Моего деда звали Ян Цзунфан. Он был тем самым единственным сыном Ян Цзиншаня — предводителя расхитителей гробниц. В те далекие годы Ян Цзунъюань не сдержал своего обещания: заполучив желаемое, он жестоко расправился со всей семьей. Моему деду чудом удалось выжить. Чтобы избежать преследования, он много лет скитался, скрываясь под чужими именами, и лишь после образования КНР вернулся в Пекин и окончательно здесь обосновался.
Ранней осенью 1980 года в Пекине уже было довольно зябко. Мне как раз исполнилось пятнадцать. Дед, чувствуя, что его дни сочтены, начал понемногу рассказывать мне о печальном прошлом нашего рода. В моей памяти не осталось образов родителей — они покончили с собой в годы того самого «десятилетия великого хаоса», и с раннего детства мы с дедом были друг у друга единственной опорой.
Дед ушел из жизни, так и не дождавшись первого зимнего снега. С того дня в этом мире у меня не осталось ни одной родной души. Перед самой смертью он уже не мог связно говорить и лишь с трудом указывал дрожащим пальцем на потолочную балку. Я понял: он что-то там спрятал.
Скромно похоронив деда, я вернулся в опустевший дом. На меня навалилась тяжелая, глухая боль, смешанная с тоской и растерянностью... Вспомнив предсмертный жест деда, я притащил лестницу. В балке действительно обнаружилось углубление, и, пошарив там рукой, я вытащил небольшую, покрытую слоем пыли железную шкатулку.
Внутри лежало несколько сложенных листков бумаги.
«Внук мой Фэн-эр, когда ты будешь читать это письмо, меня уже не будет в живых. Видно, предки наши совершили слишком много грехов, раз род Ян из поколения в поколение остается столь малочисленным. Ты с детства рос без отца и матери, без братьев и сестер. Я состарился и не смогу увидеть, как ты станешь взрослым мужчиной, как заведешь свою семью. Всю жизнь я прожил в нужде и не скопил богатств. Однако в свое время мой отец оставил мне кое-какие вещи. Столько лет прошло — войны, перемены, потрясения... Чтобы не навлечь беду, я не смел их трогать. Сейчас времена стали свободнее, и ты можешь забрать их. Обменяй их на деньги — этого хватит, чтобы ты до конца дней не знал нужды. Сделай всё в тайне, помни: никакой огласки. И еще: Ян Цзунъюань, погубивший нашу семью, сменил имя на Фан Цинбо. Говорят, перед освобождением страны он бежал в Америку. Мир суров, а людские сердца коварны. Теперь, когда у тебя нет защитников, ты должен жить во что бы то ни стало».
На остальных листках был подробно описан путь к тайнику и даже приложены чертежи.
Вытерев слезы, я понял — нужно жить дальше. Но как? Для пятнадцатилетнего подростка бытовые трудности оказались непосильной ношей. Соль, масло, рис — каждая мелочь требовала денег, которых не было.
Прошлое десятилетие смуты поглотило всё мое детство. Школы почти не работали, и лишь благодаря деду я научился читать и писать. Учиться мне было негде, на работу не брали, а аппетит в моем возрасте был просто зверским.
Жердяй — младший сын нашей соседки, тетушки Лян, — был моим другом детства. Зная, что мне нечего есть, этот парень постоянно подтаскивал мне что-нибудь из дома: то пару пампушек-маньтоу, то овощные пирожки. В те годы обычные семьи едва сводили концы с концами, так что о деликатесах и речи не шло. Но для меня эти пампушки были вкуснее любой изысканной еды.
Моих родителей заклеймили «реакционными интеллигентами», поэтому друзей у меня почти не было. Жердяй стал исключением — его семья тоже считалась «неблагонадежной». Поговаривали, что его дед до революции был мелким помещиком и вовсю эксплуатировал трудовой народ. Я часто видел этого старика — добродушный, вечно улыбающийся, он любил шутить с нами, пацанами.
Когда запасы окончательно истощились, я понял, что нельзя вечно объедать Жердяя. И тогда я вспомнил о письме деда. Нужно найти спрятанное, продать и на эти деньги как-то выживать.
В шестидесяти ли к западу от города возвышалась гора Цзючжэнь — Гора Девяти Совершенных. Говорили, что в древности здесь вознеслись на небо девять бессмертных, и на этом месте возникли девять горных пиков. Отсюда и название.
В записях деда всё было указано предельно ясно: второй пик, если считать с севера на юг. На нем стоит заброшенная даосская обитель Цинфэн — Храм Чистого Ветра. В юго-восточном углу двора растет огромный кипарис, под которым и зарыт клад. К описанию прилагался рисунок, так что найти место не составляло труда.
Следуя указаниям, я довольно быстро добрался до обители. На облупившейся табличке над воротами действительно едва читались три иероглифа: «Обитель Цинфэн».
«То самое место!» — ликовал я про себя. Судя по словам деда, там спрятаны настоящие сокровища. Прощай, голодная жизнь!
Войдя внутрь, я огляделся. Территория была небольшой. По обе стороны от центральной тропы беспорядочно росли сосны, в глубине виднелся главный зал, судя по виду, давно не знавший ремонта. А в юго-восточном углу и впрямь возвышался могучий кипарис.
Соблюдая осторожность, я не бросился сразу копать. Сначала нужно было убедиться, что за мной никто не наблюдает.
И тут удача отвернулась от меня. Толкнув трухлявую дверь главного зала, я увидел внутри старика с белоснежными волосами и бородой. Облаченный в ветхое даосское одеяние, он неподвижно сидел на соломенном коврике для медитации. Услышав шаги, старик лишь слегка приоткрыл веки и тут же снова закрыл их, не проронив ни слова и продолжая погружение в себя.
Мешать ему я не решился и тихо попятился. Отойдя на несколько шагов от зала, я остановился, лихорадочно соображая, что делать дальше.
Внезапно со спины донесся голос даоса:
— Маленький благодетель посетил мою скромную обитель... Зачем ты пришел?
Я обернулся и ответил:
— Да вот, гуляю по горам, любуюсь видами. Случайно сюда забрел.
Подождав немного и не услышав ответа, я ускорил шаг и вышел из дворика. Старик живет прямо здесь, а значит, незаметно выкопать вещи будет непросто. Плана у меня не было, поэтому я принялся просто бродить по двору с независимым видом, заглядывая во все углы.
Примерно через полчаса даос поднялся и вышел во двор размяться. Он начал выполнять комплекс тайцзицюань. Я уселся на каменные ступени, делая вид, что с любопытством наблюдаю за его движениями. Дед с детства обучал меня боевым искусствам: тайцзи, синъи, багуа... Каждый день я тренировался. По его словам, в детстве для него нанимали лучших мастеров Пекина, так что я, можно сказать, учился у истинной школы.
«Тайцзи рождает два начала». У этого искусства есть две стороны: формальные комплексы для красоты и реальная боевая техника. Те, кто крутит «цветочные кулаки», не выстоят и секунды в настоящем бою. Мастеров, понимающих суть прикладного тайцзи, осталось немного. Понаблюдав, я кое-что заметил. У старика была только правая рука — левый рукав пустовал. Но каждое его движение, на первый взгляд мягкое и бессильное, на деле было наполнено сокрушительной, жесткой мощью. Настоящий мастер! Я не выдержал и громко выкрикнул: «Хорошо!»
Услышав мою похвалу, даос закончил движение и поманил меня рукой. Я сложил ладони в приветственном жесте.
— Маленький благодетель тоже смыслит в кулачном бое? — спросил он.
— Старшие в семье учили. Так, нахватался верхушек, — почтительно ответил я.
— Не покажешь ли старику, чему тебя научили?
Я как раз искал повод сблизиться с этим «лысым носом», чтобы втереться в доверие. Не теряя времени, я принял стойку и начал выполнять комплекс. Движения текли плавно, как вода, и к концу я почувствовал небывалую легкость во всем теле.
Даос смотрел на меня, храня долгое молчание. Эта затянувшаяся тишина заставила меня смутиться, и я уставился на него в ответ.
Наконец старик заговорил:
— Как твое имя, юный друг? И у кого ты обучался этому искусству?
Несмотря на седину, даос выглядел на удивление бодрым. Его глаза не были мутными, как у обычных стариков; в них вспыхивал острый, пронзительный блеск, словно он видел меня насквозь.
— Моя фамилия Ян, зовут Ян Фэн. Меня учил дед, — под его ястребиным взглядом я не посмел врать и ответил чистую правду.
— Ян? — пробормотал даос, словно пробуя имя на вкус. — А как звали твоего деда?
Я напрягся. Неужели этот старый лис знал моего деда? В голове вихрем пронеслись мысли: а вдруг они были врагами? В это мгновение, пока я колебался, старик внезапно нанес резкий удар мне в грудь. Я среагировал мгновенно: выставил блок и отскочил на несколько шагов назад. Сжав кулаки, я с яростью уставился на него, готовый к бою.
— Ах ты, старый пройдоха! С чего это ты вздумал нападать исподтишка? — гневно выкрикнул я.
— Ты еще не ответил на мой вопрос, — продолжал наседать даос.
«Черт возьми! Если он враг моего деда, я сегодня костьми лягу, но за деда отомщу. Как говорится, молодой кулак старого боится, а ты к тому же еще и однорукий!»
С этой мыслью я злобно выпалил:
— Моего деда звали Ян Цзунфан!
Я замер, следя за его реакцией. Если он снова дернется — вцеплюсь ему в глотку.
Обновлено: 23.01.2026