Глава 52 — Глава 52

Прибыв в порт Тангу в Тяньцзине, Сунь Юаньци обнаружил, что Лао Чжао и Лао Чжэн с несколькими людьми уже ждали его. Ян Ду оказался человеком беззаботным — с небольшим узелком за плечами он низко поклонился Сунь Юаньци и произнёс: «Если разбогатею и прославлюсь, не забуду тебя», — после чего скрылся вдали. Сунь Юаньци удивлённо потёр затылок: неужели у меня и правда на затылке растёт кость мятежника? Ян Ду шёл прочь, помахивая складным веером, и издали ещё слышались строки его корявых стихов: «Палящее солнце жжёт, как огонь, на полях рис наполовину сгорел. Крестьянин в душе кипит, как в котле, а князья и господа веера качают. Князья те и господа веера качают, ах...» Итак, расставшись с Сунь Юаньци, Ян Ду сел на морской пароход до Шанхая, затем пересел на речной пароход до Чанша и в середине октября прибыл в Сянтань. Едва сойдя с корабля, он поспешил навестить своего учителя Ван Кайюня, жившего в городе. Когда он собирался войти, привратник, увидев его, не поверил своим глазам и даже потёр их. Убедившись, что это действительно Ян Ду, он тут же принялся кланяться и собрался бежать во внутренний двор сообщить старому господину эту радостную весть: — Молодой господин Ян, вы вернулись! Старый господин вспоминал вас по три раза на дню! У меня уши уже мозоли натёрли. Я сейчас пойду доложу старому господину, пусть обрадуется! Ян Ду махнул рукой: — Не надо идти, я сам хочу преподнести учителю сюрприз! Войдя во двор, он увидел, что все братья-ученики собрались здесь и чем-то заняты. Подумал: «Почему все братья-ученики собрались тут? Неужели заранее узнали о моём возвращении? Но ведь я никому не говорил, что возвращаюсь!» Все обрадовались встрече, начались приветствия и смех — об этом и говорить нечего. После расспросов выяснилось, что младший брат-ученик Ци Байши получил от служащего в Шэньси друга Ся Уи дорожные расходы и гонорар с просьбой приехать в Сиань и обучить его супругу живописи. Прочитав десять тысяч книг — не то же самое, что пройти десять тысяч ли, и Ци Байши, желая расширить кругозор, решил отправиться в столь далёкий путь в Сиань. Возможно, кто-то спросит: как это родившийся во второй год правления Тунчжи (1864 год) Ци Байши может быть младшим братом-учеником Ян Ду? Ведь только что говорилось, что Ян Ду родился в двенадцатый год Тунчжи (1874 год)! Это связано с знаменитым учёным позднецинской эпохи Ван Кайюнем. Дело в том, что этот великий учёный, великий поэт и великий интриган в одном лице был сторонником принципа обучения без различий и среди его учеников были не только молодые таланты вроде Ян Ду и отпрыски чиновников, но и немало выходцев из бедных семей, занимавшихся ремёслами. Самыми известными были «три мастера школы Вана»: кузнец Чжан Чжунъян, медник Цзэн Чжаоцзи и плотник Ци Байши. В 1899 году Ци Байши преподнёс в качестве визитного подарка стихи, каллиграфию и живопись и стал учеником Ван Сянци, что было на несколько лет позже Ян Ду, поступившего к нему в 1895 году. В романах Цзинь Юна тоже есть подобные случаи: Лин Хучун младше Лао Дэно, но поскольку поступил в ученики раньше, Лао Дэно приходится называть его «старшим братом-учеником». Почти сорокалетний Ци Байши прославился в Сянтане своим мастерством резьбы по дереву, живописи и гравировки печатей, но как сельский художник он ещё никогда не бывал дальше окрестностей Сянтаня и не совершал дальних путешествий. В ближайшие дни ему предстояло отправиться в дорогу, поэтому братья-ученики собрались вместе, во-первых, чтобы дать советы и рассказать об особенностях путешествий, а во-вторых, чтобы устроить ему проводы. Ван Кайюнь услышал из заднего двора смех спереди и, опираясь на трость, поспешил выйти. Увидев в толпе Ян Ду, он сначала обрадовался, но тут же сменил выражение лица на суровое и гневно закричал: — Ян Сизы, ты ещё смеешь приходить! Услышав это, Ян Ду быстро шагнул вперёд, упал на колени и почтительно поклонился учителю: — Как я мог не прийти? Ду Фу «каждую трапезу не забывал государя», а я, хоть и глуп, не смею говорить о государевом пути, но об отце и учителе не забываю каждую трапезу! Ван Кайюнь сказал: — Хм! Только и умеешь, что говорить красивые слова и морочить учителю голову. Позволь спросить тебя: почему ты не послушал моих увещеваний и, скрывшись от учителя, отправился в эту варварскую землю? Ян Ду снова поклонился: — Отвечаю учителю: с детства я слышал о том, как иноземцы страшны своими мощными кораблями и пушками, как они высокомерны и жестоки. Позже, учась у вас, я не раз слышал о том, как Линь Вэньчжунгун и Цзэн Гофань выступали за изучение западных дел, чтобы перенять умения варваров для противостояния варварам. В душе у меня всегда были сомнения: как живут иноземцы? Почему они так сильны? В газетах в основном повторяют слухи, передают небылицы — этому нельзя верить. Случайные слова иноземцев либо видят лишь одно и упускают целое, либо подобны слепцам, ощупывающим слона, — не дают полной картины. Поэтому я захотел увидеть всё своими глазами, чтобы не оставаться в невежестве и не повторять чужие слова бездумно. — Ты, шалопай! Разве можно просто так ехать в варварскую землю? — Лицо Ван Кайюня немного смягчилось, он постучал тростью. — Пойдём со мной в кабинет, учитель задаст тебе несколько вопросов. Если ответы меня не удовлетворят, получишь тридцать ударов палкой по ногам! С этими словами он развернулся. Ян Ду поклонился и последовал за ним в кабинет. Войдя в кабинет, Ян Ду не успел поклониться, как Ван Кайюнь взял со стола лист бумаги и протянул ему. Ян Ду почтительно принял его — на листе было стихотворение, написанное размашистым почерком, чернила ещё не высохли, значит, написано совсем недавно: «В пустых горах густой иней, луна заходит — тьма на тысячу ли. Тот человек ещё не отдыхает, в тоске мы делим эти думы. За ночь платан состарился, слышу твою цитру над рекой». — «Посвящается Ян Сянцзы». Небольшое стихотворение едва не довело до слёз этого семифутового мужчину: можно представить, как учитель, узнав, что ученик тайно уехал в Японию, ежедневно тосковал, постоянно думал о нём, даже во сне. Он тут же упал на колени: — Учитель, Сизы был неправ! — Сянцзы! — Ван Кайюнь обернулся, положил руку на плечо Ян Ду и с чувством произнёс прозвище любимого ученика. Ван Кайюнь был невысокого роста. Говорят, после его смерти в одной шанхайской газете появился шутливый траурный куплет: «Учёностью подобен Конфуцию, ростом — У Далану». Хотя это была шутка, но сравнение с У Даланом показывает, что Ван Кайюнь действительно был невысок. А Ян Ду был очень высоким, поэтому учителю не нужно было наклоняться, чтобы положить руку ему на плечо. Он тихо сказал: — Сянцзы, учитель хочет попросить тебя об одном деле. Согласишься? В эпоху, когда учитель был подобен отцу, такие слова учителя означали нечто важное. Ян Ду, склонившись, почтительно ответил: — Прошу учителя, повелевайте! — Сянцзы, у меня бесчисленное множество учеников, но ты — самый умный, поэтому я передал тебе искусство правления императоров, — старик помолчал и продолжил, — Учителю сейчас ровно семьдесят лет, а «семьдесят лет — редкость с древности». В последнее время у меня шатаются зубы, часто снятся Су Чжунтан и Цзэн Гофань — видимо, час моего ухода недалёк! За десятилетия, хотя и гордился стремлением к славе и свершениям, на деле не добился ничего: служил советником Су Чжунтану, но Су Чжунтан погиб насильственной смертью; встречался с Цзэн Чжунтаном, но он меня не использовал. Оглядываясь на прожитую жизнь, я был несколько высокомерен и частным образом полагал, что мне подойдёт эпитафия «слава на всю Поднебесную, хула на всю Поднебесную». Теперь же думаю, что слова Цзэн Гофаня — «безумец» — очень точно меня характеризуют! Это был знаменитый случай: когда Цзэн Гофань взял Нанкин и подавил восстание тайпинов, Ван Кайюнь гостил в резиденции генерал-губернатора Лянцзян и обсуждал с Цзэн Гофанем общее положение в стране. Ван Кайюнь считал, что после подавления тайпинов Цзэн Гофань должен использовать своё влияние, опереться на Цзяннань как базу, использовать армии Сян и Хуай как основную силу, двинуться на север и свергнуть маньчжурскую династию, а затем взойти на императорский трон. Цзэн Гофань выслушал это молча. После ухода Ван Кайюня слуга, убиравший стол, обнаружил, что на столе рядом с Цзэн Гофанем пальцем, смоченным в чае, было многократно написано слово «безумец»... — Учитель! — Ян Ду, видя, что тот разволновался, испугался, что может случиться что-то плохое, и быстро встал, помог ему сесть в тростниковое кресло и принёс чашку горячего чая. Ван Кайюнь отпил чаю, поставил чашку и тяжело ударил по подлокотнику кресла: — Эх! Искусство правления императоров загубило мою жизнь! В молодости жажда славы была сильна, не занимался серьёзно учёбой, всё мечтал одними словами убедить князя и из простолюдина стать министром. Человек с большими амбициями, но малым талантом, говорящий об искусстве императорского правления, но без капли настоящих знаний, умирает в глуши, лишь вызывая насмешки. Если посмотреть в исторические записи, многие ли из тех, кто изучал искусство правления императоров и стратегию, закончили хорошо? У Ци погиб, растянутый на части, Су Цинь был разорван колесницами, Хань Фэй умер в тюрьме, род Ли Сы был истреблён, Ли Шэна сварили в котле, Пан Туна убили стрелой, Чжугэ Лян рано умер... Разве так легко стать наставником императора? — Сянцзы, Сизы, говорят: «Слова умирающего добры». Последнее время я постоянно думаю об этом, и с тех пор, как понял это, не перестаю беспокоиться о тебе. Ты — мой самый любимый ученик, и если ты проживёшь спокойную жизнь, это будет моим величайшим желанием. Слава и свершения — всё это дым! Сянцзы, может, послушаешь меня и не будешь... Седая борода старика слегка дрожала, глаза пристально смотрели на Ян Ду, словно он хотел получить от него обещание, которое успокоило бы его сердце. Небольшой кабинет на мгновение погрузился в страшную тишину. Пока они так стояли, старик вдруг заметил что-то новое на лице Ян Ду и воскликнул: — Сянцзы, в этой поездке ты встретил какого-то необычного человека? Учитель собирался уговорить его отказаться от изучения искусства правления императоров, а Ян Ду, естественно, совершенно не хотел этого. Теперь же, когда тема сменилась, это было именно то, чего желал Ян Ду, и он сразу подхватил: — В этой поездке я действительно открыл для себя многое. Сначала прибыл в японскую Иокогаму — там, поскольку порт открылся раньше всех, нравы наиболее просвещённые, на улицах полно светловолосых и голубоглазых иноземцев, а японцы относятся к ним как к обычным гражданам... — Я спрашиваю, какого необычного человека ты встретил! — старик очень недоволен стукнул по подлокотнику. — Необычного человека? Ах, да, встретил немало необычных людей, — Ян Ду тут же согласился. — Судя по тем нескольким необычным людям, которых я видел, боюсь, у династии Цин осталось недолго! — О? — Ван Кайюнь был тем, кто уговаривал Цзэн Гофаня свергнуть Цин, так что, естественно, особой верности династии не испытывал, поэтому, услышав это, выражение лица не изменил. Он погладил бороду и медленно произнёс: — В годы Сяньфэн и Тунчжи я наблюдал небесные явления и видел, что Марс вошёл в Тайвэй и угрожает императорскому трону, а звезда Цзывэй качается, готовая упасть. В области, соответствующей землям Чу, появилась большая звезда, сияющая ярко, кружащая вокруг императорского трона, словно готовая занять дворец Цзывэй. Позже действительно произошли восстания тайпинов, няней и хуэй, династия Цин едва держалась. В наших землях Хугуан рождались военачальники и министры один за другим, но самым выдающимся был Цзэн Гофань. Я полагал, что именно он соответствует этому небесному знамению, поэтому, рискуя смертью, отправился к нему. Но дело не удалось, и вместо этого получил клеймо «безумца». Эх! Теперь прошли ещё десятилетия, эта звезда Цзывэй тускла, как угасающий светильник, лишь влачит жалкое существование. Три-четыре года назад вдруг появилась новая звезда в области Ючжоу, постепенно набирающая яркость, блуждающая между звездой учёности и Цзывэй, но неизвестно, кому она соответствует на земле. Кстати, расскажи-ка о тех необычных людях, которых ты встретил? — Ученик сначала учился в ускоренном педагогическом классе школы Хунвэнь в Токио. Среди однокурсников познакомился с Хуан Сином из Чанша в Хунани. Позже, узнав, что в Иокогаме есть люди из партии мятежников Кан Ляна, отправился туда, чтобы встретиться с ними и оценить их. Встретил Лян Цичао из Синьхуэй в Гуандуне, а также его окружение — Ма Туна из Гуйлиня в Гуанси, Цай Э из Баоцина в Хунани и других. Судя по физиономии этих четырёх, хотя жизнь их будет недолгой, редко кто проживёт больше шестидесяти, но все они достигнут высоких постов на уровне министров. Если не будет смены династии, как они могут так быстро получить столь высокое положение? Из этого видно, что смена династии произойдёт в ближайшие годы! — убеждённо проанализировал Ян Ду. — Это и есть те необычные люди, которых ты встретил? — недоумённо спросил Ван Кайюнь. — Нет, есть ещё один! Вот этот человек действительно необычный, даже я не могу его разгадать! — О? — любопытство Ван Кайюня было разбужено. О том, что только что собирался уговорить Ян Ду оставить изучение искусства правления императоров, он на время совершенно забыл. — Самоуверенный Ян Сянцзы тоже встретил человека, которого не может разгадать? Расскажи учителю, давай вместе разберёмся! Ян Ду сказал: — Я провёл с ним несколько дней и внимательно наблюдал: когда он сидит без дела, словно в теле нет костей и мышц, часто нуждается в опоре, чтобы успокоиться — самый обычный облик человека, довольствующегося малым богатством, совершенно заурядный. Но когда он встаёт, становится высоким и стройным, величественным, как гора Тайшань, спокойным и собранным, вызывающим симпатию — внезапно превращается в образ мудреца. А уж когда он идёт — ещё удивительнее! Поступь дракона и тигра, взгляд орла и волка, с огромной властностью, истинное благородство, которое невозможно описать! Ван Кайюнь был потрясён, его густые брови слегка приподнялись: — Ха, неужели в мире есть такой человек! Если всё действительно так, как ты говоришь, разве это не превосходит даже облик «дракона с язвами» Цзэн Гофаня? Облик «дракона с язвами» Цзэн Гофаня был одной из самых обсуждаемых историй конца Цин — начала Республики. Говорят, когда Цзэн Гофань родился, его прадед Цзэн Цзинси видел во сне дракона, который извивался, спускаясь с неба, прямо во двор дома Цзэнов, голова висела на балке, хвост обвивал столб, чешуя сверкала, дракон махал хвостом и шевелил гривой. На следующее утро отец Цзэн Гофаня, Цзэн Линьшу, пришёл сообщить радостную весть о рождении сына, и прадед, что-то осознав, рассказал ему сон и велел тщательно воспитывать этого ребёнка, который в будущем прославит род Цзэнов. По случайному совпадению, в тот самый день, когда родился Цзэн Гофань, позади старого дома Цзэнов выросла зелёная лоза, обвившая дерево. Когда дерево засохло, лоза продолжала расти пышной и зелёной, давая тень на целый му земли — явление редкостное. Эту гигантскую лозу односельчане называли «лозой-удавом», её форма напоминала дракона из сна Цзинси. Согласно диким историям, семья могла по увяданию и расцвету лозы определять, как идут дела у Цзэн Гофаня: если он получал повышение, дела шли хорошо, то гигантская лоза была пышной и зелёной, в противном случае — увядала. Гигантская лоза словно стала воплощением Цзэн Гофаня. После смерти Цзэн Гофаня листья и ветви лозы опали и засохли, вскоре она тоже погибла. Ещё удивительнее то, что после того как Цзэн Гофань стал цзиньши, у него появилась странная сыпь на всём теле, которая не проходила всю жизнь и часто доставляла ему невыносимые страдания. В его дневниках и письмах семье часто встречаются жалобы на это. Поэтому каждое утро после пробуждения он обязательно играл в го, сосредотачивая внимание на доске, чтобы забыть о боли. Когда странная сыпь обострялась, зуд и боль становились невыносимыми, он чесался обеими руками, чешуйки кожи летели. Его движения при расчёсывании напоминали дракона, размахивающего когтями. Знаток физиономии, губернатор области Жаочжоу Чжан Лихань, наблюдая за обликом Цзэн Гофаня, сказал: «Когда он сидит неподвижно и пристально смотрит, размахивая когтями и почёсывая бороду, он подобен дракону с язвами». Дракон явился во сне, лоза напоминает дракона, сыпь похожа на чешую — все эти странности, соединившись вместе, породили легенду о «перерождении дракона с язвами» Цзэн Гофаня. После такого вопроса учителя Ян Ду и сам не был уверен: — Цзэн Гофаня, учитель, ученику не довелось увидеть, так что, естественно, я не знаю, каков был облик мудреца. Но облик этого человека действительно самый странный, какой я когда-либо видел в жизни, хотя я ещё не совсем уверен. Через некоторое время я хочу поехать в Пекин навестить его и посмотреть, каков он на самом деле! — Ты не можешь ехать в Пекин! — Ван Кайюнь увидел, что Ян Ду собирается заговорить, и махнул рукой. — Недавно я уже обменялся письмами с Сян Шуаем и рекомендовал тебя в его окружение. Сян Шуай в пятнадцать лет стал цзюйжэнем, в двадцать шесть — цзиньши-таньхуа, затем из числа чистых чиновников поднялся до министра, и после Цзэн Гофаня, Цзо Цзунтана и Ли Хунчжана стал самым знаменитым сановником. Его старший брат Луаньпо Чжунтан тоже в молодости был чжуанъюанем. Братья блистали в науке, преуспели в карьере, оба стали министрами — кто из учёных четырёх морей им не завидует? Если ты войдёшь в его окружение и будешь общаться со знаменитыми учёными Поднебесной, это лучше всего подходит для укрепления репутации! Ян Ду знал, что «Луаньпо Чжунтан», о котором говорил учитель, — это Чжан Чживай, а «Сян Шуай» — знаменитый Чжан Чжидун. Хм, в то время ещё не было того Сян Шуая из «Легенды о Чу Люсяне». Молодой и живой, как он мог согласиться провести годы в окружении шестидесятилетнего старика? И он стал упрашивать: — Учитель... — Не нужно больше говорить, я уже решил! — Ван Кайюнь сразу отказал. Помолчав, опасаясь ранить чувства любимого ученика, он объяснил: — Сянцзы, ты читал «Старую историю династии Тан». Скажи, почему Ли Тайбай жил в отшельничестве на горе Цулай вместе с учёными из Лу — Кун Чаофу, Хань Мянем, Пэй Чжэном, Чжан Шумином, Тао Мянем и другими, каждый день распевая песни и упиваясь вином? Просто хотел привлечь внимание. Позже, услышав о славе У Цзюня, поспешил в Куайцзи и жил вместе с даосом У Цзюнем в Яньчжуне. Разве не для того, чтобы укрепить репутацию? Или вот он стал зятем в семье Сюй Юйши. Хотя в династии Тан нравы были открытыми, но приёмный зять всё же не пользовался хорошей репутацией. Почему же он так поступил? Потому что Сюй Юйши был министром прежней династии! А когда он путешествовал на восток в Вэйян, за неполный год промотал триста тысяч лян серебра, помогая обедневшим знатным юношам. Разве он не знал, что эти деньги его отец заработал тяжёлым трудом? Просто это была цена за то, чтобы его имя прославилось по всей Поднебесной! — Сянцзы, те, кто изучает искусство правления императоров, говорят «слуга выбирает господина», но это всё же редкость, правильнее будет «господин выбирает слугу». Если у учёного нет славы, как он может получить аудиенцию у государя? Даже такой герой, как Лю Бан, когда впервые встретил Ли Шэна, сидел на кровати и мыл ноги — что уж говорить о прочих? И как можно говорить о назначении? Поэтому, Сянцзы, тебе всё же лучше войти в окружение Сян Шуая! Выслушав искренние увещевания учителя, к тому же видя, что тот больше не настаивает на отказе от изучения искусства правления императоров, Ян Ду наконец неохотно согласился. Только тогда старик обрадовался: — Кстати, Сянцзы, как зовут того необычного человека, о котором ты говорил? — Этот человек по фамилии Сунь, имя Юаньци, по прозвищу Байси, он племянник Шоучжоу Чжунтана. В стране его мало кто знает, но на Западе он весьма знаменит. Сейчас он в Пекине основал учебное заведение под названием «Университет Цзинши»... — Университет Цзинши? Это название очень знакомо, дай-ка вспомню! — Ван Кайюнь вдруг что-то вспомнил, встал и пошёл к книжному шкафу позади, покопался немного и наконец нашёл письмо. — Кажется, я ещё не совсем выжил из ума, учитель помнит, что кто-то из «Университета Цзинши» присылал письмо. Посмотрю-ка... Ой, оказывается, приглашали меня преподавать. Раз так, может, мне сначала съездить в Пекин посмотреть?