Глава 7. Даос Умиротворенное Сердце
Пока лодка шла к причалу, Цинь Сан успел услышать от старика немало историй о Даосе Умиротворенное Сердце.
Когда-то Обитель Синего Козла на горе Цуймин процветала, но со временем пришла в упадок. Даосы один за другим покидали ее, остались лишь несколько стариков, которые со временем тоже умерли.
Монастырь никто не ремонтировал, он все больше ветшал и зарастал сорняками. Если бы не Даос Умиротворенное Сердце, через несколько лет от Обители Синего Козла остались бы одни руины.
Даос Умиротворенное Сердце был известен не столько своим статусом настоятеля, сколько своим милосердием.
Приняв Обитель Синего Козла вместе с маленьким учеником, он не стал искать пожертвований, а вместо этого каждый день ходил в горы собирать травы, чтобы лечить бедняков.
Будь то ушибы, травмы, простуда, сырость и жар — стоило только обратиться к нему, и Даос Умиротворенное Сердце лечил со всем усердием. Возможно, его врачебное искусство было не самым лучшим, но плата за лечение была очень низкой.
Если у кого-то совсем не было денег, можно было записать в долг. И даже если долг не возвращали по три-пять лет, он не требовал его назад. Слава о нем постепенно распространилась, и в сочетании с его статусом настоятеля Обители Синего Козла он получил прозвище Живой святой.
Старик пришвартовал лодку у причала и, помогая Цинь Сану сойти на берег, советовал:
— У братца Циня травма ноги несерьезная, Живой святой точно сможет помочь. Но гора Цуймин находится между городом Трех Ведьм и пристанью. Отсюда десять ли, да еще и по горной тропе. Братцу Циню нужно нанять повозку. Я знаю нескольких возниц, цена будет справедливая...
Цинь Сан отклонил любезное предложение старика и под его разочарованным взглядом, опираясь на палку, вклинился в толпу.
Идя среди людей, он слышал говор со всех концов страны и подумал, что город Трех Ведьм действительно оправдывает свою славу.
Из-за травмы ноги Цинь Сан шел медленно, останавливаясь, и ему действительно удалось услышать родной говор. Он посмотрел в ту сторону и увидел нескольких людей в шелках, которые руководили грузчиками, загружавшими товары на корабль.
Он молча смотрел, как они закончили погрузку и отчалили от берега, но так и не произнес ни слова. Решительно развернувшись, он вошел в трактир.
Поев вкусной речной рыбы, Цинь Сан сидел на втором этаже, обдуваемый речным ветром. С чашкой чая в руках он смотрел в окно на бескрайнюю реку и суетящихся людей, на некоторое время погрузившись в задумчивость.
— Хозяин, счет!
Цинь Сан достал кусочек серебра, посмотрел, как хозяин взвешивает его на маленьких весах, и, взяв сдачу медью, спросил:
— Будьте любезны, хозяин, я хочу поехать в город Трех Ведьм. Где можно нанять повозку?
Хозяин окинул Цинь Сана взглядом и указал на дверь.
— Идите прямо по этой улице на запад. В конце увидите с десяток контор, все занимаются честным извозом. Там полно повозок, идущих и в город Трех Ведьм, и на другие пристани.
Возможно, потому что Цинь Сан много съел, хозяин по-доброму посоветовал:
— В наше время... господину лучше не путешествовать одному. Найдите несколько человек, чтобы нанять повозку вместе, так будет дешевле.
Дорога от Первой пристани до города Трех Ведьм шла все время в гору. Это был главный путь в город со всех крупных пристаней, поэтому на дороге было многолюдно, она была широкой и ровной, и повозка не сильно тряслась.
Цинь Сан сошел у подножия горы Цуймин и посмотрел вверх. Тропа на гору выглядела довольно опасной, а его нога была слаба, и он почувствовал некоторое опасение.
По обоим берегам реки Улин тянулись горы, и Цуймин была лишь одной из вершин в этой длинной гряде, не слишком выделяясь среди остальных.
Однако у горы Цуймин была своя особая прелесть и одухотворенность. Среди густых лесов виднелись изогнутые карнизы храмов и башен, а время от времени в горах разносился протяжный звон колоколов, очищающий душу.
Цинь Сан услышал от возницы несколько легенд о духах и призраках горы Цуймин. Он не знал, то ли храмы и монастыри выбрали эту гору из-за легенд, то ли легенды появились после того, как они здесь обосновались.
С трудом добравшись до середины пути, Цинь Сан встретил нескольких человек, которые тоже шли в Обитель Синего Козла за лечением. Только с их помощью он добрался до монастыря, расположенного на полпути к вершине на заднем склоне горы.
Опираясь на палку, Цинь Сан остановился перед воротами Обители Синего Козла.
Монастырь был довольно большим. Вокруг него росли обширные бамбуковые рощи. Послеполуденное солнце не пекло, листья бамбука шелестели, и дул прохладный ветерок.
Из-за крутого склона даже снаружи были видны многоярусные карнизы зданий. Архитектура напоминала даосские храмы, которые Цинь Сан видел в прошлой жизни, но все было в ужасном состоянии. На крышах повсюду виднелась разбитая черепица, из-под которой торчали пучки соломы. Вероятно, мало какая крыша не протекала.
Снаружи были слышны голоса, людей внутри было немало.
Цинь Сан медленно поднялся по выложенным из синего камня ступеням. На каменной перекладине над воротами были высечены три иероглифа: «Обитель Синего Козла». Две ветхие деревянные створки ворот косо висели по бокам, а дверные кольца на них были покрыты ржавчиной.
За воротами был большой двор со стогом сена, загоном для осла, старым колодцем, воротом, жерновом и каменной ступой. Два больших огорода: на одном росли овощи, а на другом — неизвестные Цинь Сану растения, вероятно, лекарственные травы.
За двором, на несколько ступеней выше, стоял большой зал — самое крупное и величественное здание во всей обители, и оно же было лучше всего отремонтировано.
Над входом висела деревянная доска с мощными иероглифами — Зал Цинъян. Краска на них почти облупилась.
Никак не походило на место, где живут святые.
Цинь Сан вздохнул и собрался войти, как изнутри вышли трое: двое мужчин в лохмотьях поддерживали бледную старуху. Идя к выходу, они постоянно оборачивались и благодарили, обещая принести плату за лечение в следующем месяце.
Цинь Сан знал, что в этом мире действительно существуют святые, и не смел проявлять неуважение. Его лицо стало серьезным, и он тихо вошел в Зал Цинъян.
Зал был просторным. Росписи на стенах сильно облупились, и было непонятно, что на них было изображено.
Только три статуи божеств в главном зале сияли свежими красками, лак и резьба были выполнены с исключительным мастерством.
На алтаре горела палочка благовоний, и ароматный дым наполнял комнату.
Сбоку от алтаря стоял длинный стол и два шкафа: один для лекарств, другой — полный священных книг. За столом, прямой как сосна, сидел иссохший старый даос и прощупывал пульс у старика.
Волосы и борода даоса были седыми, но лицо не выглядело старым. Глаза были особенно яркими и живыми. Прядь белоснежной бороды спускалась до груди, придавая ему поистине бессмертный вид. Он был одет в синий даосский халат, уже выцветший от стирок, но очень чистый.
Справа от него лежали кисть, тушь, бумага и тушечница, а слева — аптечка, мотыга для сбора трав, киноварь, желтая бумага, бамбуковый стаканчик для гадания и другие странные предметы.
«Наверное, это и есть Даос Умиротворенное Сердце», — подумал Цинь Сан.
— Господин, вы пришли возжечь благовония или лечиться?
Цинь Сан обернулся на голос и увидел, как из толпы ожидающих вышел маленький даос лет тринадцати-четырнадцати. Даосский халат был ему велик и выглядел немного комично. Лицо у него было чистое.
Вспомнив, что лодочник говорил об ученике Даоса Умиротворенное Сердце, Цинь Сан улыбнулся.
— Приветствую, юный даос. Моя фамилия Цинь. Недавно я повредил ногу, прошу помочь.
Маленький даос принес ему деревянную табуретку.
— Господин Цинь, присаживайтесь.
Цинь Сан сел. Маленький даос поднял его раненую ногу и прощупал кость.
— Господин Цинь, кость у вас не сломана, возможно, есть трещина. Попьете отвар для укрепления костей, и скоро все заживет. Если вы не торопитесь, можете подождать, пока мой наставник вас осмотрит.
Цинь Сан пришел именно к старому даосу, поэтому с готовностью согласился.
— Благодарю юного даоса.
Обновлено: 21.01.2026