента похорон отца у него не осталось ничего, ни единой монеты. Иногда, после утренних занятий, он ходил к городским воротам, чтобы таскать тяжелые грузы для торговых караванов, зарабатывая всего одну монету за каждый груз - едва хватало, чтобы наскрести на еду. Теперь один лян серебра был примерно эквивалентен пятистам монетам; это была довольно приличная сумма, которую простолюдин мог заработать за месяц. Отец Хань Чжэна, будучи чиновником уездного управления, получал всего три ляна в месяц. Десять лянов серебра были огромной суммой для Хань Чжэна; как он мог оказаться владельцем такой суммы? Потирая голову, Хань Чжэн почувствовал, что потерянная им тогда память, кажется, имела некое значение. Учитывая его характер, он определённо не отправился бы в одиночку на опасную окраину города без веских причин. Что же он натворил в ту ночь, чтобы обзавестись десятью лянами серебра? Однако воспоминания были слишком смутными, и у Хань Чжэна не было много времени, чтобы размышлять об этом. Его насущной проблемой было то, как справиться с предстоящим экзаменом. Он присоединился к Академии боевых искусств полгода назад и усердно тренировался, ни разу не жалея себя. Однако некоторые дети из зажиточных семей, хорошо питавшиеся с юных лет, от природы обладали крепким телосложением. После практики Внутренней Силы они могли позволить себе различные Духовные Лекарства и принимать Лечебные Ванны, чтобы способствовать своим тренировкам, что, естественно, приводило к гораздо более быстрому прогрессу, чем у него. Одна доза Духовного Лекарства, используемого для Лечебных Ванн, стоила более ста лянов серебра. Эликсиры были ещё эффективнее и дороже; наименее ценный эликсир стоил не менее пятисот лянов за флакон. Пока Хань Чжэну приходилось таскать тяжёлые грузы для торговых караванов, чтобы заработать на жизнь, он также тренировался в боевых искусствах — достижение сорока одного акупунктурного точки было уже его пределом. С древних времён путь боевых искусств был таким, где требовались как решимость, так и финансовые ресурсы. Хорошей новостью для Хань Чжэна было то, что теперь у него было десять лянов неожиданного богатства, что означало, что ему больше не нужно было тратить время на перенос тяжестей. Однако плохая новость заключалась в том, что у него оставалось всего три дня на интенсивные тренировки. Сидя на кровати, скрестив ноги, Хань Чжэн начал практиковать «Мастерство Железного Слона», не желая терять ни секунды. Как следует из названия, достижение Великого Совершенства в «Мастерстве Железного Слона» даровало бы силу железного слона; раскалывать камни и ломать стелы не составило бы труда. Это была внутренняя сила, известная своей устойчивостью и тяжестью — чистая физическая культивация, считающаяся низшей, более грубой формой практики внутренней силы. Когда внутренняя сила циркулировала по его телу, это вызывало дрожь во всех мышцах и костях Хань Чжэна, по его телу стекали огромные капли пота. Наконец, его энергия внезапно рассеялась, и он не смог прорвать акупунктурную точку. Хань Чжэн открыл глаза и криво улыбнулся. - Талант этого тела действительно весьма посредственен. Он не знал, улучшилось ли его понимание после переселения, но его физический талант определённо нет. Отдохнув немного и восстановив силы, Хань Чжэн возобновил тренировки, чтобы прорвать акупунктурные точки. В течение этих трёх дней Хань Чжэн посещал утренние занятия в Зале Боевых Искусств, тренируясь и практикуя Кулак Ваджры. После занятий он возвращался домой, чтобы практиковать Навык Железного Слона, стремясь прорвать акупунктурные точки. Атмосфера во всей Академии Боевых Искусств Чжэньвэй была крайне напряжённой. Даже Ли Саньчэн, который обычно был немного ленив и болтлив, не находил времени для светских бесед и полностью сосредоточился на тренировках. Но, к своему ужасу, Хань Чжэн обнаружил накануне экзамена, что ему удалось прорвать только одну акупунктурную точку за три дня. Ему не хватало восьми акупунктурных точек до стандарта в пятьдесят, и ему всё ещё нужно было прорвать один меридиан. Призвав Печь Таоте и глядя на ярко изображённый на ней Узор Дракона Таоте, Хань Чжэн глубоко задумался. Стоит ли жертвовать Печью Таоте ради возможности улучшить свои тренировки? Исключение из Зала Боевых Искусств означало, что он не будет голодать сразу, но потеряет стабильную возможность продолжать тренироваться в Боевых Искусствах. Но пожертвовать частью себя ради быстрого улучшения — стоило ли это того? Хань Чжэн размышлял, затем внезапно спросил: - Печь Таоте принимает любые жертвы, но может ли моё чувство боли быть принесено в жертву? Три души и семь духов, равно как и конечности, не годились для жертвоприношения, как и срок жизни. Хань Чжэн не желал по собственной воле его сокращать. Поэтому он размышлял над тем, чтобы пожертвовать чем-то вроде Семи Эмоций и Шести Желаний. Внезапно Хань Чжэн осознал, что чувство боли не очень-то ему полезно. На самом деле, жертвование чувством боли могло бы даже дать ему преимущество в бою. [Вы можете пожертвовать этим.] - Тогда давайте пожертвуем чувством боли! Хань Чжэн стиснул зубы и принял решение. В следующий миг узор Дракона Таоте на печи, казалось, ожил, открыв свою тёмную, зияющую пасть и нацелившись на Хань Чжэна. Хань Чжэн инстинктивно закрыл глаза, а когда открыл их снова, почувствовал, будто что-то внутри него было отнято. Он сильно ущипнул себя за лицо, ощущая только прикосновение и действительно, никакой боли. [Хозяин пожертвовал чувством боли, получив 50 очков Уровня Голода, которые можно использовать для прорыва в боевых искусствах или для тренировок внутри Плавильной Печи.] Над Печью Таоте появились две опции: одна для прорывов и одна для тренировок. Вход в Печь Таоте для тренировки на один день потреблял 1 очко Уровня Голода, при этом время внутри печи замирало. Однако функция прорыва в данный момент была недоступна, так как она применялась только к навыкам боевых искусств со 100% мастерством. - Войти в печь для тренировки.