Сравнивая схему трёх меридианов и семи чакр с восемью чудесными меридианами даосизма, Чжун Лисяо обнаруживал постепенно раскрывающуюся перед ним иную, удивительную красоту человеческого тела.
За короткое время он ощутил невероятную перемену.
Это было истинным воплощением принципа, когда одна разблокированная точка открывает путь ко всем остальным. Не зря ведь кто-то сказал, что «буддизм изначально есть даосизм, но разными путями приходят к одному и тому же». Именно поэтому так часто появляются великие практики, достигшие совершенства в обеих традициях.
Затем Чжун Лисяо начал вдыхать, задерживать дыхание, вращать энергетические центры и выдыхать, следуя ритму «девятисоставного буддийского дыхания». Он практиковал «дыхание плода», или «баопин-ци».
Он представлял, как чистый ветер трёх тысяч великих миров втягивается в тело, вращается в нижней части даньтяня, а затем выдыхается в виде чёрных сгустков кармических препятствий.
Хотя это было лишь воображение, иллюзия, но само по себе совершенствование заключалось в превращении ложного в истинное, способное вызывать различные реакции души и тела.
Это было подобно процессу, когда мысли о сливах утоляют жажду, а нарисованный пирог насыщает голод.
Вскоре Чжун Лисяо почувствовал, как лёгкий, чистый ветерок медленно овевает его тело, унося с него всевозможные чёрные преграды.
В тот миг он ощутил невероятную прохладу, словно купаясь в чистом ветре. Все поры на его теле раскрылись, вдыхая свежий воздух, и всё его существо ощущало себя парящим, невыразимо комфортно.
Было так хорошо, что Чжун Лисяо невольно почувствовал желание застонать.
В этот момент он понял, почему буддисты всегда считали физическое тело «вонючей мешковиной», уделяя больше внимания духовному совершенствованию.
В даосизме же больше внимания уделяется двойному совершенствованию сущности и жизни. Но даже если методы различаются, эффект всё равно один и тот же, потому что именно это и есть так называемое «промывание костного мозга и очищение плоти».
Это то, что Чжун Лисяо уже проделывал много раз за годы своего совершенствования; теперь же это было повторение старого, изучение нового и исправление недочётов.
Но очень скоро Чжун Лисяо почувствовал, как его тело становится всё холоднее, и даже появилось ощущение, будто холод проникает извне внутрь, достигая костного мозга.
Чжун Лисяо сразу понял: его практика дыхания баопин-ци достигла начального уровня, и теперь необходимо превратить внутреннюю «природу» в тепло и огонь.
То есть, преобразовать духовную энергию в даньтяне в «духовное тепло» или «грубый огонь», а точнее — в «изначальную ян-энергию».
Только так можно было лучше противостоять холоду, чтобы холод извне не проник в костный мозг через раскрытые поры, что могло бы привести к серьёзной болезни.
Вслед за этим Чжун Лисяо неизбежно столкнулся с проблемой.
Потому что…
Эффективность преобразования «грубого огня», казалось, была несколько низкой!
Глава 9. Интриги и коварство
Для культиваторов, сколь бы плодородной ни была земля, если духовной энергии недостаточно и нет ценных природных ресурсов, она практически бесполезна.
Но если духовная энергия изобильна, то даже бесплодная, дикая местность, которую мирские люди считают бедной, обретает бесценное значение.
Конечно, в большинстве случаев, богатые природные ресурсы, выдающиеся люди и прекрасные пейзажи почти всегда идут рука об руку.
Земли, которые мирские люди считают тучными, известные горы и живописные места, для культиваторов часто являются местами с изобилием духовной энергии.
И вот, примерно в ста пятидесяти ли от деревни Юйлян, нашлось именно такое место, где, несмотря на скудность природы, скрывалась несметная ценность.
Это место называлось Холм Запустения. На поверхности не росло ни травинки, воды было крайне мало, но под землёй обильно добывалась красная жжёная соляная глина – вещество, богатое духовной энергией.
Это была своего рода приправа, которую очень ценили культиваторы, а некоторые демонические звери тоже очень любили её. Постоянно лизание этой глины давало им немалый шанс на трансформацию и повышение уровня.
Некоторые секты, искусно управляющие духовными зверями, даже ежегодно тратили немалые средства на покупку этой жжёной соляной глины, и рыночный спрос на неё был чрезвычайно высок.
Именно поэтому соляная глина, добываемая на Холме Запустения, всегда поставлялась кланом Пэй в качестве дани, как духовные материалы и минералы.
Это было одно из важнейших предприятий клана Пэй «Лунное Озеро», и ежегодно для добычи сюда призывалось бесчисленное количество смертных шахтёров.
Многие не знали, что с помощью особого алхимического метода очистки можно было использовать эту жжёную соляную глину как основной материал для изготовления «Таблетки Пылающего Сердца», способной на короткое время высвободить скрытый потенциал дикого зверя.
Приняв «Таблетку Пылающего Сердца», зверь даже имел определённый шанс значительно увеличить свой духовный разум и даже превратиться из зверя с частичным духовным интеллектом в демонического зверя первого ранга.
Конечно.
Этот метод сжигал эссенцию и уничтожал жизнь, причиняя бесконечные проблемы. Он мог даже привести зверя в полное безумие, заставляя его яростно уничтожать всё вокруг.
А сейчас, за охрану месторождения соляной глины на Холме Запустения отвечал член клана Пэй по имени Пэй Юаньчжи.
Прислужник в зелёной одежде поклонился и доложил Пэй Юаньчжи, игравшему в го:
- Докладываю, господин, разведчики сообщили, что Чжун Лишань тайно проник глубоко в горы Далян и сейчас ищет следы огненной лисы. Приманка заглочена, можно вытягивать улов.
Пэй Юаньчжи, услышав это, расплылся в улыбке. Как только приманка была заброшена, рыбы, учуяв запах, тут же слетались.
Появившаяся недавно огненная лиса, хоть и не представляла собой ничего особенного, но из-за своей уникальности, кровь её имела вспомогательный эффект для прорыва в культивации. Это было весьма привлекательно для потомков культиваторских кланов.
А для одиноких культиваторов привлекательность была ещё более очевидной.
Пэй Юаньчжи сказал:
- Сообщи Сюн Дали, чтобы он «ошибся в друзьях», «разгласил информацию» и был вынужден привести своих «близких приятелей» в горы, чтобы поймать огненную лису.
- Слушаюсь.
Прислужник в зелёной одежде немедленно удалился, а затем зажёг талисман духовной энергией.
В то же время, Сюн Дали — «крепкий простак», находившийся недалеко от деревни Юйлян, получил сообщение через талисман и начал «показывать спектакль» со своими «близкими приятелями».
*Хлоп!*
В тихой комнате.
Пэй Юаньчжи уверенно сделал ход, затем подошёл к другим доскам и небрежно сделал там ходы.
Да, Пэй Юаньчжи играл не одну партию, а несколько одновременно.
Деревня Юйлян была лишь незначительной, незаметной пешкой на одной из его многочисленных досок.
Каждая из них казалась незначительной, но если все они будут атакованы одновременно, это создаст мощный импульс, способный «убить большого дракона».
Пэй Юаньчжи очаровательно улыбнулся:
- Похолодало, и клану Чжун из Таоюань пора рушиться.
Для клана Чжун из Таоюань, который существовал сто лет, но всегда держался только за счёт одного старого предка, как долго ещё мог продержаться этот уже прогнивший столп?
В глубине гор Далян.
Чжун Лишань, который уже несколько дней искал огненную лису в горах, не мог не испытывать тревоги.
Он пришёл сюда под предлогом надзора за полями в деревне Юйлян. Если он задержится слишком долго, ему будет трудно объяснить это клану.
Особенно, когда приближалось время сбора духовного зерна. Если что-то случится с этим высококачественным духовным зерном, то это будет не просто вопрос того, как он объяснится клану; его родители тоже могут быть втянуты в неприятности.
Посудите сами, лучший отборный Духовный Злак требовалось преподносить в дар Храму Белых Облаков, и здесь не могло быть и речи о какой-либо халатности.
Именно в этот момент у Чжун Лишаня дёрнулось ухо, и он почувствовал движение издалека, которое неумолимо приближалось к нему.
- Старый Ху, прикрой правый фланг, не дай этой огненной лисе сбежать!
- Зверь побежал налево, брат Ван, скорее перекрой ему путь!
- …
Чжун Лишань опешил.
Огненная лиса?
Разве это не было его удачей?
Чжун Лишань был одновременно изумлён и разгневан. Он и подумать не мог, что его удача, которую он считал уже своей добычей, сначала стала предметом притязаний его братьев по клану, а когда он наконец-то разделался с ними, тут же появились новые охотники, готовые выхватить добычу прямо из пасти тигра.
Однако Чжун Лишань не потерял головы и тут же затаил дыхание, спрятавшись за большим деревом.
Осторожность — лучшая защита, и как семейный культиватор, наставляемый старшими, он прекрасно знал все опасности внешнего мира.
Культиваторы-одиночки — слабые, терпящие лишения, беспомощные, но в то же время безжалостные, коварные и склонные к риску.
Они либо притворяются свиньёй, чтобы съесть тигра, либо занимаются «чёрным налом», либо любят демонстративно выставлять свою силу, играя роль лисы, заимствующей мощь тигра, чтобы запугать всех, кто на них посягает.
Удача — это хорошо, но нужно ещё дожить до того, чтобы ею насладиться. Вспомнив предупреждения отца, матери и нескольких своих дядьёв, Чжун Лишань, тайно наблюдая, незаметно приготовил свой артефакт — Печать Зелёного Дерева.
Очень скоро он почувствовал несколько колебаний духовной энергии.
- И впрямь культиваторы!
Чжун Лишань стал ещё более осторожным. Несмотря на то, что родители несколько раз водили его на тренировки, он всё равно не мог избавиться от сильного напряжения.
После ещё одного наблюдения Чжун Лишань быстро пришёл к выводу:
- Техники этих людей разнородны и явно не принадлежат к одной школе; весьма вероятно, что они не из одной и той же силы.
- Используемые ими техники — самые обычные, и они не демонстрируют особого мастерства, что в основном указывает на то, что это не культиваторы из крупных сил.
- Если подумать, это вполне нормально. Культиваторы из крупных сил вряд ли заинтересуются таким зверем, который только недавно обрёл духовность.
Чжун Лишань намеревался применить «Искусство Небесного Ока», чтобы проверить уровень культивации нескольких культиваторов-одиночек и убедиться, что он не нарвётся на неприятности, но в конце концов, опасаясь, что среди них могут быть те, кто обладает сильной способностью к восприятию, он сдержался.
Следуя методу, которому учил его отец, Чжун Лишань тайно наблюдал, используя самый обычный метод визуальной оценки, и ни в коем случае не задерживал взгляд на одном и том же человеке надолго.
Вскоре он не смог сдержать усмешки.
Возможно, он слишком много думал, эти культиваторы-одиночки действительно были довольно слабы.
Их «Искусство Лёгкого Шага» было выполнено из рук вон плохо, а у одного из них духовная энергия была рассеяна, что явно свидетельствовало об истощении духовной силы. «Они что, пришли сюда, чтобы посмеяться?»
Наоборот, тот высокий и крупный здоровяк, похожий на медведя, похоже, был серьёзным противником, неся в себе немалую убийственную ауру.
Но Чжун Лишань видел уровень духовной силы этого здоровяка — второй уровень Закалки Тела.
- Кажется, эта партия может быть выиграна!
Сердце Чжун Лишаня успокоилось, а ещё больше его поразило то, что огненная лиса, гонимая культиваторами-одиночками, метнулась к месту, где он прятался.
Чжун Лишань тут же обрадовался и решил действовать.
Определив расстояние и направление, он начал про себя монотонно читать заклинание.
Видя, как огненная лиса превратилась в алую вспышку и в панике убегает, время от времени оглядываясь на преследователей позади, Чжун Лишань, который заранее приготовился, ухватился за момент и выпустил «Искусство Лозы».
Обычная ветка дерева вдруг словно ожила и, стремительная, как молния, хлестнула огненную лису.
Лиса взвизгнула, тут же упала на землю и, не успев даже пошевелиться, оказалась крепко опутана дико растущими лозами.
Огненная лиса отчаянно барахталась и издавала жалобные лисьи крики, которые звучали до того жалко, что казалось, она надеется растопить сердце Чжун Лишаня и вымолить себе жизнь.
Увидев, что охота удалась, Чжун Лишань очень обрадовался. В два шага он оказался рядом с огненной лисой и, протянув руку, хрустнул несколько раз, ломая одну за другой четыре лапы лисы.
«Проявить сочувствие и отпустить этого зверя?»
«Да уж, конечно!»
По сравнению с бессмертной удачей, всё остальное — ничто.
Если бы не преследователи сзади, Чжун Лишань, возможно, тут же разделался бы с огненной лисой.
Лиса, с переломанными лапами, издавала пронзительные, душераздирающие вопли, но Чжун Лишань оставался равнодушным. Он схватил лису за шею и бросился прочь из горы.
«Искусство Лёгкого Шага» в исполнении Чжун Лишаня было гораздо искуснее, чем у тех культиваторов-одиночек.
Преследовавшие огненную лису культиваторы-одиночки тут же пришли в ярость.
- Как посмел, ты, негодный разбойник, немедленно отпусти огненную лису, это мы её первыми обнаружили!
- Друг дао, ваше поведение не соответствует правилам, не вынуждайте нас к битве!
- Быстро отдай ее медведю!
Позади раздавались ругательства, не смолкавшие ни на минуту.
Чжун Лишань, не обращая внимания, крепко схватил огненную лису за шею и, что есть сил, помчался вниз по горе.
Обновлено: 20.01.2026