Попрощавшись с Тань Шуанхуа, Сюэ Му села в паланкин и наконец смогла сквозь занавеску внимательно разглядеть Пекин — город, о котором так долго мечтала.
Впервые в жизни она увидела столь высокие городские стены. По сравнению с ними всё на улицах казалось крошечным. Закатные лучи, отражаясь от камня, вызывали благоговейный трепет — перед ней предстал поистине величественный и древний императорский град.
Большой караван ослов неторопливо пробирался сквозь толпу. Обтрёпанные торговцы на разнос выкрикивали свои товары на местных наречиях. Кареты чиновников с грохотом проносились мимо, поднимая облака удушливой пыли. Чтобы хоть как-то её унять, многочисленные носильщики несли огромные коромысла с водой и ритмично плескали её на дорогу большими черпаками.
Наступила ночь. Уличные керосиновые фонари один за другим зажглись, но их свет был настолько слаб, что едва освещал лишь несколько шагов вперёд. В этом скудном свете паланкин Сюэ Му медленно продвигался сквозь темноту. Наконец носильщики остановились у двух фонарей и напомнили:
— Госпожа, мы прибыли. Это и есть женский колледж «Убэнь».
Сюэ Му, собравшись с духом, вышла из паланкина. Во временном приёмном пункте колледжа она представилась, после чего служащая проводила её в учительские комнаты.
На следующий день Сюэ Му рано поднялась и отправилась в учебную часть. Её встретила добродушная женщина средних лет:
— Госпожа Сюэ, давно слышала о вас. Меня зовут Лю Линъвань, я руковожу учебной работой пекинского филиала. Со временем мы обязательно сблизимся. Вы приехали так рано! Позавтракали ли? Всё ли вам удобно?
Сюэ Му поспешила ответить с улыбкой:
— В колледже прекрасные условия, я отлично отдохнула и уже позавтракала. Если у вас есть какие-то поручения, пожалуйста, говорите прямо.
Женщина улыбнулась:
— Какая вы нетерпеливая! Давно известно, что вы — лучшая выпускница женского колледжа «Убэнь». Мы пригласили вас в пекинский филиал, чтобы вы преподавали курсы по классической литературе и нравственному воспитанию.
Лю Линъвань махнула рукой молодой учительнице рядом:
— Ци Синь, принесите, пожалуйста, учебники для госпожи Сюэ.
Та достала из шкафа несколько книг и передала их Сюэ Му. Та бегло пролистала их и слегка нахмурилась. Книги по классической литературе ещё можно было принять, но учебник по нравственному воспитанию представлял собой простую подборку из «Житий благородных женщин» и «Наставления для женщин» — чересчур архаичный и отсталый подход.
Лю Линъвань, словно прочитав её мысли, улыбнулась:
— Пекин сильно отличается от Шанхая: здесь нравы куда консервативнее. Поэтому учебники по нравственному воспитанию в женских школах почти не отличаются от тех, что используют в старых частных училищах. В наше время все призывают к нововведениям, и руководство колледжа, конечно, хотело бы провести реформы, но местные обычаи таковы, что резкие перемены могут вызвать недовольство родителей учениц. Пока что нам приходится мириться с этим.
Сюэ Му тут же спросила:
— Госпожа директор, могут ли преподаватели самостоятельно выбирать учебные материалы? В Шанхае в одной из женских школ в курс нравственного воспитания включили «Жития выдающихся женщин мира», дополнив им «Жития благородных женщин». Мне кажется, это прекрасная идея.
Лю Линъвань задумалась на мгновение, затем ответила:
— Власти сейчас лишь подчёркивают, что новые школы должны поощрять национальные традиции и соблюдать этикет, но не запрещают преподавать конкретные тексты. Я читала «Жития выдающихся женщин мира» — в них нет ничего предосудительного. Если хотите, попробуйте использовать их.
Когда настал черёд Сюэ Му вести урок нравственного воспитания, она, вопреки расписанию, пропустила раздел «Житий благородных женщин» о верности и долге и сразу перешла к рассказу о Сюйму-фу жэнь:
— Сюйму-фу жэнь — первая в истории китайской литературы женщина-патриот, чьё имя дошло до нас, и, более того, первая в мировой литературе женщина-патриот. Именно благодаря её своевременному обращению к хэгэну Ци, государство Вэй смогло отразить нападение ди и вернуть утраченные земли. Благодаря ей Вэй просуществовал ещё четыреста лет. Сюйму-фу жэнь по праву считается героиней эпохи Чуньцю.
Затем она сменила тон:
— Впрочем, героини есть не только в Китае. Сегодня я расскажу вам о французской героине — мадам Ролан.
Девушки в классе, в основном пятнадцати–шестнадцати лет, были в расцвете любознательности. Услышав, что преподавательница собирается рассказывать о западной героине, они сразу оживились.
Видя их заинтересованные взгляды, Сюэ Му воодушевилась и, прочистив горло, начала:
— Господин Чжао в газете «Синьминь бао» опубликовал статью «Жизнеописание мадам Ролан, героини нового времени». В ней великолепный стиль и глубокие рассуждения. Тем, кто заинтересуется, советую обязательно прочесть.
— В начале статьи говорится: «Кто такая мадам Ролан? Та, что родилась в свободе и умерла за свободу. Кто такая мадам Ролан? Мать Наполеона, мать Меттерниха, мать Мадзини, Гарибальди, Бисмарка и Кавура. Иными словами, все выдающиеся личности Европы XIX века обязаны ей как матери, и вся цивилизация Европы XIX века восходит к ней. Почему? Потому что Французская революция — мать Европы XIX века, а мадам Ролан — мать Французской революции».
Студентки быстро увлеклись рассказом Сюэ Му. Воспользовавшись моментом, она подробно поведала о революционной деятельности мадам Ролан и в завершение сказала с волнением:
— Хотя мадам Ролан и была женщиной, она никогда не забывала о долге перед народом и отказалась следовать за аристократией в её беспечной и праздной жизни. Если женщины Западной Европы способны на такое, то и китайские женщины ничем не хуже. Нынешнее положение Китая крайне тяжёлое, и спасение страны — задача как мужчин, так и женщин. Сегодня я рассказала вам о мадам Ролан в надежде, что вы усвоите её патриотический пыл и в будущем, подобно ей, внесёте свой вклад в возрождение нации.
Едва Сюэ Му замолчала, одна из студенток тут же спросила:
— Если, как вы говорите, мадам Ролан — мать Французской революции, а та принесла с собой беспрецедентное кровопролитие и хаос, стоит ли поощрять её действия?
Сюэ Му взглянула на неё и чётко ответила:
— Отличный вопрос. На мой взгляд, в условиях тогдашней Франции революционные потрясения были неизбежны. Чем раньше начнётся разрушение старого, тем скорее наступит благоденствие; чем дольше его откладывать, тем тяжелее будет бремя. Без разрушения не бывает созидания. Именно благодаря огромному разрушению, длившемуся семьдесят–восемьдесят лет после Французской революции, Европа обрела десятилетия стабильности и процветания. Мадам Ролан не была революционеркой по природе — она полюбила Францию и поэтому вынуждена была стать революционеркой.
Слова «демократия» и «революция» были для большинства студенток чем-то совершенно новым и незнакомым. Лекция Сюэ Му открыла перед ними окно в иной мир, полный новых идей и возможностей. Даже когда урок закончился, некоторые особенно любознательные девушки не отпускали преподавательницу, задавая ей всё новые вопросы. Сюэ Му чувствовала глубокое удовлетворение.
Почти месяц педагогической работы позволил ей быстро освоиться в новой профессии. У неё было всего лишь десяток уроков в неделю, а в свободное время она занималась редактированием и сортировкой присланных материалов для журнала «Мир женщин». Жизнь была насыщенной и интересной.
Однако Пекин всё же не родной дом. Вдали от семьи и друзей иногда накатывала тоска. Иногда она вспоминала Ци Юня и тот дождливый день, когда они вместе слушали «Запах фиолетовой булавки». Человек такой гордый, наверное, давно стёр её из памяти.
Однажды редакция «Мира женщин» собралась на совещание, чтобы обсудить тему и структуру следующего номера. Все уже собрались, но главный редактор Тань Шуанхуа всё не появлялась. Когда участники начали перешёптываться, дверь открылась, и Тань Шуанхуа вошла в сопровождении молодого мужчины.
Сюэ Му мельком взглянула на него — и сердце её заколотилось: это был Ци Юнь.
Тань Шуанхуа улыбнулась и представила собравшимся:
— Сегодня я специально пригласила главного редактора газеты «Синьминь бао», господина Ци Юня. Он — признанный авторитет в журналистике и великолепный публицист. Наверняка многие из вас слышали о нём. Мы хотели бы поручить ему написать передовую статью для следующего номера.
Затем она повернулась к Сюэ Му:
— Сюйвэнь, вы отвечаете за раздел передовых статей. Расскажите, пожалуйста, господину Ци, какова тема этого выпуска.
Сюэ Му снова бросила взгляд на Ци Юня, но тот смотрел в сторону, его лицо было спокойным и бесстрастным. Она с трудом сдержала волнение и сказала:
— Тема этого выпуска — «Как воспитать мать нации». На мой взгляд, план статьи должен включать три аспекта: во-первых, искоренить дурные качества у женщин и восстановить их естественные добродетели; во-вторых, выйти за рамки устаревших обычаев и приблизиться к новой цивилизованной культуре; в-третьих, избавиться от зависимости и воспитать в себе независимость. Как вам такое направление, господин Ци?
Ци Юнь наконец внимательно взглянул на неё и спокойно ответил:
— Насколько мне известно, в прошлом номере вашего журнала уже была передовая статья под названием «О женских пороках», где подробно разбирались нынешние недостатки женского мира. Поэтому в этой статье, пожалуй, не стоит повторяться, а лучше сразу перейти к позитивной программе — прямо показать, как формировать новую нацию.
Сюэ Му ещё не успела ответить, как Тань Шуанхуа оживилась:
— Господин Ци совершенно прав! Похоже, вы уже продумали структуру статьи. Не поделитесь ли своими мыслями?
Ци Юнь склонил голову:
— Не смею претендовать на наставничество. У меня лишь грубая идея, которую хотел бы обсудить. Чтобы воспитать новую женщину, необходимо, во-первых, избавиться от зависимости — это независимость; во-вторых, стремиться участвовать в общественных делах — это гражданственность; в-третьих, самой не совершать поступков, противоречащих нравственности, — это самодисциплина; в-четвёртых, сотрудничать с единомышленниками — это кооперация; в-пятых, не допускать, чтобы другие посягали на мои права, и самой не посягать на чужие — это свобода; в-шестых, отстаивать то, что принадлежит мне по праву, — это право; в-седьмых, исполнять свой долг с полной отдачей — это обязанность. Кроме этих семи пунктов, есть ещё один, самый важный и незаменимый: участие в управлении государством. Что до уплаты налогов и воспитания детей — это, разумеется, обязанности каждого гражданина и говорить об этом излишне.
Сюэ Му мысленно восхитилась: такой подход к написанию передовой статьи действительно гораздо логичнее и чётче её первоначального плана. Тань Шуанхуа тоже похвалила:
— Господин Ци, ваши соображения блестящи! Давайте напишем статью именно так. Сюйвэнь, как вы считаете?
Редактор обратилась к ней по имени, и Сюэ Му пришлось ответить, хотя и с трудом:
— Изложение господина Ци кратко и ясно. У меня нет возражений.
Тань Шуанхуа засмеялась:
— Отлично, решено! Кстати, вы, должно быть, хорошо знакомы. Сюйвэнь раньше писала для «Синьминь бао» как внештатный автор. Теперь, когда она переехала в Пекин, я её «переманила». Господин Ци, вы не в обиде?
Лицо Сюэ Му сразу покраснело, и она потупилась, делая вид, что пьёт чай. Через мгновение Ци Юнь улыбнулся:
— Отнюдь. Госпожа Тань — образец независимой женщины, и я всегда её уважал. Журналу «Мир женщин» нужны таланты даже больше, чем «Синьминь бао». Такое решение — лучшая поддержка вашей деятельности с моей стороны.
Тань Шуанхуа, человек прямой и открытый, тут же ответила:
— Господин Ци слишком лестен. Я всегда считала: на других надеяться бесполезно, нужно полагаться только на себя. Те консерваторы, что проповедуют «мужчина — глава, женщина — подчинённая» и «женщине не нужно учиться, достаточно быть добродетельной», — просто глупцы. Если женщины хотят быть достойными, они сами должны объединяться и бороться против таких взглядов. Женщины должны учиться наравне с мужчинами и стремиться к саморазвитию, иначе, когда настанет час гибели нации и угасания рода, будет уже слишком поздно.
Эта тема вызвала оживлённую дискуссию, и Ци Юнь легко нашёл общий язык со всеми редакторами. Только Сюэ Му всё это время молчала.
Когда стало поздно, Тань Шуанхуа пригласила Ци Юня:
— Господин Ци, присоединяйтесь к нам на ужин. Мой супруг заказал столик в ресторане «Гуанхэцзюй». Обязательно составьте компанию!
Ци Юнь бросил взгляд на смущённую Сюэ Му и улыбнулся:
— Был бы рад принять приглашение госпожи Тань, но сегодня вечером у «Общества за укрепление знаний» важное собрание, и я никак не могу отлучиться. Прошу прощения. В другой раз с удовольствием угощу вас сам.
Обновлено: 22.01.2026