Глава 6 — Глава 6

Глава 7: Наставления мастера Се Ань шёл за крепким парнем с саблей. Они поднялись по ступеням, прошли мимо двух огромных каменных львов, стоящих у входа, и вошли в школу боевых искусств. Обогнув стену, украшенную резьбой с драконами и тиграми, они оказались перед огромной тренировочной площадкой. Десятки молодых, крепких учеников с обнажёнными торсами отбивали ритм, выполняя упражнения. Другие под руководством наставников тренировались с большими саблями и копьями, и лязг металла их оружия разносился по всей площадке. Се Ань невольно остановился, заворожённый увиденным. Мощный поток юношеской энергии, горячий дух молодости захлестнул его, заставив сердце биться быстрее. Это был вкус жизни, полной страсти и силы! – Чего стоишь? Тут тренируются, а оздоровительные практики не здесь проводятся, – нахмурившись, напомнил парень с саблей. Се Ань очнулся, поспешно догнав его. Они прошли по извилистым коридорам, словно по лабиринту, и наконец оказались у уединённого дворика. Каменные стены его были увиты диким виноградом, а над простой дверью висела серая деревянная табличка с тремя большими иероглифами: «Сад Ста Трав». «Из Сада Ста Трав в Павильон Трёх Вкусов?» – Вот сюда, – парень с саблей указал на дверь. – Мастер Тан – друг хозяина школы, а также великий знаток оздоровительных практик. Он приехал сюда погостить и заодно распространить учение о них. В течение месяца ты можешь приходить сюда с этой табличкой на уроки. Только по пути сюда и обратно старайся не шуметь. Се Ань поблагодарил его, взял деревянную табличку и вошёл в Сад Ста Трав. По сравнению с внушительной тренировочной площадкой, этот дворик был значительно меньше — всего около четырёхсот квадратных метров. В центре стояли, слегка перекособочившись, всего семь учеников. Под навесом, у входа, стояло кресло-трон, в котором сидел немолодой мужчина с коротко стриженными волосами. Он был одет в серый халат. Несмотря на возраст, мужчина выглядел крепким и статным, от него исходила аура учёности и сдержанности, что делало его весьма необычным. После прихода Се Аня больше никто не появлялся. Мужчина с короткой стрижкой взглянул на солнечные часы; солнце уже высоко поднялось, и он нахмурился, бормоча: – Что-то народу маловато? Неужели две лян серебра – это слишком дорого? В эти смутные времена, когда жизнь для простого люда полна лишений, все, кто мог себе позволить, шли учиться боевым искусствам. Оздоровительные практики же казались чем-то бесполезным, и занимались ими немногие... Мужчина с короткой стрижкой был к этому готов. Но чтобы из двадцатитысячного населения городка Уцяо всего восемь человек пришли заниматься такими практиками... это всё равно казалось слишком мало. Собравшись с мыслями, мужчина с короткой стрижкой заговорил: – Меня зовут Тан Цинфэн, моё второе имя Вэньюань. Раньше я преподавал в Школе Боевых Искусств уезда Цинъу, но теперь, по старости лет, вышел в отставку и помогаю своему учителю распространять оздоровительные практики. Чтобы жители нашего уезда Цинъу были крепкими, не боялись ни холода, ни жары, и жили долго. Можете звать меня Мастер Тан. Ученики сочли мужчину с короткой стрижкой добрым и приветливым, поэтому все тут же начали называть его Мастером Таном. А Се Ань подумал, что Тан Цинфэн говорит очень изящно и сразу видно, что он человек образованный. – На самом деле, во времена расцвета предыдущих династий оздоровительные практики были очень популярны, – неторопливо начал Мастер Тан. – От князей и чиновников до простых крестьян – все их осваивали. Нынешние смутные времена, наоборот, отбили у людей желание этим заниматься. Но если старательно практиковаться, это принесёт огромную пользу для здоровья. Оздоровительные практики бывают самых разных видов. Среди самых простых – Игра Пяти Животных, Восемь Кусков Парчи, а также Дыхание Плода. Более сложные включают Искусство Направления Потоков, Дыхательные Техники, Практики Медитации. А ещё выше – Тайцзицюань и Ицзиньцзин… Се Ань слушал, поражённый. Восемь Кусков Парчи и Дыхание Плода… это ещё понятно. Но Тайцзицюань и Ицзиньцзин – разве это не высшие боевые искусства, сочетающие в себе оздоровительные и боевые функции, а не только оздоровительные? Неужели… оздоровительные практики, доведённые до совершенства, тоже могут даровать боевые навыки? Но, поразмыслив, Се Ань успокоился. Ведь говорят, что медицина и боевые искусства неразделимы, а оздоровительные практики – это изначально тоже боевые искусства. Как же можно достичь совершенства в боевых искусствах и не овладеть боевыми техниками? – Сейчас я в основном расскажу вам о Восьми Кусках Парчи и Игре Пяти Животных… – продолжил Мастер Тан. Се Ань слушал очень внимательно. Особенно, когда Тан Цинфэн заговорил об Игре Пяти Животных, в глазах Се Аня вспыхнул необычный блеск. Сравнивая то, как Тан Цинфэн демонстрировал движения Игры Пяти Животных, Се Ань понял, что его собственные тренировки действительно содержали ошибки. Он немедленно начал повторять движения Мастера Тана, исправляя неправильные позы и техники приложения силы одну за другой. И результат не заставил себя ждать: эффект был намного лучше, а тело стало двигаться гораздо гармоничнее и комфортнее. Спустя два часа. Мышцы разогрелись, руки и ноги стали подвижными. [Игра Пяти Животных: Сочетание движения и покоя (14/100)] Вот что значит профессионал! Хотя у Се Аня был свой «костыль» – он мог прогрессировать, просто усердно тренируясь – но освоение правильных техник и использование опыта предыдущих поколений, несомненно, значительно ускоряло процесс. – На сегодня всё, – сказал Тан Цинфэн, видя, что уже прошло полуденное время. – В течение следующего месяца каждое утро я буду проводить здесь занятия. Он велел всем расходиться отдыхать. Большая часть учеников разошлась вяло, явно считая, что занятие было не очень интересным, и что две лян серебра были потрачены зря. Среди них, кстати, было несколько человек, которых специально нанял хозяин школы, чтобы поддержать Мастера Тана, дабы не выглядеть слишком жалко. А вот Се Ань, наоборот, уходил в приподнятом настроении, словно только что нашёл сокровище. – Как тебя зовут и сколько тебе лет? – Услышав голос Тан Цинфэна, когда он уже подходил к выходу, Се Ань поспешно обернулся и сложил руки в приветствии: – Я Се Ань. Мне только что исполнилось пятьдесят. Тан Цинфэн слегка кивнул: – Быть таким энергичным после пятидесяти – вот в чём польза оздоровительных практик. Ты раньше занимался Игрой Пяти Животных? – За всё утро Се Ань был единственным, кто занимался с такой искренней серьёзностью и усердием, а его движения в Игре Пяти Животных выдавали неплохое мастерство. Тан Цинфэн, конечно, это заметил. Сначала он подумал, что этого старика прислал Чэнь Лэй, чтобы просто создать массовку, но потом понял, что этот старик не так прост… Се Ань не стал скрывать: – Занимался. – У какого мастера оздоровительных практик в уезде Цинъу ты учился? – Тан Цинфэн почти инстинктивно предположил, что Се Ань обучался у какого-то учителя. Се Ань не хотел, чтобы Мастер Тан подумал, будто он обладает выдающимся талантом, поэтому нашёл предлог: – Раньше, когда я работал на выезде, встретил одного доброго старого мастера. Он и научил меня паре приёмов. Тан Цинфэн принял выражение лица, означающее: «Так я и думал», и заодно ободрил его: – Люди слишком поверхностно понимают оздоровительные практики, считая их всего лишь показухой вроде Игры Пяти Животных или Восьми Кусков Парчи. Но они не знают могущества Искусства Направления Потоков и Дыхательных Техник. Небо вознаграждает усердие, и хотя ты уже в возрасте, если будешь упорствовать, обязательно достигнешь успеха. Се Ань хотел спросить о тонкостях Искусства Направления Потоков и Дыхательных Техник, но, подумав, что они с Тан Цинфэном ещё недостаточно знакомы, не стал задавать вопросов. Он ещё раз поблагодарил и повернулся, чтобы уйти. На следующее утро в Сад Сотни Трав пришло еще двое меньше желающих изучать оздоровительные упражнения. Осталось всего шестеро. Лицо Тан Цинфэна омрачила неприкрытая печаль. Се Ань же, как и всегда, пришел раньше всех, внимательно слушал и при каждой сложности обращался к Тан Цинфэну за объяснениями. Тан Цинфэн изначально хотел обучить как можно больше талантливых молодых людей. Если бы кто-то проявил себя особенно хорошо, его можно было бы порекомендовать своему учителю, чтобы тот принял его в ученики и укрепил славу их школы. Но молодежь не проявляла интереса к оздоровительным практикам. Зато Се Ань, этот мужчина, которому уже перевалило за пятьдесят, стал для него приятным сюрпризом. Каждый раз, когда Се Ань задавал вопросы, Тан Цинфэн давал ему подробные объяснения. Месяц пролетел незаметно, и теперь заниматься в Сад Сотни Трав приходило только двое: Се Ань, который усердно занимался с самого начала, и Чэнь Хэ, присоединившийся позже. Что же до тех нескольких человек, которых привел Чэнь Лэй, их Тан Цинфэн выгнал, рассердившись на их неподобающее отношение… Поначалу Чэнь Хэ не воспринимал оздоровительные упражнения всерьез. Но он видел, как Се Ань с каждым визитом в аптеку за травами становился все энергичнее и бодрее. Чэнь Хэ, которому самому было уже под пятьдесят, не мог оставаться равнодушным к таким переменам. В конце концов, он тоже решил присоединиться. И надо сказать, после полумесяца занятий под руководством опытного мастера, Чэнь Хэ почувствовал значительное улучшение своего состояния. Правда, по сравнению с Се Анем, разница в результатах была огромной… От этого Чэнь Хэ буквально сгорал от зависти. В тот день, закончив урок к полудню, Тан Цинфэн долго разглядывал Се Аня, а затем, словно приняв какое-то важное решение, сказал: – Зайдите ко мне в комнату. ГЛАВА 8. ПРИПОЗДНИВШИЙСЯ РАСЦВЕТ Се Ань был очень наблюдательным. Он понял, что сегодня последний день занятий, и раз Тан Цинфэн внезапно позвал его, это, скорее всего, означало что-то важное. И… скорее всего, хорошее. А вот на лице Чэнь Хэ, которого не позвали, появилось глубокое разочарование. Чтобы избежать неловкости, Чэнь Хэ потер нос и сказал: – Се старший брат, чего вы тут стоите? Мастер Тан – известный целитель в уезде Цинъу. Его даже мой двоюродный брат очень уважает. Не заставляйте мастера долго ждать. За последний месяц или около того Се Ань втайне помог Чэнь Хэ оценить несколько предметов, благодаря чему тот неплохо заработал. Поэтому Чэнь Хэ очень складно называл его «старший брат». Се Ань кивнул и вошел в комнату. Комната была небольшой, но обставлена роскошно, вся мебель была из лучшего сандалового дерева. Посредине стоял стол для восьми человек, вокруг четыре стула со спинками. На почетном месте располагался алтарь, где курились благовония. Тан Цинфэн достал свиток с рецептом и протянул его Се Аню: – Через пару дней я покину школу боевых искусств семьи Чэнь. Пусть эти две вещи будут вам подарком. Се Ань с любопытством принял рецепт. – Мастер Тан, это что? Тан Цинфэн пояснил: – Это мой личный рецепт, который я разработал. Он предназначен для использования вместе с оздоровительными упражнениями. И хотя травы для него недешевы, но их действие намного превосходит отвар «Живительная сила». – Большое спасибо, мастер Тан. За этот месяц Се Ань убедился, что Тан Цинфэн был человеком вежливым и добрым. Он совсем не пренебрегал его возрастом, напротив, повсюду давал ценные советы. Теперь же он безвозмездно дарил ему дорогой рецепт, и Се Ань испытывал глубокую благодарность. Тан Цинфэн покачал головой и вздохнул: – В наше время оздоровительные практики приходят в упадок, и желающих заниматься ими очень мало. Я видел ваше усердие и стремление к знаниям, и это, полагаю, судьба. Эти упражнения требуют долгих лет упорства, чтобы проявить чудодейственный эффект. Если однажды вы сможете развить ощущение внутренней энергии, можете найти меня в поместье семьи Тан в уезде. Возможно, это принесет вам особую удачу. Ощущение внутренней энергии? Се Ань впервые слышал этот термин и не совсем понимал его значение, но чувствовал его важность. Видя, что Тан Цинфэн не собирается продолжать, Се Ань не стал задавать лишних вопросов, а лишь поклонился и попрощался. Через два дня Тан Цинфэн покинул поселок Уцяо. Се Ань специально купил несколько местных деликатесов поселка Уцяо, добавил к ним свой издавна хранившийся кувшин вина «Зеленый бамбук» и пошел к въезду в поселок, чтобы проводить Тан Цинфэна, выражая благодарность за целый месяц его наставлений. Тан Цинфэн сначала хотел отказаться, но не смог устоять перед искренней признательностью пожилого человека. Вспомнив, что его приезд в поселок Уцяо для распространения оздоровительных практик все же принес плоды, он с удовольствием принял подарки. Глядя на удаляющуюся фигуру Се Аня с поседевшими волосами, Тан Цинфэн не мог не почувствовать некоторого волнения. – Крепок в старости, припозднившийся гений! *** Дни Се Аня вновь стали размеренными. Он с головой погрузился в монотонные занятия оздоровительными упражнениями в маленькой хижине на заднем дворе. Это были те же упражнения, но условия их выполнения сильно отличались от тех, что были месяц назад. Раньше Се Ань изучал всё самостоятельно, изматывая себя, не зная глубокого смысла и тонкостей этих упражнений. После наставлений Тан Цинфэна он овладел основными принципами и правилами оздоровительных практик. Теперь занятия шли гладко и приносили вдвое больше пользы. «По словам Тан Цинфэна, «Игры Пяти Зверей» укрепляют внутренние органы и развивают внутреннюю энергию. То, что он называл «ощущением внутренней энергии», должно быть, и есть развитие этой самой энергии. Вот только я пока не знаю, что это конкретно такое…» «Укрепление внутренних органов… В книге об «Играх Пяти Зверей» об этом говорилось. «Движение Тигра» отвечает за печень, помогает наполнить тело жизненной силой; «Движение Оленя» – за почки, способствует притоку энергии и укреплению почек; «Движение Медведя» – за селезенку, регулирует работу желудка и селезенки; «Движение Обезьяны» – за сердце, проясняет ум и развивает интеллект; «Движение Птицы» – за легкие, насыщает легкие и расширяет грудную клетку. Звучит очень впечатляюще, но я еще очень далек от этого уровня, нужно больше стараться.» Занимаясь до полудня, Се Ань уже пропотел насквозь, но его дыхание оставалось ровным и нечастым, он не чувствовал усталости. Наоборот, внутри тела энергия текла непрерывно, словно нескончаемый поток. В каждом его движении чувствовалась неиссякаемая сила. Фух! Се Ань глубоко выдохнул, прекращая упражнения, и вызвал перед глазами панель состояния. [Игры Пяти Зверей: Сочетание движения и покоя (97/100)] [Подсказка: Полное освоение «Сочетания движения и покоя» продлит жизнь на десять лет.] [Остаток лет: Пятнадцать лет.] – После месяца упорных занятий я наконец почти освоил «Сочетание движения и покоя». Пятнадцать лет жизни… Этого хватит надолго, – Се Ань улыбнулся с удовлетворением. «Сочетание движения и покоя» было вторым этапом «Игр Пяти Зверей», и его освоение требовало огромных усилий. Если бы не наставления Тан Цинфэна, Се Ань, скорее всего, добился бы такого прогресса не раньше чем через полгода или год. Хотя говорят, что мастер лишь открывает дверь, а путь каждый проходит сам… Однако это «открытие двери» тоже было очень важным. – Теперь я совсем не тот старик на пороге смерти, каким был три месяца назад.