В оригинальной серии Какаши обучал Узумаки Наруто, Саске и Сакуру.
Сакура научилась первой, проявив в этой области исключительный талант, почти без усилий.
Наруто и Саске сильно отстали, потратив много времени на тренировки, постоянно падая, пока, наконец, не овладели этой техникой.
Орочимару, считавший себя одарённым, наконец понял это.
Сакура также была гением среди ниндзя-простолюдинов; её общий талант, возможно, был не так хорош, как его, но в контроле над чакрой она была немного лучше него.
Будучи женщиной, её врождённая дотошность позволяла ей легко контролировать чакру без необходимости тренироваться.
Его талант в этой области был немного недостаточен.
Конечно, отчасти причина была в том, что Орочимару был слишком молод и не так долго использовал чакру.
Нужно знать, что их возраст в то время был немолодым, и они уже закончили академию.
А что насчёт Орочимару? Он только что поступил меньше полугода назад.
«Как мне тренироваться? Есть ли способ получше?»
Орочимару начал глубоко задумываться о точном контроле над чакрой.
Простые упражнения по лазанию по деревьям и хождению по воде, хотя он и мог их использовать для тренировки, после попыток он обнаружил, что они не особенно эффективны.
Они были полны трудностей и слишком многих переменных, требуя постоянных усилий и озарений.
Короче говоря, ты научишься, когда твоё тело приспособится.
Не было ни шкалы прогресса, ни чётких стандартов тренировки, всё было крайне примитивно.
Во время этого тренировочного процесса также было очень легко получить травму.
Орочимару нашёл это неприемлемым.
Сейчас за ним не наблюдал учитель; получить травму было нешуточным делом.
Более того, у него не было превосходной родословной Узумаки Наруто; он не мог так сильно упасть и на следующий день полностью восстановиться.
После того как обычный человек получит травму от падения, потребуется как минимум полмесяца, если не сто дней, чтобы кости и сухожилия зажили.
После долгих раздумий он наконец придумал постепенный метод.
Это было сначала практиковать стабильный выход чакры, а затем, в сложных условиях, практиковать методы извлечения и вывода чакры.
Придумав это, Орочимару тут же начал концептуализировать.
Упрощая лазание по деревьям, это была, по сути, сложная ходьба; хождение по воде было тем же, просто с гораздо большей сложностью.
Все дороги ведут в Рим, и Орочимару тут же придумал хороший метод.
Это было построить во дворе подвесной мост.
После того как он был построен, Орочимару вышел на качающийся подвесной мост и встал в самом его центре.
Ролики по обеим сторонам подвесного моста легко катились; даже малейшее движение могло заставить мост качаться.
Орочимару стоял на нём неподвижно, закрыв глаза, чтобы извлечь чакру и собрать её под ногами.
То, что он должен был сделать сейчас, — это стоять прямо на подвесном мосту, не падая.
Когда подул лёгкий ветерок, подвесной мост слегка качнулся, издавая скрипящие звуки.
Чем сильнее был ветер, тем больше была амплитуда качания моста.
Орочимару стоял на подвесном мосту, его тело качалось влево и вправо, но его ноги крепко держались за деревянные доски.
Однако вскоре сильный порыв ветра подул в сторону подвесного моста, и Орочимару наконец потерял контроль над своим телом и упал.
К счастью, по бокам подвесного моста были натянуты верёвки, которые тут же остановили его вышедшее из-под контроля тело, не дав Орочимару упасть.
Орочимару предвидел эту ситуацию и тут же схватился за верёвки, поднявшись с подвесного моста.
Поднявшись, он не сразу возобновил тренировку, а начал размышлять и анализировать свои действия.
Он обнаружил, что когда его тело качалось, его разум невольно заколдовал различные негативные эмоции, влияя на его контроль над телом.
Это не только влияло на его тело, но и имело определённый побочный эффект на извлечение чакры.
Это размышление дало Орочимару новые идеи.
Устранить отвлекающие мысли, успокоить разум и сосредоточить дух.
Вернувшись к тренировке, разум Орочимару был ясен, как сердце невинного ребёнка, чистый и незапятнанный.
Он сосредоточился исключительно на извлечении чакры, поддержании её выхода и стабилизации своего положения стоя, совершенно не обращая внимания на внешние воздействия.
На этот раз он простоял час; даже если ветер был сильным и подвесной мост сильно качался, это не нарушало стойки Орочимару.
Когда Орочимару открыл глаза, его взгляд был ясен, свободен от любых отвлекающих мыслей.
Он посмотрел вниз на подвесной мост, поняв, что его эффект исчерпан.
«Первый шаг был слишком гладким; поэтапная тренировка действительно подходит мне лучше всего».
Лазание по деревьям и хождение по воде были слишком широкими понятиями, без чёткого пути тренировки, полностью полагаясь на усердную практику и исследование.
Такие расплывчатые методы тренировки были слишком диковинными, как изучение непонятной книги.
Только потому, что Какаши учил главных героев, с различными баффами им удалось добиться успеха после вспышки их внутреннего космоса.
Если бы это был обычный ниндзя, на успех, вероятно, ушло бы как минимум полтора года.
К счастью, понимание Орочимару было неплохим, и он нашёл правильный метод тренировки, что позволило ему за короткое время в основном овладеть им.
Овладев предварительным извлечением и выводом чакры, Орочимару нашёл две длинные, тонкие верёвки и привязал их к обеим сторонам стены.
Затем Орочимару запрыгнул на две верёвки и медленно пошёл вперёд.
Пока он шёл, он собирал чакру на подошвах своих ног, крепко прилипая к верёвкам.
Эта сложность была намного выше.
Было чрезвычайно трудно поддерживать равновесие тела, идя по верёвкам, не падая.
При движении отвлекающих мыслей будет намного больше, чем в статическом состоянии, и они будут нарушать извлечение и вывод чакры.
К счастью, с его предыдущей основой Орочимару поддерживал хороший настрой, и его выход чакры был относительно стабильным.
Однако эта стабильность была не слишком долгой, и вскоре произошёл небольшой инцидент, заставивший Орочимару упасть.
Однако верёвки были всего в десяти сантиметрах от земли, поэтому Орочимару не получил никаких травм от падения, даже намёка на боль.
Орочимару встал, отряхнул грязь и начал размышлять.
«Этот этап немного сложен; и моё состояние ума, и тело должны поддерживать определённый баланс».
«При движении мозг должен постоянно оставаться спокойным, как будто ничто не может его поколебать, а тело всегда должно быть в нормальном состоянии».
«Только что я осознал, что иду по верёвке, и моё тело невольно допустило ошибки».
«Другими словами, я всё ещё недостаточно привык к этому способу ходьбы по верёвке».
Взгляд Орочимару перемещался взад и вперёд между верёвками и землёй.
Он отчётливо мог ходить, но ходьба по верёвке всегда давала ему ощущение падения, которого он не испытывал на земле.
Тем не менее, верёвки были натянуты очень туго, и с поддержкой чакры не было никакой разницы с ходьбой по земле.
И идя по земле, он также мог идти по прямой линии уверенно.
Орочимару не мог понять, поэтому он просто встал на них снова.
Он встал на верёвки ногами, медленно идя вперёд, смутно чувствуя, как верёвки качаются.
Это едва заметное качание постоянно влияло на равновесие его тела, требуя от Орочимару быстрой корректировки центра тяжести, чтобы устранить это состояние.
Более того, при ходьбе по верёвкам органы тела Орочимару невольно посылали различные сигналы, заставляя его тело и даже мысли постепенно становиться хаотичными.
После нескольких попыток глаза Орочимару загорелись.
«Я понял, я нашёл состояние, чтобы сбалансировать своё тело».
Обновлено: 21.01.2026