Глава 30 — Глава 30

Явно, даже будучи готовым к схватке, этот колдун всё же недооценил мощь высшего артефакта Секты Тёмного Демона. Глаза Чжун Лисяо вспыхнули, и, ухватившись за эту неслыханную возможность, он метнул заранее приготовленные «Громовые огненные талисманы» в колдуна. Колдун вздрогнул, но не успел среагировать, и был тотчас поглощён божественной силой огненных талисманов. После оглушительного взрыва от колдуна не осталось и следа. Пам-падам, пам-падам! «Приказ о перемещении Пяти Демонов», никем не управляемый, упал на землю и утратил свою необыкновенность. Чжун Лисяо тяжело дышал, сердце его трепетало, и долго ещё он не мог успокоиться. Хотя на этот раз противник был всего один, уровень опасности значительно превосходил все предыдущие. Он пустил в ход практически все свои методы! Если бы не тот факт, что один из приказов «Приказа о перемещении Пяти Демонов» обернулся против хозяина, он едва ли нашёл бы столь благоприятную возможность для уничтожения врага. Даже если бы «Громовые огненные талисманы» были использованы как козырь, успех был бы под большим вопросом. Почувствовав запах гари в воздухе, Чжун Лисяо ощутил тошноту, желудок его скрутило. - Я всего лишь хотел спокойно заниматься совершенствованием, а ты упорно пришёл в мою деревню Юйлян, чтобы убивать и высасывать души. Зачем ты вынуждаешь меня? Находясь в мире странствий, человек не властен над собой! Чжун Лисяо, глядя на колдуна, всё ещё объятого огнём, впервые воочию ощутил это бессилие. Если бы у него был шанс, он тоже хотел бы быть хорошим человеком, образцовым культиватором, чьи руки не обагрены кровью, а одежды не покрыты пылью! Увы, жестокий мир культивации всегда с лёгкостью превращает людей в чудовищ! В этот момент, из одной из упавших на землю табличек «Приказа о перемещении Пяти Демонов», вырвалась мужская фигура. На вид он был похож на учёного с бледным лицом, излучавшего изысканность. Однако сейчас он всё же оставался злым духом, и его аура убийственности была поистине поразительной. Этот призрак, глядя на золотой браслет ветра на правом запястье Чжун Лисяо, сдерживая ярость, произнёс: - Кто ты? Почему носишь браслет моей жены? Сердце Чжун Лисяо сжалось. После раздумий он рассказал о недавнем инциденте, когда уничтожил шестерых странствующих культиваторов. Учёный с бледным лицом вздрогнул и пробормотал: - Неужели брат Вань — это Вань? Он действительно один из друзей нашей семьи, но этот браслет — залог нашей любви, передававшийся в моей семье из поколения в поколение. Как могла она отдать его Ваню? Вань — человек, который забывает о справедливости ради выгоды, ему нельзя доверять… Чжун Лисяо не вмешивался. Истина была очевидна, но учёный лишь обманывал себя. Немного погодя, учёный с бледным лицом наконец успокоился и с нетерпением произнёс: - Моя жена, скорее всего, попала в беду. Не знаю, что стало с моей бедной дочерью. Если вы согласитесь помочь мне найти её, я, Ху Бовэй, готов стать духовным призраком и служить вам. Чжун Лисяо посмотрел на мужчину, назвавшегося «Ху Бовэем», а затем на упавший на землю «Приказ о перемещении Пяти Демонов», и тоже ощутил некое движение в душе. Мощь этих пяти приказов он видел своими глазами: даже высококлассный артефакт, золотой браслет ветра, едва не был уничтожен. Если бы Ху Бовэй согласился служить ему, последняя брешь в этом артефакте также была бы устранена. Беда лишь в том, что этот приказ явно является магическим артефактом тёмного пути, который не терпит света. Если использовать его открыто, праведные культиваторы могут воспринять его как демонический артефакт и попытаться уничтожить его пользователя. После раздумий Чжун Лисяо всё же решил принять предложение. Сейчас его финансовое положение было слишком шатким, у него просто не было выбора. К тому же, Великий Меч Цзюэ был уничтожен, и необходимо было компенсировать потери в других аспектах. - Я могу согласиться, и я понимаю вашу отцовскую тревогу, но ни при каких обстоятельствах я не стану подвергать себя опасности... В противном случае, Чжун предпочтёт обойтись без этого Приказа Пяти Демонов! Чжун Лисяо произнёс это твёрдым голосом, но Ху Бовэй лишь стал доверять ему ещё больше. Только тот, кто ценит обещания, не будет их давать легкомысленно. Ху Бовэй радостно произнёс: - Благодарю вас, благодетель! Я сам из семьи совершенствующихся, и хотя моя культивация, возможно, невысока, но кое-какие знания у меня есть. Что бы ни потребовалось благодетелю, я пойду в огонь и в воду, не задумываясь о смерти. Чжун Лисяо кивнул. Он протянул руку, и «Приказ о перемещении Пяти Демонов» оказался у него. Пять жетонов были увесистыми, а на их поверхности мерцал таинственный и холодный свет. Неизвестно, из какого материала они были отлиты — казалось, из чёрного золота, но с проблесками света, а внутри даже можно было увидеть духовных существ. К сожалению, эти пять жетонов, содержащие духов, уже были пробуждены и могли считаться живыми существами, поэтому их нельзя было поместить в мешочек для хранения. Возможно, когда он вернётся, он сможет попросить Лотосовую Деву специально сшить для него пояс, чтобы он мог носить Приказ Пяти Демонов. Ху Бовэй напомнил: - Благодетель, эти пять приказов — артефакты демонического пути Секты Тёмного Демона. Они невероятно могущественны: достаточно лишь капнуть кровью, чтобы призвать их, и они будут менять размер по вашему желанию, а их прочность значительно превосходит обычные магические мечи. Секта Тёмного Демона, Путь Призраков? Чжун Лисяо почувствовал, что дело принимает скверный оборот. Название этой секты само по себе звучало зловеще и крайне неприятно. Если они обнаружат его, это, скорее всего, приведёт к новой беде. Чжун Лисяо не стал немедленно орошать жетоны кровью, а начал осматривать поле боя. Этот колдун был богат на сокровища, и он не мог уйти с пустыми руками! Глава 30: Убийство и поджог — золотой пояс наград. Призвав золотой молот и подняв упавший бронзовый колокол, найдя сохранившийся мешочек для хранения колдуна, Чжун Лисяо расцвёл улыбкой. В этом бою щит из демонического зверя, управляемый колдуном, действительно привлёк его внимание, но, к сожалению, был полностью уничтожен. Также были уничтожены семь странных иголок с головами призраков, что значительно уменьшило его добычу. Мешочек для хранения сохранился в целости, и это улучшило его настроение. После ещё одного тщательного поиска, убедившись, что на останках колдуна нет других трофеев, Чжун Лисяо небрежно метнул другой огненный шар, чтобы уничтожить последние следы его существования, и только тогда остановился. В конце концов, Чжун Лисяо не был каким-то дьяволом; огненный шар, уничтожающий трупы, по сути, предназначался лишь для того, чтобы не оставлять следов для потенциальных проблем. Открыв мешочек для хранения, Чжун Лисяо воскликнул: "Отлично!" По сравнению с его собственным подержанным мешком для хранения, этот мешочек колдуна был, по сути, товаром высшего класса. Богач, вот уж действительно! Просто взглянув внутрь, он обнаружил, что внутреннее пространство этого мешочка было, по крайней мере, в несколько раз больше, чем у его подержанного мешочка. Более того, масштаб увеличения был ещё более поразительным. Это, должно быть, был тот самый «десятикратный мешочек для хранения», которым могли пользоваться только ученики больших сект. Чжун Лисяо действительно не ошибся. Этот мешочек для хранения и впрямь был тем самым, что достался культиватору тьмы после убийства отпрыска старейшины секты Инмо. Позже, чтобы замаскироваться, тот адепт тьмы специально отыскал кого-то, кто изменил внешний вид мешочка, но его внутренняя сущность осталась полностью нетронутой. Затем Чжун Лисяо обнаружил в мешочке для хранения книгу. Раскрыв её, он увидел на обложке название: «Писания Пустого Духа: Глава о Пути Призраков». «Писания Пустого Духа»? В мире культивации писания, каноны, методы и техники «Писание» — это необычайно важные и редкие знания. Чжун Лисяо быстро пролистал книгу и тут же почувствовал некоторое разочарование. Внутри содержались лишь общедоступные тексты, касающиеся философии культивации, а не конкретные методы её практики. В общих чертах, философия состояла в том, чтобы путём воспитания, контроля и очищения души достичь бессмертия души, пройти через грозу, обрести силу янского духа и, в конечном итоге, вознестись, свободно паря по миру, достигнув вечной жизни. Звучало это весьма возвышенно, но на самом деле совершенно не соответствовало его собственным принципам культивации. - Культивировать жизнь, а не природу – это первый недуг культивации; культивировать лишь природу, а не жизнь – и даже в бесчисленных бедствиях тёмный дух не достигнет святости. Самое главное, что методы извлечения и очистки души были слишком жестокими, разрушительными для небесной гармонии, и Чжун Лисяо не мог их принять. Однако в самом конце писаний он всё же нашел небольшую заметку, в которой были описаны некоторые тайные методы. Например: «Метод Пяти Призраков, Переносящих Горы» «Массив Пяти Призраков Пяти Элементов» «Духовная Кукла Пяти Призраков» «Заклятие Вина и Еды» «Метод Изгнания Призраков и Служения Духам» «Метод Создания Тыквы, Собирающей Призраков» Так называемый «Метод Пяти Призраков, Переносящих Горы» — это, по сути, народная техника «Перемещения Предметов Пятью Призраками». Используя пять призраков, можно было проникать сквозь стены и тайно похищать сундуки и ценности из чужих домов. Самое поразительное в этом методе то, что совместными усилиями призраки могли окутать материальный объект, сделав его невидимым и неосязаемым, тем самым достигая эффекта «хождения по теням» — никто ничего не замечал. Это действительно было уникальным, но легко могло быть использовано беззаконниками. Что касается «Массива Пяти Призраков Пяти Элементов», он был значительно продвинутее. Собрав пять элементарных призраков, можно было создать великий массив пяти элементов, который позволял ловушить врагов, обороняться, оказывать поддержку и нападать. Под объединяющей силой пяти элементов, будучи мастером массива, можно было даже временно поднять свой уровень силы на один порядок, позволяя сражаться с противниками более высокого уровня. Увидев этот массив, глаза Чжун Лисяо моментально засияли. - Кажется, этот массив неплох! В мире культивации всегда существовало предостережение: «Не входи в массив». Даже высокоуровневые культиваторы опасались этого. Всё потому, что массивы были одним из немногих способов, позволяющих добиться победы вопреки слабости. Высокоуровневый культиватор, неосторожно попавший в большой массив, мог оказаться в ловушке и быть убитым, став наглядным примером в учебниках. Но именно поэтому массивы были крайне редки! С одной стороны, их изучение требовало очень больших усилий и средств, а с другой — крупные секты намеренно ограничивали распространение подобных знаний. В этой битве, только заполучив этот массив, он уже оказался в выигрыше. А «Духовная Кукла Пяти Призраков» была ещё более изощрённой: за основу брался жетон Пяти Призраков, а затем с помощью различных духовных материалов создавалась духовная кукла Пяти Призраков. Если материалы были достаточно хороши, кукла могла сравниться с культиватором этапа Основания Фундамента. Культиватора этапа Основания Фундамента! Чжун Лисяо и не подозревал, что жетон Пяти Призраков Перемещения Гор обладает такой удивительной пользой. В конце концов, в клане Чжун из Персикового Источника до сих пор был лишь один культиватор этапа Основания Фундамента — их старейшина. Если бы он смог создать духовную куклу Пяти Призраков, то у него появился бы могущественный союзник уровня Основания Фундамента, что, возможно, даже помогло бы разрешить кризис в его клане. - Минерал Сюань Юань, Призрачная Холодная Вода, Сердце Трёхсотлетнего Древа Храбрости, Пурпурная Медь Янского Пламени... Увидев эти драгоценные духовные материалы, Чжун Лисяо тут же закрыл книгу, испытывая чувство самосожаления: «Извините за беспокойство, я слишком много размечтался». Всё это было слишком глубоко, и он совершенно не мог разобраться! Что касается «Заклятия Вина и Еды» и «Метода Изгнания Призраков и Служения Духам», то они в основном были техниками для выращивания призраков, и были довольно полезны. Убрав свиток, Чжун Лисяо вновь просмотрел остальные предметы в мешочке для хранения.