Глава 51 — Глава 51

На Севере любят приговаривать: «Ложиться спать на рассвете, рядом с невестой, а за обедом — блинчики с начинкой и жареная курица». Мол, в этом и кроется высшее удовольствие человеческой жизни. И на первом месте — сладкий сон на заре, когда снова клонит в дрему. Как говорится, «лучше утреннего сна нет ни конного седла, ни почётного паланкина». Накануне Сунь Юаньци только сошёл с качающегося парохода. После всех суеты и хлопот он пообедал, выпил с друзьями, побеседовал, а вечером вернулся в гостиницу. Сначала ему было непривычно спать прямо на полу, как заведено в японских постоялых домах, но усталость взяла своё. Укутавшись в лёгкое одеяло и подставив лицо под прохладный летний морской бриз, он заснул, едва коснувшись подушки. Когда снова открыл глаза, за окном уже пробивался первый рассветный свет. Летним утром светает рано — должно быть, было около пяти часов. Вспомнив, что билет на корабль у него лишь на послеобеденное время, он подумал, что можно не спешить — и перевернувшись на бок, погрузился в сон вновь. Посреди прекрасного сна ему вдруг почудился чей-то голос: — Байси, проснулись? Он хотел было вслушаться, но всё стихло. Может, и вправду приснилось? — Байси? — теперь голос раздался у самой двери. — Кто там? — Сунь Юаньци поднялся и спросил. — Ха-ха-ха! Это я, Лян! — ответил голос. Японская раздвижная дверь, не защищающая ни от звуков, ни от взглядов, отъехала вбок, и в комнату неторопливо вошёл Лян Цичао. Увидев, что тот явился на рассвете, Сунь Юаньци решил, что случилось что-то важное. Сон как рукой сняло. Он поправил одежду, небрежно отбросил в сторону смятые постели и поздоровался: — Рэньгун, доброе утро! — Доброе утро, Байси! — отозвался Лян, проходя к окну. Он отодвинул вторую створку с характерным шорохом. На востоке медленно поднималось солнце, изливая в комнату плотный поток света. За дверью поблёскивало маленькое озерцо, куда стекала горная речка; на лёгком ветру плавно колыхались стебли аира. — Какая красота! — восхищённо воскликнул Сунь Юаньци. — Вот ведь разбужу человека ни свет ни заря — и сам сяду в роль злодея, — улыбнулся Лян, выходя на ступеньки. Сев на край веранды, он похлопал по доскам рядом, приглашая: — Присаживайтесь. Вчера, вернувшись, я всё размышлял о том, что вы говорили о будущем Китая. Чем больше об этом думал, тем тревожнее становилось. И так всю ночь — ни сна, ни покоя. Сунь Юаньци сел рядом и подумал: «Это неудивительно — ведь я говорил не о домыслах, а о реальных исторических событиях». Но вслух ничего не сказал. — С конца правления Даогуна, — начал Лян, нахмурившись, — наш Китай не раз терпел унижения от чужеземцев. Люди с высокими помыслами увидели силу западных пушек и кораблей и решили: нужно перенять чужие знания, чтобы защититься. Так родилось движение по освоению западных технологий — князь Гун, Цзэн Гофань, Цзо Вэньсян-гун, недавно умерший Ли Вэньчжун-гун — все они хотели лишь одного: укрепить страну, чтобы народ жил спокойно. Но что вышло? Сколько бы мы ни учились, побед всё равно не видать, и государство продолжает разлагаться. Он тяжело вздохнул и продолжил: — Учитель мой, Кан Наньхай, увидев это, решил, что лишь конституция, парламент и перемены в строе могут возродить страну. Вместе с единомышленниками он послал императору петицию, искренне надеясь, что император и императрица-доверица осознают опасность времени и позволят реформы. Может, тогда мы сумели бы спасти рушащуюся державу. Но судьба обернулась иначе: всё рухнуло в одночасье. Потом — восстание боксёров, вторжение восьми держав, бегство императорского двора, и всё закончилось позорной контрибуцией в сорок миллионов лянов серебра. А это ведь кровь и пот миллионов китайцев! Да, формально страна жива, но по сути уже мертва. Он заговорил ожесточённо, с болью: — Я приехал в Японию и услышал, что многие китайские студенты проповедуют насильственную революцию. Они уверены: все беды Китая от феодального гнёта, а спасение — в свержении Цинской династии и создании республики. Тогда будто бы Китай расцветёт, народ обретёт богатство. И я подумал: может, в этом-то и путь к возрождению? Но вчера, услыхав ваши слова, понял — если революция действительно вспыхнет, она лишь усугубит беду. Снова будет раздор, междоусобицы, кровь... И что тогда? Что делать? Ждать гибели народа и государства? — Существующее правление прогнило насквозь, — спокойно ответил Сунь Юаньци. — Народ мечтает о переменах, и революции не остановить. Но если уж на то пошло, менять следует не цель, а самих революционеров. Лян резко выпрямился и хлопнул в ладони: — Точно! Ведь такие перевороты не за горами — либо, когда императрица-доверица сломлена болезнью, либо сразу после её смерти. Она, говорят, здорова и проживёт, может, ещё лет десять. Вы тоже так считаете, и я склонен согласиться. Так вот: нынешние подростки через десять лет станут юношами и солдатами. Если им дать правильное воспитание, объяснить смысл революции, внушить чувство ответственности, они уже не будут игрушкой в руках политиканов. Тогда даже если вспыхнет война, солдаты последуют не за выгодой, а за правдой. — Верно, — кивнул Сунь Юаньци. — Сила страны — в её народе. Народ слаб — и страна слаба; народ просвещён и силён — сильна и держава. Китай бедствует именно потому, что люди не образованы, не умеют выбирать и потому вынуждены подчиняться единоличной власти, погружаясь в раздоры и взаимную резню. Мы должны возлагать надежды на народ, особенно на молодёжь, воспитывать её через просвещение, научить думать о благе страны и нации, о высоком чувстве долга. Тогда, изменив сознание, мы сумеем возродить общество и построить новую, свободную и сильную державу. — Да! — Лян вскочил, меряя шагами узкий коридор. — Хочешь построить новый Китай — начни с нового человека! Будет новый народ — придёт и новое правительство, и новый порядок. Старшее поколение трудно переубедить, всё решается в молодёжи. Завтрашний день принадлежит юным, но сегодняшняя ответственность лежит на нас! Он остановился, взглянул на Сунь Юаньци пристально: — Значит, у вас был план заранее, не так ли? Поэтому вы уже несколько лет строите школы и пишетё учебники — чтобы воспитать новое поколение? Прекрасно, Байси! Я знал, что среди нас есть такие люди — мудрые и смелые, способные подняться в трудный час и вести народ к просвещению. Сунь Юаньци тихо покачал головой. На деле всё началось куда проще — ради куска хлеба. Позже пришло желание помочь окружающим, потом появилась мысль о школах и вере, что наука и образование спасут страну. Но о «великом замысле» он никогда не думал. Лян снова сел рядом: — Байси, ваши учебники я читал внимательно — они великолепны. Но есть маленький изъян: новые идеи, мысли о государстве и народе там лишь намечены, а нужно бы выдвинуть их на первый план. Я понимаю — сейчас у нас в стране многое под запретом. Но если б вы написали, скажем, учебники по истории или географии, сумели бы преподнести национальные идеи через них. Ваши книги ведь повсюду в Цзяннани, во всех школах! «Гибель Поднебесной — ответственность каждого гражданина». Разве вы не чувствуете своё призвание? «Сочинять ещё и учебники по истории и географии?! Да это же издевательство!» — хотел было вспыхнуть Сунь Юаньци. Но, столкнувшись с полным надежды взглядом Ляна, не смог отвертеться. Пришлось вздохнуть и сказать: — Хорошо. Попробую сделать всё, что смогу. Лян удовлетворённо поднял глаза к солнцу, уже ярко горевшему над востоком: — Я не могу вернуться домой, но могу писать статьи, издавать газеты, чтобы проповедовать новые идеи и вдохновлять молодёжь. Десять, двадцать лет спустя... каким же станет мой любимый Китай? * * * После полудня гавань Иокогамы гудела и бурлила, толпы людей спешили в разные стороны, а солнце сияло на зеркальной глади Токийского залива. Гудок протянулся над водой, и судно медленно отошло от причала. Сунь Юаньци, Ян Ду и другие стояли у поручней, махали вслед Ляну Цичао и Ма Цзюньу, оставшимся на берегу. Когда те совсем скрылись из виду, Сунь вернулся на палубу. Он листал стопку учебников и с каждым разом всё сильнее восхищался людьми начала XX века — теми, кто всей душой болел за страну. Услышав о его намерении составить новые пособия для китайских школ, помощники Ляна без всяких указаний бросились искать материалы — покупали, брали взаймы. И всего за утро собрали десяток японских изданий. План был прост: взять за образец эти книги, адаптировать под китайскую программу, а затем показать маститым учёным на проверку. Пусть формально и не без заимствований — но делу послужит. Однако стоило ему открыть — улыбка сошла с лица: почти всё написано по-японски. «Тут мне один японовед точно не помешает...» — подумал он и подошёл к Ян Ду. — Сизы, как у тебя с японским? — Я провёл в Японии почти полгода, — ответил тот скромно. — Разговорный язык и газеты понимаю, но кое-что всё же ускользает. Сунь взглянул на него с немым восхищением. «Вот уж что значит — скромность. Полгода, и уже читает газеты! А я в своё время полгода только буквы зубрил…» Он протянул ему одну из книг: — А с этой справишься? Ян перелистал несколько страниц и уверенно сказал: — Если бы это была философия, мог бы и запнуться, а история Восточной Азии — не проблема! — Тогда есть к тебе просьба, — сказал Сунь, чуть поклонившись. — Вот эти книги... Лян поручил мне написать новый учебник, но все источники на японском. Не мог бы ты выбрать три-пять лучших и на досуге пересказать мне их содержание и структуру? — Да это же честь, — обрадовался Ян, — с удовольствием! Путь от Иокогамы через Осаку, Кобе, Фукуоку и Нагасаки до Тангу занял несколько дней. С второго дня Ян давал ему два урока в день, утром и после обеда, разбирая по книге за пару дней. Он не просто переводил, но и вставлял собственные замечания: где данные неточны, что о том же говорит «Исторические записки» или «Всеобщие хроники». Сунь старательно записывал всё важное, особенно то, что могло пригодиться в его работе. На пятый день, когда вода вокруг судна помутнела и запахла землёй, стало ясно — берег близко, Тяньцзинь уже рядом. Сунь стоял один на корме, задумчиво глядя вдаль, когда подошёл Ян, медленно размахивая золотистой складной вееркой. Сунь усмехнулся: утро прохладное, ветер пронизывает, а тот всё щеголяет с веером — то ли позирует, то ли правда наслаждается. Ян заметил его взгляд и, вообразив, что тот восхищён, тут же сложил веер и протянул: — На нём — мой собственноручный стих. Если нравится, возьмите в подарок. Сунь не мог отказать — иначе обидит. Принял и развернул. Каллиграфическим почерком было выведено: «В разгар знойных месяцев — ни капли жары; в тишине глубокой ночи — звучит учительский голос». Он улыбнулся и сказал: — Прекрасные строки и отличная каллиграфия! Благодарю, Сизы, за столь щедрый дар. — Ха-ха, право, пустяки! — отмахнулся тот. Они вместе оперлись на перила, глядя на море. И вдруг Ян спросил: — Байси, не удивились ли вы, почему в тот день в Иокогаме я сам налил вам и Ляну вино? Сунь моргнул: честно говоря, о том уж забыл. Но поддержал разговор: — Да, немного удивился, но спросить как-то не решился. Ян загадочно усмехнулся и произнёс: — Мой учитель, Сянци Лаожэнь, когда-то был в свите Цзэн Гофаня. Говорят, весь мир знает Цзэна как мастера физиогномики — мол, он написал «Ледяное зеркало». А ведь мой учитель владел этим искусством не хуже. Они часто спорили и восхищались познаниями друг друга. Сунь не ответил, решив, что тот не договорил. — Я занимался у него три года, — продолжал Ян. — В науках и классике успехов не добился, зато кое-что понял в искусстве чтения лиц. — По лицам судьбу гадаешь? — улыбнулся Сунь. И невольно вспомнил случай из юности. Как-то, в школьные годы, он занёс поломанные часы к торговцу. Старик, похожий на даосского отшельника, заменил батарейку, нацепил часы ему на руку и вдруг ахнул: «Вот это да! Драконья мускулатура, тигриные кости! Великая судьба ждёт тебя, парень!» Взял двадцать юаней вместо пяти... Через неделю тот же старик точно так же «предсказывал великое будущее» другому клиенту, только попросил уже тридцать. С тех пор Сунь не верил ни в какое гадание. — Да, я немного разбираюсь в этом искусстве, — без тени сомнения сказал Ян. — Возьмём для примера нас троих — вас, меня и Ляна. Говорят, не к добру самому себе судьбу предсказывать — но ведь кто удержится? Я видел в себе знак: зависеть от судьбы других. К тому же у меня тонкие щёки, строгие черты — признак беспокойной жизни. Видимо, мне не дано покоя, обречён тянуть ярмо, собирать упрёки, не оставить потом славы. Так что налить другим вина — не грех. Он вздохнул и продолжил: — У Рэньгуна же черты утончённые: уши большие, глаза зоркие, нос высокий — лицо человека благородного. Только нижняя часть подбородка с изъяном — из-за этого ему не суждено великие дела завершить. Но добродетель и талант его прославят, а потомки продолжат традиции семьи. Судьба среднего уровня, но достойная. Сунь по прежнему молчал, поражённый тем, насколько совпадало описание с реальностью. — А моя судьба? — спросил он всё же. Ян внимательно посмотрел на него и торжественно произнёс: — У вас, Байси, — драконья мускулатура и тигриные кости. Судьба выдающаяся, вам суждено совершить великое дело! Сунь едва не рассмеялся вслух: «Да ты что, слово в слово повторяешь того старика с базара!» Но только выдавил: — Верю, верю... Как разбогатею — непременно поделюсь! Лицо Яна просияло. Он протянул ладонь: — Слово джентльмена! Сунь вздохнул и хлопнул в ответ: — Удар кнутом — и не свернуть!