Инстинктивная тяга к фамилии Сенджу, родовая преданность, впечатавшаяся в сердце юноши как некое утешение, когда не на кого положиться.
Он знал, что эти чувства могут только усилиться, когда слияние душ и воспоминаний завершится через несколько недель, по его расчетам.
Но даже если это произойдет, им придется отойти на второй план по сравнению с его истинными приоритетами: сначала выживание, потом сила, подъем как можно выше в пищевой цепочке этого мира.
Рюсей решил, что пора действовать. Будет плохо, если со складом, который он должен был взять под контроль и уничтожить, вдруг что-то пойдет не так.
Пусть они и выигрывают свои сражения и могут отправиться туда, как только закончат, но к тому моменту может возникнуть множество непредвиденных обстоятельств, связанных с этим местом.
Лучше завершить свою задачу сейчас и не оставлять никаких лазеек, которые кто-то мог бы использовать против него в дальнейшем.
Сначала он быстро проверил, какие силы он еще может извлечь из тела - унаследованную процедурную память, текущее количество травм и оставшийся запас чакры.
Владелец тела владел двумя наступательными дзюцу ранга В, связанными с двумя его стихийными сродствами, но в данный момент они были недоступны.
Тем не менее он помнил о них достаточно, чтобы понять, почему они так хорошо работают вместе. Одно из них пронизывало противника сразу с нескольких сторон. Другое раскалывало поле боя и задерживало цели на месте.
Обе техники были лишь доработанными и улучшенными версиями уже существовавших стихийных ниндзюцу, что не было чем-то необычным в мире шиноби.
Каждая техника была лишь очередным шагом в длинной цепи эволюции - никто не пытался изобрести велосипед с нуля.
А у предшественника Рюсея было редкое преимущество. Он все еще имел доступ к закрытому, глубокому архиву Сенджу по стихийным дзюцу, нетронутому после роспуска клана Тобирамой.
Это было возможно благодаря его родословной: одной из самых могущественных среди Сенджу, уступающей только линии патриарха.
Его семья была представителем высокопоставленной ветви, в которую входил последний Великий старейшина Сенджу.
Его отец даже возглавлял фракцию возрождения Сенджу во время Второй Великой войны, прежде чем с ним расправились.
К этому статусу прилагались личные коллекции свитков и знаний, которые Тобирама и его сторонники не смогли конфисковать как «общественное наследие Сенджу», когда клан официально расформировали.
Благодаря этим знаниям Рюсей смог приспособиться и создать технику, соответствующую его талантам.
А еще была его мать. В свое время она была одной из лучших ниндзя медиков в Конохе и занимала высокий пост в деревенской больнице.
Именно благодаря ее записям он разработал уникальную технику Янь Ладони. Широко известная «Мистическая Ладонь» давала лишь базовую концептуальную основу - настоящие детали были получены из ее работ.
Однако ни один из трех вариантов больше не годился. Ладонь Янь не подходила, потому что его тело уже было полностью залатано; не осталось ничего, что можно было бы заделать, не рискуя получить повреждения от чрезмерного использования.
К тому же, например, традиционное тайдзюцу «сильный кулак» в стиле Сенджу тоже было непригодно. С его нынешними ограничениями тайдзюцу было даже сложнее, чем ниндзюцу.
В ниндзюцу для выполнения техники требовалось лишь сформировать правильные печати руками, используя правильные визуализации в мозгу, и один раз рассчитать поток чакры.
Но тайдзюцу требовало постоянной, быстрой адаптации в реальном времени, противодействия бесчисленным непредсказуемым факторам.
Такой уровень точности реакции в значительной степени зависел от глубокой процедурной памяти, которой он сейчас обладал лишь в самых незначительных количествах, имея больше в категории так называемой «общей памяти».
"Так что же остается? Как мне расправиться с этими тремя...?"
Его разум медленно перебирал оставшиеся варианты.
«Да... есть это... и это...»
Он начал составлять план, который мог бы сработать, если бы он выполнил его идеально. Если же нет, то ему конец.
Если он не сможет выполнить свою часть миссии, это не повлечет за собой сурового наказания - по крайней мере, на первый взгляд.
Будет очевидно, что провал вызван не личным непослушанием или некомпетентностью, а непредвиденными обстоятельствами - сильным «вражеским» противником, о котором разведка деревни вообще ничего не сообщала.
Но это не означало, что он был в безопасности.
Согласно культуре шиноби Конохи, и судя по некоторым примерам, которые он видел в воспоминаниях Рюсея, пусть его и не накажут, но такой провал легко превратят в повод отправить команду на очередную миссию ранга B слишком рано, пока он не оправился и не адаптировался, особенно если вышестоящие окажутся предвзятыми, как это было с ним сейчас.
В конце концов, Хокаге решал почти все в деревне, и технически он был лишь очередным его инструментом.
Здравый смысл и «справедливость» вступали в игру только тогда, когда ситуация достигала такого уровня, что их игнорирование наносило слишком большой ущерб репутации Хокаге, чтобы рисковать.
Тогда он взвешивал общую картину и избегал откровенной неразумности, но только по этой причине, а не из какого-то искреннего чувства справедливости.
В данном случае такой рубеж не был достигнут.
Ему не составит труда сказать: «Это не наказание, просто шанс искупить вину за последнее задание», при этом прекрасно понимая, что оно может завершить работу, которую не удалось выполнить предыдущему убийце.
Если следующее задание обернется еще одной попыткой убийства, что более чем вероятно, оно может оказаться хуже нынешнего с самого начала.
У них был бы шанс перестроиться, скорректировать свой подход и послать еще большую угрозу.
Хуже всего, что это произойдет до того, как он оправится от сегодняшних травм или от напряжения, вызванного слиянием душ, и до того, как он превзойдет силу первоначального владельца.
Он все еще мог действовать на пределе своих возможностей. Это делало его следующий шаг еще более важным.
Обновлено: 21.01.2026