— Первым делом нужно как следует восстановиться после операции по замене глаз и совершенствования моего Вечного Калидоскопа, — прошептал Шисуи. — Но это не займёт много времени. Шисуи – не Саске.
Он ни разу не использовал свои «Другие боги», так что теперь пришла пора снять глаза. Даже если сила его глаз Калидоскопа ослабла, это не причиняло вреда. К тому же, глаза Кё не были настолько повреждены, как у Итачи, из-за чего тот мог ослепнуть. После того, как Саске, почти ослепший, пересадил себе глаза почти ослепшего Итачи, период восстановления, естественно, оказался куда дольше.
Однако Минато не уходил, а Шисуи, оставаясь в роли стражника, не собирался уходить первым. Чтобы не нарушать разговор Минато и Орочимару, Шисуи прошёл в соседнюю пустую комнату, закрыл глаза и стал ждать.
— Как только Шисуи ушёл, — улыбка на лице Орочимару стала ещё шире, — с игривым намёком в глазах он сказал с оттенком восхищения: — Я, кажется, услышал нечто невероятное. «Хотя я видел много амбиций, четвёртый Хокаге, Минато-сама, вы готовы нести на своих плечах весь мир. Ваши амбиции больше, чем я когда-либо видел».
— Почему бы и нет? Разве вы недостаточно осведомлены, и сердца ваши слишком малы? — Риторический вопрос Минато заставил выражение лица Орочимару застыть, словно он всё ещё недооценивал человека перед ним.
— Я просто приму ваши слова за чистую монету, — Орочимару убрал улыбку с лица и посмотрел на Минато тем же мёртвым лицом змеи, что и прежде. — Прошёл почти месяц. Интересно, имеют ли силу слова, которые вы сказали мне раньше, Минато? В Конохе осталось не так много вещей, которые могли бы продвинуть мои исследования, и если бы не вы, возможно, я бы нашёл подходящий предлог, чтобы предать Коноху и уйти отсюда.
— Да, предательство деревни, — Орочимару, ничуть не скрывая своих мыслей, беззаботно поведал историю своего ухода, словно бы это была обычная беседа. Если бы Минато не смог удовлетворить ненасытную жадность змеи, между ними, естественно, возник бы конфликт, и никакого дальнейшего сотрудничества было бы уже невозможным.
— Значит, сердце твоё слишком мало…
— Но вечная жизнь уже достаточно велика, — перебил его Орочимару. Он махнул рукой, давая понять Минато, чтобы тот сменил тему. Что касается «бега уст», то Орочимару относился к этому с величайшим уважением и безразличием. Он презирал подобные уловки. Честно говоря, всё происходящее было именно тем, чего он желал.
— Это не более чем вечная жизнь, — Минато, покачав головой, поднял пальцы. — Я могу подсказать тебе как минимум три способа.
— Тогда я весь — внимание.
Ярко-жёлтые глаза Орочимару, словно у змеи, пристально смотрели на Минато. В глубине зрачков явно читались неприкрытая жадность и жажда знаний.
— Первый способ. Мне известно, что ты изучаешь секрет перевоплощения души. Я не знаю, насколько продвинулся ты в этом, но уверен, что ты выбрал вечную душу, а тело — лишь временную оболочку.
— Техника Фудзи Тэнсэй и Дзюцу Ямата-но-Ороти, насколько далеко ты продвинулся?
Слова Минато пронзили самое сердце тайных исследований Орочимару. Даже будучи мысленно подготовленным, он на мгновение был потрясён.
— Ты будишь во мне всё больший интерес, Йондайме.
Орочимару промолчал о секретах Фудзи Тэнсэй и Дзюцу Ямата-но-Ороти, однако путей, ведущих к вечной жизни, он вовсе не желал упускать.
— Что же ты, видимо, знаешь?
— Разумеется, — Минато кивнул, — Дзюцу Хати — это, безусловно, бессмертная техника, невиданная ранее в мире ниндзя, но я не думаю, что именно она станет путём к вечной жизни.
- Душа изнашивается. Без особых техник защиты она неизбежно будет повреждена, покинув тело. Ты ведь видел технику духовного преобразования, верно? Нидайме-сама, разработавший эту технику, также обнаружил эту проблему.
- В душе нет бессмертия. Даже если у тебя бесчисленное множество тел для замены, рано или поздно твоя душа полностью потеряет возможность к перерождению из-за чрезмерного износа. Возможно, у тебя есть секретный метод, способный восполнить или даже исцелить повреждения души, но достаточно ли будет одноразового тела, пригодного к использованию от силы три-пять лет, чтобы твоя душа восполнила полученный ранее ущерб за столь короткий срок?
- Каждое перерождение в грязном мире потребляет часть душевной силы призванного. После короткого разговора с господином Тобирамой я узнал, что жизнь в чужом теле наносит ущерб душе. Возможно, у твоего ключа есть множество замков, но тот, который наиболее подходит тебе, который подходит тебе идеально, — это только твоё собственное тело.
- Это путь к бессмертию. Хотя стать бессмертным возможно, вероятность этого наименьшая.
- У клеток человека также есть предел деления. Даже клетки Хаширамы-сама не могут поддерживать множество клонов без дегенерации. Я не думаю, что твоё тело достойно даже носить обувь Хаширамы-сама.
- Сколько своих клонов ты можешь создать? И тела этих клонов недолговечны, не так ли?
— Мои потомки…
Лицо Орочимару слегка побледнело, но он не стал отрицать. Орочимару, глубоко исследовавший клонирование людей и прочие биотехнологии, понимал это, иначе он не стал бы использовать чужие тела как свои вместилища. Дело было не в том, что его клоны были неудобны, а в их недолговечности. По сравнению с этими одноразовыми сосудами, они не сильно отличались. Более того, их врождённые способности и таланты имели существенные изъяны.
Ниндзя отличались от обычных людей. Чакра была их необходимой энергией. Чакра рождалась путём сжатия телесных клеток и слияния с духовной энергией. Если бы клонированные тела не производили чакру, их продолжительность жизни всё равно была бы гарантирована, но кому это было нужно, если он не мог создавать чакру?
Орочимару был ниндзя из знатного рода, но без роскошного наследственного дара его тело само по себе было преградой, ограничивающей его предел.
— А как же мои потомки?
Несмотря на временные неудачи, Орочимару никогда не был из тех, кто видел лишь провал. Он всегда находил новый путь на тупиковой дороге и видел подсказки, которые другим ухватить было сложно.
— Если ты унаследуешь мою кровь, ты сможешь обладать даже более сильной родословной, чем моя. А как же мои потомки?
— Ты действительно бесчеловечный ублюдок. Советую тебе и самому о себе позаботиться, — сказал Минато Орочимару с холодной гримасой, с намёком на суровое предупреждение в голосе: — Ты человек, а не змея. В отличие от животных, у людей есть предел.
— Просто шутил, — Орочимару сделал жест капитуляции. — Это мои кровные родственники…
— Я даже доплачивать не буду.
— Хм? — Орочимару, который не успел произнести вторую часть предложения — «Как я могу отказаться?», снова опешил, но не стал возражать. В этих мелочах не было нужды спорить.
— А кроме этого?
— Что ещё может сравниться с бессмертием?
— Ответ уже был перед тобой, и я даже намекнул.
— Перерождение из грязной земли? — нахмурившись, спросил Орочимару. — Но это не то, чего я хочу, да и у перерождения из грязной земли есть огромные недостатки.
— Это связано с перерождением из грязной земли. Разве перерождение из грязной земли не сказало тебе, что в нашем мире грань между жизнью и смертью крайне размыта?
— Раз люди могут существовать в форме живых мертвецов, переродившихся из земли, почему бы не сделать ещё один шаг и не пересечь грань между жизнью и смертью, чтобы по-настоящему жить?
Как только Минато закончил говорить, глаза Орочимару загорелись ослепительным светом. Хотя он никогда не слышал о такой технике, он не думал, что Минато говорит просто так.
— Я должен был сказать ранее, что я верну Кушину к жизни по-настоящему. Я уже рассказал тебе об этом пути к вечной жизни.
— А какова цена?
— Жизненная сила заклинателя и особый набор глаз.
— Сильнейший после Вечного Мангекё Шарингана, высшая техника глаз клана Учиха — Риннеган.
— То есть, глаза Мудреца Шести Путей.
— Так вот оно что!
Орочимару, который в этот момент почувствовал, что наконец-то всё понял, улыбнулся с оттенком безумия. Его взгляд, которым он смотрел на Минато, стал гораздо мягче. Человек перед ним был не лжецом, а единомышленником, союзником, как и он сам.
— Но у Шисуи нет ни единого шанса пробудить Риннеган.
Смех Орочимару резко оборвался, он с недоумением снова посмотрел на Минато.
— Ты знаешь об Индре и Асуре?
— Это те два сына Мудреца Шести Путей из легенд?
— Да, чакра этих двоих перевоплощается в мире ниндзя, перерождаясь среди их потомков, кланов Учиха и Сенджу.
— Перерождениями Индры и Асуры в предыдущем поколении были Учиха Мадара и Сенджу Хаширама. Только объединив их чакру, можно истинно пробудить Риннеган.
— Также вы должны были узнать, что клетки Господина Хаширамы способны быстро восстанавливать силу Шарингана. Как сильнейший представитель клана Сенджу на протяжении сотен лет, естественное бессмертное тело Сенджу Хаширамы ближе всего к телу его предка Асуры.
— Учиха Мадара, побежденный в Долине Завершения, не умер. В этой битве он получил плоть и кровь Сенджу Хаширамы и пересадил их в свое тело.
— Так чакры Индры и Асуры слились в этот момент, и окончательное сочетание бессмертного тела и бессмертного глаза стало глазами перерождения Мудреца Шести Путей.
— Обычные Учихи, не являющиеся воплощением чакры Индры, не имеют шанса получить эти глаза. Хотя клетки Хаширамы могут позволить Шарингану проявить силу, выходящую за его обычные пределы, они не позволят им сделать последний шаг эволюции.
— Но глаза сансара существуют.
Орочимару опустил голову, будто о чем-то задумавшись.
— Верно, в Деревне Скрытого Дождя Страны Дождя, нынешний лидер организации «Акацуки», выживший Узумаки Нагато, его глаза — это та же пара глаз сансара, которые Учиха Мадара оставил в мире шиноби.
— Только клан Узумаки, обладающий сильной жизненной силой, мощной чакрой и дальним родством с Сенджу, способен с трудом выдержать огромное давление, исходящее от этих глаз.
— При этом он также ученик Джирайи и мой старший брат.
— Учитель Джирайя, не могли бы вы выйти? Я изначально хотел рассказать вам об этом.
Высокий мужчина вышел из комнаты, где остановился Шисуи. Эта маскировка, которую даже Шисуи не заметил, вероятно, была лишь верхушкой айсберга, демонстрирующей могучую силу так называемых Саннинов.
Минато снова увидел этого человека — человека, которого он был несколько не в силах встретить, наставника, который когда-то относился к нему как к отцу, наставника, которым он восхищался и которого почитал.
Обновлено: 20.01.2026