Конечно, вот перевод предоставленного текста на русский язык с использованием глоссария:
Чжан Цинъян вскочил и, словно ветер, подбежал к книжной полке с биографиями.
Чжан Цинъян сначала придирчиво выбирал, смотрит, есть ли среди них биографии десяти величайших мастеров того времени. Поискав некоторое время, он действительно нашел одну, с признаками износа. Похоже, многие люди читали биографию этого мастера.
Затем он выбирал знакомые имена. Обычно, если имя казалось Чжан Цинъяну знакомым, это означало, что он видел его много раз в других местах. Это означало, что этот человек пользовался некоторой известностью во времена цивилизации домашних питомцев, а значит, весьма вероятно, что это был и тогдашний знаменитый мастер.
Он также нашел еще две биографии со знакомыми именами.
"Возьму эти три книги", - радостно Чжан Цинъян, обняв три книги, вернулся на свое место.
Чжан Цинъян полностью погрузился в три книги, совершенно не чувствуя течения времени. Когда его внимание вернулось к книге, живот уже урчал от голода.
Половина дня прошла вот так. Небо снаружи постепенно темнело. Чжан Цинъян был настолько сосредоточен, что забыл пообедать.
Если говорить об этих трех книгах, неважно, правдиво ли содержание, но сам слог был очень высокого уровня, в отличие от дневников Чжан Течжу, где никакого слога и в помине не было.
Содержание трех биографий было полно взлетов и падений, Чжан Цинъян читал их так, словно был загипнотизирован.
Но была одна очень важная проблема: эти три книги были написаны так хорошо, так драматично, что трудно было говорить об их достоверности.
Дневник Чжан Течжу, слог в котором был очень плохим, почти лишенным драматизма, но его достоверность была чрезвычайно высокой. Доверие к тому, что там описано, было очень высоким.
"Но эти три книги больше похожи на романы", - Чжан Цинъян почесал затылок. Он наслаждался чтением, но это не решало проблему.
"Похоже, путь к поиску методов тренировки ментальной силы еще долгий", - вздохнул Чжан Цинъян и вернул три книги на место.
Он снова просмотрел книжную полку. На ней было еще около тридцати-сорока биографий.
"В любом случае, сначала прочту все эти книги. Я не верю, что там не будет ни одной зацепки", - Чжан Цинъян принял решение.
Говорят, нет ничего невозможного для усердного человека. Чжан Цинъян верил, что среди такого количества книг обязательно должно быть что-то настоящее.
В последующие три дня Лю Хоу и другие не появлялись перед Чжан Цинъяном. Он тоже наслаждался тишиной, проводя все свободное время, кроме занятий, в библиотеке.
Книги на полках он прочитал почти все, но метода тренировки ментальной силы, которую он искал, так и не нашел.
Чжан Цинъян не унывал, ведь книги еще не были прочитаны. Более того, благодаря чтению в эти дни, хотя он и не нашел того, что искал, у Чжан Цинъяна появились некоторые догадки и намечался план.
За эти три дня произошло еще одно событие.
Первоначально отец Чжан нашел дядю Ли, бывшего солдата, чтобы тот научил Чжан Цинъяна базовой физической подготовке. Дядя Ли согласился, но вдруг исчез.
Отец и мать Чжан подумали, что тот отказался от своего обещания, и сегодня утром узнали от постоянного клиента, что дядя Ли получил травму на работе и выздоравливает дома.
Мать Чжан подготовила кое-что и попросила Чжан Цинъяна навестить его вечером.
**Строительство Моста Сознания** еще не началось, оно все еще находится на стадии подготовки строительных материалов. Как только накопится достаточное количество **камня для Моста Сознания**, мост будет построен единомоментно.
"Прочитав эти биографии, мне следует поискать книги по строительству мостов, возможно, это поможет в создании Моста Сознания".
"Наконец-то закончил", - Чжан Цинъян отложил книгу, закрыл глаза, одновременно потирая переносицу, и отпустил свои мысли, позволяя содержанию книг, прочитанных за эти дни, промелькнуть в его голове.
Через некоторое время Чжан Цинъян открыл глаза, его разум был в основном расслаблен.
Перед Чжан Цинъяном на столе лежала куча книг. Рядом лежал блокнот, куда были записаны разрозненные фрагменты информации.
Все, что Чжан Цинъян считал полезным, он записывал.
Хотя его память была хорошей, память — это то, что легче всего сбивать с толку и допускать ошибки. Записывать — надежнее.
Чжан Цинъян пробежал глазами по страницам блокнота.
"Ни одного описания Моста Сознания", – пробормотал Чжан Цинъян, перелистывая записи, – "Описаний ментальной силы двадцать шесть, из них только семь связаны с техниками ментальной силы, в двух описаниях упомянуто одно название – **Техника Малого Небесного Уровня**".
"Однако двое, упомянувших эту технику, не были топ-мастерами. Они были просто обычными сильными бойцами. Это говорит о том, что **Техника Малого Небесного Уровня**, вероятно, является неплохой техникой, но только неплохой".
Чжан Цинъян обвел **Технику Малого Небесного Уровня** кругом и поставил на ней три звездочки. Отсутствие топ-уровня имело и преимущество – ее было легче найти.
"Шестнадцать книг совместно выдвинули такую точку зрения: потенциал домашних питомцев важнее их уровня. Настоящие сильные бойцы должны иметь хотя бы одного домашнего питомца уровня «**Цинцю**». Если у тебя нет питомца уровня «**Цинцю**», тебе будет неловко участвовать во встречах сильных бойцов. Лучше иметь питомца уровня «**Дахуан**». Обычно, стандартом для десяти величайших мастеров мира является наличие питомца уровня «**Дахуан**»".
Чжан Цинъян снова подчеркнул это, обозначив: потенциал больше уровня.
**Глава 15: Секретные Методы Тренировки**
В этих книгах также были споры о количестве и качестве домашних питомцев. Один действительно сильный домашний питомец мог заменить сотню. Но в истории цивилизации домашних питомцев было немало случаев, когда сильные домашние питомцы были побеждены превосходящим числом.
Это как «дальновидный видит мудрость», «доброжелательный видит доброту».
"**Пять Птичьих Техник Закалки Тела**!"
Взгляд Чжан Цинъяна надолго остановился на этих словах.
Поскольку Чжан Цинъян увидел это название в одиннадцати биографиях, все эти одиннадцать мастеров признали, что в юности они опирались на эту технику закалки тела как на основу.
Хотя эти одиннадцать мастеров не были самыми лучшими, из биографий было видно, что их боевая мощь была сильна, они хорошо сражались и не боялись противников сильнее себя.
К тому же, эти одиннадцать мастеров принадлежали к разным эпохам, последний из них был очень близок к нынешней механической цивилизации.
Хотя человечество и **песчаные черви** постоянно сражались, что приводило к постоянному совершенствованию человеческих техник,
эти одиннадцать мастеров, охватывающие сотни лет цивилизации домашних питомцев, означали, что **Пять Птичьих Техник Закалки Тела** не устарели и являются очень классической техникой для построения фундамента.
Чжан Цинъян смотрел на слова «**Пять Птичьих Техник Закалки Тела**», его взгляд горел.
Он выписал имена этих одиннадцати могучих фигур, намереваясь в ближайшее время провести в библиотеке исследование их родословных, чтобы найти записи об их потомках. Он хотел найти их потомков и попросить стать их учеником.
Конечно, это было всё равно что искать иголку в стоге сена, но и такой способ был лучше, чем ничего. Даже если он их найдет, а те откажутся его обучать, он ничего не сможет поделать.
Однако это всё же был хоть какой-то выход, да и к тому же, в эпоху механической цивилизации, методы закалки тела из эпохи цивилизации домашних зверей уже ничего не стоили.
Просмотрев все записи, он зачеркивал те, что не представляли никакой ценности. Ценных сведений оказалось немного, но какой-то результат всё же был.
Наконец, взгляд Чжан Цинъяна остановился на последней странице.
Там была некая догадка одной из первоклассных могучих фигур по поводу ментальной силы, но в биографии не упоминалось, осуществила ли она эту догадку.
Это была женщина-культиватор, которая считала, что некоторые, казалось бы, бесполезные тайные методы из классических текстов некоторых учений, на самом деле могли обладать функцией тренировки ментальной силы. Если их интегрировать в собственные методы культивации, возможно, можно было бы достичь удивительных результатов.
Обновлено: 20.01.2026