— Дедушка Вэй, Вэй Рикунь, был вытащен из склада, временно служившего темницей. Увидев, что снаружи приготовлены фрукты, сандал, свиные головы, петухи, реальгары и хорошее вино, он немедленно утратил самообладание и начал отчаянно вырываться.
— Пятый молодой господин, моя семья Вэй любезно защищала вас, как вы могли так поступить?
У Оу Цзыбу была улыбка на лице, он выглядел невинно:
— Брат Вэй, вы неправильно поняли. Я, Оу Цзыбу, благодарен семье Вэй за их доброту, поэтому я прибыл на остров один, чтобы отплатить им. Теперь, когда брат Хэ согласился отпустить вас обратно, дело было прекрасно разрешено!
«Ух ты, Вэй Рикуню в этом году 51 год, он старше Хэ Сивэня и Оу Цзыбу вместе взятых, и в три раза старше Оу Цзыбу. В результате он стал Большим Братом Вэем вместо Дедушки Вэя».
— Тогда что вы делаете? Что вы делаете? — в гневе крикнул Вэй Рикунь, указывая на фрукты, сандал и другие предметы.
— Это потому, что мой младший брат и Цзыбу восхищаются щедростью и добротой брата Вэя, и мы хотим последовать примеру Лю Бэя, Гуань Юя и Чжан Фэя, которые поклялись в братстве в Персиковом саду, и породниться с братом Вэем на всю жизнь и смерть! — Хэ Сивэнь намеренно подчеркнул слова "жизнь и смерть".
Вэй Рикунь услышал угрозу и немедленно успокоился. Он понял, что эти два внучка положили глаз на продовольствие и припасы, которые он накопил, поэтому он немедленно принял решение.
— Вы двое — настоящие молодые герои. Я, Вэй, уже стар. Как я могу стоять рядом с вами? Я готов отдать всё богатство на острове Тяньцзя, только ради безопасности более ста воинов семьи Вэй.
Хэ Сивэнь и Оу Цзыбу переглянулись с улыбками. Какая шутка! Их интересовало не только имущество на острове семьи Вэй, но и возможность семьи Вэй торговать с материком, а также клановая сеть по всей Юго-Восточной Азии.
— Брат Вэй, вы неверно всё поняли, — вздохнул Оу Цзыбу и обратился к Вэй Жуйкуню. — Брат Хэ — потомок героя с грандиозными замыслами. Как он мог быть вором, грабящим и разоряющим?
Я, Оу Цзыбу, получил великую милость от Лорда Хуна Ахана и был хорошо принят семьёй Вэй. Как я могу отплатить ненавистью за доброту?
Продолжая говорить, Оу Цзыбу указал на Мануэля Бонна, который в отдалении сверял свою карту с картой Оу Цзыбу. Он сказал:
— Этот фуланшаский сифань обманывает брата Вэя. Он сказал, что едет в Тяньчжу, чтобы кого-то забрать, но на самом деле он собирается в Хуадуское царство (династия Конбаун), чтобы похитить человека. Брат Вэй был обманут.
Вэй Жуйкунь не был глупцом. После задержания у него было достаточно времени для размышлений. В отличие от прежнего безумного ажиотажа, связанного с основанием предприятия, он теперь смутно осознавал, что что-то не так.
Услышав слова Оу Цзыбу, он без тени сомнения тут же выругался:
— Черт побери, эти западные дьяволы действительно ничего хорошего из себя не представляют. Танкэр, этот водяной дьявол, тоже дерьмо.
— Но ваш план, брат Вэй, довольно продуман. Пожалуйста, подойдите и взгляните, — сказал Оу Цзыбу, увлекая Вэй Жуйкуня к карте.
— Белый Слон Король Хуадуского царства полагается не только на храбрость и боевую мощь бирманцев, но и на Артиллерийский Корпус Фуланша. Его командир, майор Бруно, а также пятьсот офицеров и солдат были захвачены в битве при Шаляне шесть лет назад.
Сейчас страна Фуланша находится в состоянии войны с Австрией, Пруссией, Россией и другими странами и не в состоянии спасти этих людей.
Если мы сможем их спасти, то, во-первых, ослабим Белого Слона Короля, во-вторых, обучим собственных западных артиллеристов, и в-третьих, они смогут заплатить нам крупное вознаграждение после того, как Фуланша придёт в себя.
Вэй Жуйкунь с притворно безразличным видом посмотрел на Оу Цзыбу:
— Пятый Молодой Господин так много сказал, но какое это имеет отношение к моему роду Вэй?
– Брат Вэй, не лгите на глазах у настоящего человека. Ваши соотечественники из Чаочжоу активно поддерживали Тачэн Прайя Чжэн Гуоина за кулисами, надеясь продвинуть его на пост придворного министра. Говорят, в этом году его вернут в Аюттхаю. Это правда?
Цаксин, как его потом знали, стал королём Тхонбури. Синг – имя, которое он сменил, взойдя на трон, оно было заимствовано из санскритского произношения слова «лев», Синг.
Сиам находился под глубоким влиянием буддийской культуры. Лев в буддизме и индийской культуре символизирует царственность и власть, поэтому многие выдающиеся личности использовали его в своих именах, как, например, знаменитый китайско-тайский премьер-министр Таксин Чинават.
— Брат Вэй, неужели вы не знаете, какую огромную угрозу представляет Белый Слон для Сиама? Неужели вы не знаете, что король Сиама Агада страдает от проказы и совершенно неспособен управлять государством? Народ живёт в нищете, а сепаратистские группировки повсюду.
Если Белый Слон нападёт в следующем или последующем году, полагаясь на свою гигантскую западную артиллерию, город Аюттхая, несомненно, не сможет ему противостоять.
Если Чжэн Гуоин погибнет в бою, все усилия ваших соотечественников из Чаочжоу за последние пятнадцать лет будут в одно мгновение уничтожены!
Лицо Вэй Рикуня стало серьёзным. Всё обстояло именно так, как сказал Оу Цзыбу: Чжэн Гуоин был самой выдающейся фигурой нового поколения среди выходцев из Чаочжоу.
С момента его вступления в должность адъютанта Дачэна пять лет назад, в возрасте двадцати шести лет, народ Чаочжоу сделал на Чжэн Гуоина крупную ставку. Даже не принимая во внимание поддержку, оказанную пятью крупными семьями Чаочжоу во время подъёма Чжэн Гуоина, только за последние пять лет не менее тридцати тысяч выходцев из Чаочжоу мигрировали на юг, из Чаочжоу в Сиам, став там значительной силой.
Большинство этих тридцати тысяч чаочжоусцев были молоды и крепки. Чтобы перевезти их, крупные чаочжоуские семьи объединили усилия и круглосуточно отправляли корабли из Цзеяна и других мест в Юго-Восточную Азию.
Следует знать, что общая численность населения префектуры Чаочжоу сегодня составляет всего около 1,6–1,7 миллиона человек, а общее число трудоспособных мужчин — около 600 000. Однако за пять лет они перевезли в Сиам почти 30 000 мужчин, что демонстрирует их решимость.
Ныне большинство этих чаочжоуских мужчин уже женились на сиамках, пустили корни в Сиаме и ждут момента, когда Таксин возьмет власть над Сиамом.
Исторически Таксин вырвался из Аюттхаи и направился в Район. Подняв флаг, он смог немедленно собрать десятки тысяч солдат и генералов. Затем всего за несколько месяцев он победил бирманцев. Этому всему была причина.
Это также может косвенно доказать, что китайцы, в частности чаочжоусцы, полусознательно наблюдали за падением Аюттхайской династии, чтобы возвысить Таксина! Хотя Таксин I позже умер, узурпатор король Рама I Чакри не рассчитался с чаочжоусцами, за исключением доверенных лиц Таксина.
Поскольку он сам был частью чаочжоуской шахматной партии, бабушка и мать Рамы I были из чаочжоуской семьи, представлявшей слияние Тан и Сиама.
Даже после того, как династия Чакри продолжила стирать историю, некоторые подсказки все же остались.
Мать Рамы II, сына Рамы I, вероятнее всего, была либо дочерью семьи Чжэн из Чаочжоу, либо дочерью другой влиятельной чаочжоуской семьи.
Поэтому чаочжоусцы в Сиаме сделали крупную ставку на Чжэн Гоина.
Включая то, что Чжэн Гоина усыновил влиятельный аюттхайский чиновник того времени, — всё это стало возможным благодаря поддержке чаочжоуских соотечественников. За последние 15 лет было вложено по меньшей мере 60 000–70 000 человек и почти один миллион таэлей серебра.
Вэй Рикун был потрясен. Оказывается, эти люди из западной провинции Гуандун, оккупировавшие Хэсянь и Цзядин, следили за этим делом! Но он знал, что слова Оу Цзы Бу были верны. Помимо Чжэн Гоина, были и другие восходящие звезды из семей Чаочжоу, например, правнук У Гоюна, чьи предки служили министром юстиции и носили титул Пхрайя.
Но их способности были не только ниже, чем у Чжэн Гоина, но и их предки прибыли в Сиам слишком рано, что затрудняло им убеждение вновь прибывших соотечественников из Чаочжоу.
Самым подходящим и идеальным кандидатом в данный момент считался Чжэн Гоин, модник второго поколения.
«Что получит наша семья Вэй?» Вэй Рикун долго молчал. Он и Лу в основном полагались на него, и у него было не так много выбора.
«Паттани!» Оу Цзыбу указал на карту: «Как только мы вернемся после спасения варварских солдат Фуланша в Хуаду, мы немедленно захватим Паттани.
На этот раз вашей семье Вэй не придется делиться Паттани с семьей Ван из Локунь и семьей Е, хакка из Цзяинчжоу, в Таогончене.
Что еще более важно, брат Вэй, вы держите в своих руках бесценную артиллерию. Если Чжэн Гоин захочет пойти дальше, или даже стать королем Сиама, он должен будет опираться на семью Вэй.
Смею сказать, что к тому времени ваша семья Вэй из деревни Фуша определенно станет третьей по величине семьей в Сиаме после семьи Чжэн и семьи У».
Семья Чжэн — восходящая звезда среди народности тэочью в Сиаме. Сто лет назад кто-то из семьи У служил министром юстиции и финансов династии Аюттхая. Их фундамент несравним с фундаментом семьи Вэй.
Поэтому быть третьей семьей после семьи Чжэн и семьи У — это уже наилучшее положение, которого семья Чаочжоу может достичь в Сиаме.
«И еще», — слова Оу Цзыбу вырвались наружу, и он посмотрел на Вэй Рикуна.
— Брат Вэй, если я не ошибаюсь, клан Вэй в Паттани наверняка должен быть готов. Со временем, когда появится столько людей и столько мнений, опасайся любых перемен!
Щёки Вэй Рикуня дёрнулись несколько раз, и он мрачно спросил: «Тогда позвольте спросить, Пятый Молодой Мастер, чего вы с Боссом Хэ хотите добиться?»
В этот момент даже Хэ Сивэнь взглянул на Оу Цзыбу. Ему также нужен был совет Оу Цзыбу о том, как всё устроить, поскольку это касалось будущего всех его подчинённых.
Оу Цзыбу глубоко вздохнул и сказал: «Я хочу Хэсянь, я хочу Цзядин, я хочу всю землю бывшей Чамской империи! Чёрт возьми, эти места изначально освоили мы, танцы, так почему мы должны отдавать их семье Жуань? Разве Нгуен Ган, предок их семьи Нгуен, не бежал в Аннам из Фуцзяня? Теперь, когда его потомки стали королями, они забыли свои корни и обращаются с нами, соотечественниками, словно с жирными овцами, которых можно забивать. Это невыносимо!
Брат Вэй, брат Хэ, у нас есть подходящее время, подходящее место и подходящие люди. Давайте вместе сделаем что-нибудь великое!»
Обновлено: 21.01.2026