Глава 25 — Глава 25

Рене сунула яблоко в рот Фили, одновременно легонько надавив ему на макушку: — Ещё говоришь, что не маленький. Ты же на целую голову ниже меня. — Затем она потянула Фили за щеки: — Говоришь, что ты не малютка Фили, но смотри, ну разве ты не маленький? Фили, не в силах вымолвить ни слова, лишь жалостливо смотрел на статную жрицу, словно щенок, которого вот-вот бросят. К несчастью, Рене была абсолютно невосприимчива к этому милому взгляду и продолжала тянуть Фили за щёки, не отпуская, так что у него на глазах выступили слёзы. Рене — двоюродная сестра Шарлотты, высокая, умная и красивая полуэльфийская воительница. Как и майор Рик Торини, она тоже служила жрицей Багрового Рыцаря, богини Стратегии. Эта тридцатидвухлетняя рыжеволосая красавица по совместительству владела оружейным магазином, где Фили с ней и познакомился. Такая женщина, как Рене, сочетающая в себе черты старшей сестры, интеллектуалки и сильной женщины, для Фили, который слегка страдал от комплекса старшей сестры, была совершенно неуязвима. Однако несчастный девственник до сих пор не имел ни опыта, ни таланта в ухаживании за женщинами, и его попытки ухаживать за Рене не принесли ни малейшего успеха. Рене относилась к нему как к милому младшему брату, или, что ещё хуже, как к забавной игрушке. Она каждый день развлекалась, дразня его. Видимо, Фили предстоял ещё очень долгий путь в любви. — У-ух, не надо! Сестра Рене обижает меня! — Фили с трудом вырвался из цепких рук Рене и тут же бросился к её пышной груди. Раз уж она считает меня ребёнком, то я по-детски получу свою долю «масла». Воительница гибко отвернулась, избежав атаки похотливого мальчишки, и, схватив Фили за воротник, подняла его, погладив по носу: — Маленький негодник, опять хочешь поиметь сестру! Сегодня я не буду с тобой разбираться, сестренка отвезет тебя в хорошее место! — Хорошее место? — Фили был ошеломлён, а затем его лицо вдруг позеленело. Однако его реакция оказалась запоздалой, и, прежде чем он успел хоть как-то забарахтаться, Рене потащила его за воротник. *** ### Глава третья. Праздник Илисри — Это, это, и вот это, хм, а ещё это чёрное. О, это зелёное мне тоже нужно! Рыжеволосая жрица осматривала дорогую женскую одежду разных фасонов за витриной и, не скупясь, скупала всё, что ей нравилось. Выглядела она при этом как деревенская девушка, внезапно вышедшая замуж за богача, выпендривающаяся своим новым богатством. Фили, скорчившись от боли, тащился за Рене, увешанный большими и маленькими пакетами. — Благодарю за покупку, с учётом скидки итого семьдесят золотых монет, — вежливо поклонилась продавщица щедрому клиенту, в то время как Фили лишь горько усмехался, ощущая свой стремительно опустевший кошелёк. — Куда дальше? Заранее предупреждаю, у меня больше нет денег! — После того как Фили перенёс кровопускание в дорогих ресторанах, ювелирных магазинах, магазинах нижнего белья, женской одежды и обуви, выполняя две тяжёлые обязанности — передвижной копилки и носильщика, он наконец достиг предела. Даже магия любви, которая утащила столько денег у Фили-скряги, уже серьёзно превысила его критическую черту. В этот момент он, словно мышонок, у которого отняли последний кусок сыра, праведно и твёрдо поставил ультиматум кошке-сестре. — Не волнуйся, теперь сестрёнка отвезёт тебя в хорошее место! — Рыжеволосая кошка-сестра ехидно улыбнулась и таинственно произнесла. Хорошее место? Ты же не собиралась по магазинам пройтись и заодно меня высосать, не так ли? Фили закатил глаза, подбрасывая в воздухе пустой кошелёк, испытывая облегчение от того, что дальновидно спрятал несколько крупных купюр под стелькой ботинка, и решительно настроившись не тратить ни единого медяка на свою красавицу сегодня. К удивлению Фили, Рене привела его в обычный небольшой отель. Это вызвало у Фили ассоциации с типичным сценарием свиданий из эротических комиксов: прогулки по магазинам, ужин, ночной вид, съём номеров… Хотя было только послеобеденное время, Фили нисколько не возражал против жаркого дневного сна. Эта эротическая фантазия заставила сердце Фили бешено забиться. Он беспокойно расхаживал по комнате, одновременно незаметно доставая несколько купюр из-под стельки, готовясь к очередному «обдиранию». К разочарованию Фили, Рене не собиралась, как в комиксах, принимать ванну или страстно целовать его. Вместо этого, после быстрого умывания, она одну за другой складывала купленные сегодня вещи в шкаф и ящики, словно жила здесь уже очень давно. Затем она разложила на кровати дорогую женскую одежду и стала внимательно сравнивать её. — Значит, она готовится к вечернему свиданию, — вздохнул Фили, чувствуя одновременно разочарование и лёгкость. После долгих раздумий Рене выбрала розовое вечернее платье. Взяв его за воротник, она приложила его к себе и повернулась к Фили: — Малыш Фили, что думаешь? — Выглядит отлично, это длинное платье очень хорошо подчеркивает твою прекрасную фигуру, хотя немного многовато вычурных украшений, и розовый цвет ярковат, но в целом, всё равно довольно мило, — Фили осторожно подбирал слова, говоря достаточно объективно и тактично. На самом деле, это розовое длинное платье будто предназначалось для двенадцати-тринадцатилетней принцессы, до предела вульгарное и роскошное. Золотая окантовка, брошь с сапфиром, трёхслойный подол и вездесущее чисто-белое кружево — хотя и вещь, которой обычная взрослая женщина ни за что не прикоснётся из-за вульгарности, в ней всё же было некое ощущение чистоты. Но в целом оно совершенно не сочеталось с образом Рене — стройной воительницы, и Фили сказал это просто потому, что не хотел критиковать её эстетический вкус. — Это тебе, малыш Фили, думаю, оно тебе очень подойдёт, — Рене смеялась, как лиса. — … — Фили был шокирован. Увидев, как Рене несёт к нему розовое платье принцессы, он наконец вскочил, собираясь выбежать из комнаты. К сожалению, дверь была заперта. Когда он попытался использовать магию, чтобы сломать замок, он обнаружил, что в комнате уже был установлен антимагический круг! В этот момент он наконец понял, что рыжеволосая жрица подготовилась заранее. — Ох-хо-хо-хо, малыш Фили, не двигайся, иначе сестрёнка сделает тебе больно… *** Как выглядел самый большой храм Эймон-Харбора, храм Илисри? Фели, стоя посреди вымощенной плитами из синего камня площади, поднял взгляд. Статуя Богини из черного нефрита была просто огромной. Такой огромной, что с площади перед храмом нельзя было разглядеть её лица – взгляд, устремленный к вершине, полностью загораживала пышная грудь Илисвет. Фели сглотнул, чувствуя легкое головокружение. Оглядевшись, он увидел, что по углам храмовой площади стояли статуи самых разных существ: людей, дроу, эльфов, орков и дворфов. Все они были красиво вылеплены и изображены в живых позах, но объединяло их одно – все, как и Богиня, были полностью обнажены, демонстрируя свои сильные тела и изящные изгибы. Большинство статуй изображали женщин, что вызывало ощущение на грани дозволенного. Ещё больше к этому подталкивало то, что на площади собралась целая тысяча молодых женщин, в основном чернокожих дроу, но были и представительницы других рас, среди которых Фели приметил немало красавиц, от которых у него натурально потекли слюнки. Эти жрицы Илисвет, подобно своей Богине, ничуть не стесняясь, демонстрировали свои привлекательные тела. Они собирались группами, обсуждая обычные женские темы – одежду, косметику, или же весело резвились, обнимаясь и смеясь. Колышущиеся груди довели бедного девственника, прожившего две жизни, до того, что у него чуть не пошла кровь из носа. – Это самый откровенный нудистский лагерь, – Фели почувствовал сухость во рту. Он заставил себя отвести взгляд от манящих тел и сосредоточился на табличке у входа на площадь, на которой было написано: [Вы должны научиться открывать своё сердце, обнажать своё тело естественно и спокойно относиться к обнажённым телам вокруг вас; вы должны соблюдать основные правила приличия, избегать пугающих действий или домогательств к другим прихожанам.] Богиня Илисвет и вправду превратила свою церковь в нудистский лагерь. Богиню Илисвет, которую называли ещё Сумеречной Девой и Владычицей Танца, некоторые любители шуток называли «голой бегуньей». Её священным символом была обнаженная темная эльфийка, танцующая под полной луной с серебряным мечом в руках. В ту эпоху, когда тёмные эльфы уничтожали друг друга под злым владычеством Лолт, Илисвет была для них маяком, указывающим путь к добру, и надеждой на возвращение всего народа дроу на поверхность. Когда эта цель была достигнута, после падения Лолт и завоевания Нетерилом Подземья, она продолжала оберегать своих чернокожих последователей по всему миру и распространять свою веру среди всех рас подземного и наземного миров. Илисвет всегда считала наготу самым искренним проявлением веры, и даже став одной из самых могущественных богинь мира Торил, этой её привычке не изменилось. Наоборот, она даже усилилась. В прошлом священники Илисвет должны были быть обнажены только во время религиозных обрядов, теперь же это правило распространилось на любое их пребывание в храме. Высокопоставленные священники так и вовсе с момента принятия сана никогда больше не надевали одежды, лишь иногда надевая доспехи во время битвы. Хотя этот обычай постоянно вызывал споры, одни говорили, что это порочно и безнравственно, другие же ссылались на какие-то древние тексты, утверждая, что нагота – это проявление единства с природой. Однако это, очевидно, очень помогало церкви Илисвет распространять веру, потому что, подобно Лолт, большинство жриц Илисвет были молодыми и красивыми женскими дроу, а открытые нравы и искусство обольщения темных эльфов не ухудшились после их возвращения к доброму лагерю. Спросите себя: когда группа красивых обнаженных женщин предлагает вам принять их веру, сколько сексуально здоровых мужчин не захотят, обуреваемые страстью, воскликнуть: «Я хочу присоединиться к церкви, я хочу присоединиться к церкви!»?. Конечно, побочным эффектом этого хитрого метода было то, что в холодных регионах деятельность Церкви Илисвет затруднялась, так как одни только расходы на отопление могли разорить большинство церквей, не умеющих хорошо зарабатывать… Кроме того, в жарких регионах миссионерская работа сталкивалась с другой проблемой – поддержанием здоровья кожи, о чем свидетельствовали частые заказы жрицами Фели дорогого солнцезащитного масла. Илисвет всегда была очень близка с богиней Сплетения, Мистрой. По всему миру уже были распространены романы и стихи, описывающие нечистые отношения между двумя богинями, а в последнее время появились слухи о присоединении Стратегической Богини Алой Рыцаря к этой нездоровой компании. Теперь многие последователи Мистры начали учиться у Церкви Илисвет, собираясь под луной и танцуя обнаженными, чтобы порадовать мать всех чар. Это, как ни странно, очень нравилось Мистре, и даже предполагалось официальное распространение этой практики. Похоже, что слухи о «запретной любви» вполне могли быть правдой. От этого Фели почувствовал лёгкое сомнение относительно своей собственной веры — у него ведь не было привычки обнажаться. Сегодня был день проведения главного ритуала Церкви Илисвет – «Возвышенной Охоты». Все священнослужители и отдельные набожные верующие из города и окрестных деревень собрались здесь, ожидая начала церемонии. Чтобы святое действо не превратилось в оргию, мужчины и женщины, участвующие в ритуале, были разделены. Однако Фели очень повезло, или, наоборот, не повезло, потому что Рене затащила его в женскую зону отдыха. ## Глава 4. Возвышенная Охота? Голый марафон? – Ой, какая милая девчушка! Рене, где ты её подобрала? – Какая правда, милашка, как тебя зовут? Хочешь леденец? – Это та самая легендарная «розовая смерть»? Совсем не выглядит свирепой, иди сюда, сестричка, обниму! – Ой, у девочки кровь из носа! Ворна, у тебя такая убойная грудь! – Ещё на меня наговариваешь, смотри, она от твоей груди уже в обморок упала! … В этот момент Фели был одет в пышное розовое платье принцессы, из носа у него текла кровь, и он лежал без сознания под натиском могучей обнаженной тёмной эльфийки. Временно купленный черный парик был заплетен в хвост и перевязан розовой лентой, сапфировые серьги перекликались с его глазами такого же цвета, а высокий воротник искусно скрывал кадык. От смущения и возбуждения на милом личике Фели выступил лёгкий румянец, а на лбу мелкими капельками блестел пот. Очевидно, такое откровенное зрелище превзошло все мыслимые пределы восприятия бедного девственника, прожившего две жизни. Феликс Тейлор чувствовал на лбу отпечатки чужих губ, его щёки ломило от бесконечных прикосноветий, а парик безнадёжно превратился в воронье гнездо. Полуголые и одетые женщины буквально тащили его за собой, и Феликс внезапно осознал: любовь к игрушкам и куклам – это общая слабость женщин всех времён и народов, не знающая ни расовых, ни временных границ. Сейчас сам Феликс был похож на большую, милую куклу, которую терзали жрецы и посетители площади. Бедный парень, девственник в двух мирах, метался между раем и адом. – Эх, как же хочется их повалить, – пробормотал Феликс, едва придя в себя после очередного «грудного» нападения. Он оглядел волнующиеся рядом "груди" и "бёдра", затем бросил взгляд на вооружённых до зубов голых стражниц вдалеке. В итоге он всё-таки отказался от своих грешных мыслей и просто наслаждался объятиями красавиц. Впрочем, железная хватка Рене на его шее тоже эффективно подавляла любые порочные планы бедного девственника. *** «Великая Охота» – это главный и самый важный ежеквартальный фестиваль в церкви Эйлистрии. Когда богиня ещё не привела тёмных эльфов обратно на поверхность, суть обряда заключалась в ночной охоте на опасного зверя или чудовище. Жрецы вели за собой верующих. По традиции, обычным прихожанам разрешалось носить любое оружие с клинком и доспехи, но жрецы должны были быть полностью обнажёнными и иметь при себе лишь один меч. Если им удавалось убить цель, все участники собирались вместе, громко молились, а затем выстраивались в «Поющий Круг», чтобы восхвалять богиню. Это означало, что после определённого ритуала все садились в круг по очереди, пели и танцевали, чтобы порадовать богиню, ведь Эйлистрия также покровительствовала танцу. Однако с возвращением тёмных эльфов на поверхность и расширением числа последователей церкви Эйлистрии, эта практика выявила множество недостатков. Самый серьёзный из них заключался в том, что верующие других рас, не обладающие ночным зрением, часто ранили друг друга во время ночной охоты. Особенно после распространения огнестрельного оружия «Великая Охота» превратилась в смертельную игру и чуть не была запрещена правительством Империи. В то же время, постоянно растущая смертность сильно противоречила доброму характеру богини Эйлистрии, поэтому реформы стали неизбежным выбором. Спустя несколько веков «Великая Охота» практически потеряла свою связь с охотой. Чтобы учесть интересы представителей других рас, время её проведения было перенесено с ночи на сумерки. Теперь этот обряд требовал согласования и совместной организации между двумя соседними храмами Эйлистрии. В начале «Великой Охоты» все верующие и жрецы делились на мужские и женские группы. Каждая группа стартовала из одного храма и двигалась по определённому маршруту. Тот, кто первым достигал другого храма, становился победителем «Великой Охоты». Все участники должны были быть полностью обнажёнными, чтобы выразить свою искреннюю веру в Эйлистрию. В качестве награды два победителя получали право принести в жертву храму заранее подготовленного зверя – обычно небольшого кабана – в дар богине. Для верующих это считалось крайне почётной миссией. Кроме того, по жребию каждый мог получить один приз от храма, а после всего устраивались грандиозный банкет и музыкальные представления.