Спустя четверть часа издалека послышался возглас Дуань Юя:
– Нашёл, даос Ли, иди сюда, посмотри!
Ли Утань подошёл и увидел пещеру высотой в три чи.
– Ну что, пойдём? Зайдём, посмотрим. Если что-то хорошее найдётся, тебе тоже перепадёт, – улыбаясь, сказал Ли Утань, но в душе проклинал. Он сам искал с усердием, а нашёл первый Дуань Юй. Похоже, он не был избранным мира сего и не обладал такой удачей, чтобы найти сокровище даже у себя под носом!
С этими словами он, не обращая внимания на Дуань Юя, согнувшись, двинулся вглубь пещеры. Путь был словно каменная дорога, неуклонно уходящая вниз; было очевидно, что с каждым шагом они погружаются всё глубже.
Внезапно правая рука нащупала холодный, круглый предмет. Кольцо издало чистый звук, и, протянув руку, Ли Утань обнаружил, что это дверной молоток.
– Мастер Ли, я и не думал, что пещера действительно существует! Может, это и есть легендарный рай, где тренируются бессмертные? – Дуань Юй, следовавший за Ли Утанем, высунулся вперёд, увидев впереди дверь, преграждавшую путь, и тут же воскликнул.
– Хе-хе! Бессмертный есть, да ещё какой! – увидев этот портал, Ли Утань тайно обрадовался и в своём восторге отпустил пару шуточек.
Ли Утань отворил дверь и вошёл в пещеру, Дуань Юй последовал за ним.
В этой подземной пещере были два окна, сделанные из кристалла. Сквозь них виднелась проточная бирюзовая вода и всякого рода рыбы, большие и маленькие, плавающие туда-сюда. Насколько хватало глаз, конца не было видно.
Дуань Юй был потрясён, увидев это:
– О нет! О нет! Мы теперь на дне озера Цзянь!
Повернувшись, он заметил в комнате каменный стол, перед ним – стул, на столе – бронзовое зеркало, а рядом с ним – какие-то гребни, заколки и браслеты. Похоже, это была девичья комната.
Дуань Юй был потрясён. Неужели всё так, как сказал даос Ли – здесь когда-то жила сестра-бессмертная?
Ли Утань проигнорировал всё это и подошёл к изваянию из нефрита. Он наклонился, разорвал на куски две подушки, лежавшие на земле, и добыл парчовый свиток с записью «Божественного искусства Бэй Мин» и «Шагов Линбо», после чего принялся изучать его при тусклом свете, отражённом в озере.
Что же касается так называемого требования встать на колени и служить ему – это просто смешно. Любая женщина, посмевшая сказать ему такое, будет убита мечом!
Глупый мальчишка Дуань Юй тупо уставился на нефритовое изваяние перед собой, бормоча себе под нос: «Сестра-фея! Сестра-фея!»
Ли Утань недовольно взглянул на Дуань Юя и быстро направился к окну. Он не желал видеть его подобострастный вид.
Разглядывая стопку картин Ли Цюшуй в своей руке, Ли Утянь был поражён. Этот старик У Яцзы был поистине талантливым художником. Красавицы на картинах выглядели так живо! Какое мастерство! Он был настоящим мастером!
Затем он развернул свиток чуть больше и увидел следующие строки: «Божественное искусство Северного моря создаётся путём черпания внутренней силы у людей в мире. Великий потоп Северного моря не возник сам по себе. Как гласит поговорка: сотни рек сливаются в море, и вода моря образуется из накопления сотен рек. Этот «Мэрид и Лун Меридиан Руки Тай Инь» является первым уроком Божественного искусства Северного моря.» Ниже был подробно описан метод его тренировки.
В завершение он написал: «Когда люди практикуют цигун, они всегда начинают с Юньмэня и идут к Шаошан. Наша школа Сяояо поступает наоборот: начиная с Шаошана и заканчивая Юньмэнем. Когда наш большой палец коснётся человека, его внутренняя сила войдёт в наше тело и будет храниться в Юньмэне и других акупунктурных точках.»
«Великое искусство, великая концепция!» Ли Утянь невольно захлопал в ладоши. «Божественное искусство Бэй Мин» действительно было глубоким.
Глядя на начертанные на «Карте Дуо Ну» маршруты упражнений, Ли Утянь начал пробовать их выполнить.
Будучи опробованным однажды, он никак не отразился на моей практике Пути Семи Чувств и Шести Желаний. Похоже, эта обыденная практика не повредит моему совершенствованию. В таком случае я буду ею заниматься.
Я продолжал изучать свиток и, наконец, запомнил "Шаги Небесного Неба" наизусть.
Увидев все еще пребывающего в оцепенении Дуань Юя*, Ли Утань в гневе метнул шелковый свиток ему в лицо. Дуань Юй вздрогнул и очнулся. Увидев полуулыбку Ли Утаня, его лицо внезапно покраснело, и он понял, что его неловкость была замечена даосским монахом У Фа** .
— Ну что ж, красоты здесь еще более завораживающие. Не торопись, продолжай смотреть. Я же обещал поделиться, так что этот свиток теперь твой. — Ли Утань с некоторым весельем смотрел на Дуань Юя. Этот мальчишка и впрямь имел в себе что-то от книжного червя.
Воспользовавшись предоставленной возможностью, Ли Утань больше не обращал внимания на Дуань Юя. Он тщательно исследовал каменную пещеру и наконец обнаружил диагональную лестницу, ведущую вверх, в каменной камере. Он ступил на ступени и поднялся более чем на сто шагов. Его слух уловил отдаленный грохот воды. Пройдя еще двести шагов вверх, он, наконец, достиг конца лестницы.
Перед ним зиял трехфутовый*** пещерный проход. Выглянув наруши, он увидел бушующие волны. Он снова оказался во внешнем мире, выйдя из глубин озера.
Теперь, когда он выбрался, Ли Утаню было не до Дуань Юя, пусть тот делает что хочет!
Покинув это место, Ли Утань направился к Храму Небесного Дракона****, совершенствуясь в пути. Через семь дней он наконец оказался у стен этого королевского храма.
По дороге Ли Утань не только совершенствовал метод бессмертия, но и практиковал "Божественное Искусство Северного Моря" и "Шаги Небесного Неба". Эти две техники, которые черпали силу из даньтяня, совершенно не вступали в конфликт с методом бессмертия, который культивировал мозг. Это привело Ли Утаня в восторг и укрепило его решимость собрать под своим началом все сильнейшие боевые искусства мира.
Его разум вновь и вновь возвращался к строкам, запечатленным на парчовом свитке. Божественное Искусство Северной Пустоты поглощало внутреннюю энергию других, чтобы восполнить собственную. Это чем-то напоминало Великую Пожирающую Технику. Даже основы стоило изучить. В результате Ли Утань стал уделять этому боевому искусству особое внимание.
Шаги Шестидесяти Четырех Гексаграмм, исполняемые искусством Шагов Линбо, начинались с «Мин И», проходили через «Бэнь» и «Цзя Жэнь», и охватывали все шестьдесят четыре гексаграммы, словно совершая полный круг до «У Ван». Этот даосский комплекс полностью соответствовал нынешнему состоянию Ли Утяня. Он остро нуждался в различных буддийских и даосских писаниях и принципах.
Все эти знания представляли собой бесценное богатство и были тем питанием, которое Ли Утань искал для возвышения в культивации.
Для культивации в тайном царстве физического тела достаточно было лишь закалять его, но достигнув тайного царства магических сил, необходимо было постигать более глубокие принципы. Какие еще принципы могли сравниться с мудростью, кристаллизованной бесчисленными великими мастерами буддизма и даосизма на протяжении тысячелетий?
Из-за ограничений уровня мира, великие мастера буддизма и даосизма не могли культивировать до легендарного бессмертного царства, но их мысли и принципы были драгоценнейшими сокровищами. Если бы их перенесли в мир более высокого уровня, они, несомненно, вдохновили бы практикующих. Эти писания были тем, в чем Ли Утань остро нуждался.
Именно по этой причине Ли Утянь решил посетить Храм Небесного Дракона перед отъездом из Дали.
Храм Небесного Дракона располагался к северу от горы Цаншань, за пределами города Дали. Официальное название обители было Храм Чуншэн, но жители Дали привыкли называть его Храмом Небесного Дракона. Гора Цаншань служила ему опорой, а перед ним раскинулась река Эрхай, что делало его местоположение весьма живописным.
Предки императорского рода Дуань часто отрекались от престола и уходили в монахи в Храм Небесного Дракона. Потому Храм Небесного Дракона и является родовым храмом королевской семьи Дали.
Обитель включает три павильона, семь ярусов и девять залов. Её масштабы велики, постройка изысканна.
— Амитабха, даосский наставник, сей храм — королевская обитель, и мы не принимаем чужаков. У врат два юных монаха преградили путь Ли Уотаню, собиравшемуся войти.
— Ха-ха, какой-то щенок смеет меня останавливать?
Приём «Судьбоносная хватка», входящий в «Святой метод испепеления костей и сжигания душ», вытянулся, словно молния. Прежде чем юные монахи успели отреагировать, раздалось два «бах», и оба юных монаха тяжело рухнули на землю в нескольких футах оттуда. На миг они не смогли подняться.
Под крики боли двух юных монахов Ли Уотань вошёл во врата храма и возгласил: — Бесконечная жизнь и благословения! Я, странствующий культиватор Ли Уотань, приветствую всех наставников Храма Небесного Дракона.
Его голос был долгим и разнёсся издалека.
Вскоре группа монахов с длинными палками остановила Ли Уотаня перед Залом Муни.
Увидев этих монахов, Ли Уотань не почувствовал ни малейшего беспокойства, напротив, ему не терпелось вступить в схватку. Теперь он овладел «Божественным искусством Бэймин», носил высшую сокровищницу — даосскую мантию Багуа — и имел в руке высшую сокровищницу — Разрушительный меч. С таким снаряжением, что могли противопоставить ему мастера боевых искусств?
— Кто смеет вторгаться в Храм Небесного Дракона? Стой! — крикнул монах.
Группа монахов образовала круг, направляя палки на Ли Уотаня, словно собираясь его одолеть.
— Хмф! Я пришёл издалека лишь для того, чтобы встретиться с досточтимыми монахами храма. Если вы, муравьи, ищете смерти, не вините меня, когда я буду вас убивать. Ли Уотань шагнул вперёд и продолжил движение.
Он нисколько не тревожился из-за мельтешащей перед ним группы монахов; их снаряжение придавало ему огромную уверенность.
Мастер Курон медитировал десятилетиями, и по голосу Ли Утяня понял, что тот весьма могуществен. Не в силах смотреть, как его ученики погибают или получают ранения, он произнёс: «Вы пришли издалека, и я не вышел вас встретить. Прошу прощения».
— Все ученики, пожалуйста, отойдите. Наконец, он отдал распоряжение монахам снаружи.
— Да, учитель, я удалюсь. Получив приказ мастера Курона, группа монахов убрала свои длинные посохи и покинула зал.
Ли Утянь произнес: «Я давно наслышан о великой славе Тяньлона. Сегодня я пришел сюда, чтобы увидеть ваш Храмовый Шестимеридианный Божественный Меч». С этими словами он толкнул дверь и вошел в Зал Муни.
В зале сидели пять выдающихся монахов. Каждый из них излучал могучую ауру. Все они были старцами Храма Тяньлона, а также старшими монахами из рода Дуань.
Аббат Бэнь Инь, сидевший в центре, сказал: «Мастер Ли, прошу, присаживайтесь». Ли Утянь поблагодарил его и уселся на подушку перед ним.
— Мастер Ли, вы должны знать, что Шестимеридианный Божественный Меч — это тайное боевое искусство нашего рода Дуань. Мы не можем позволить посторонним наблюдать его. – произнёс аббат Бэнь Инь. Трое великих монахов, Бэнь Гуань, Бэнь Сян и Бэнь Цань, согласно кивнули. Было очевидно, что они тоже были против того, чтобы Ли Утянь наблюдал за этим тайным искусством.
В этот момент, увидев, что все пятеро великих монахов Храма Тяньлона собрались, Ли Утянь улыбнулся и сказал: «Все вы, мастера, являетесь великими монахами современности, обладающими выдающимися боевыми навыками. Но я осмелился прийти сюда и попытаться заполучить Шестимеридианный Божественный Меч. Я уверен, что эта поездка увенчается успехом. Но вы все монахи, и я не могу позволить себе прибегнуть к громогласным методам и ранить невинных людей, поэтому я должен обсудить это с вами. Не думайте, что я действительно веду с вами переговоры». Поскольку Ли Утянь осмеливался называть себя «даосом без всяких правил», его высокомерие было поистине истинным. Он не выказывал ни малейшего страха, стоя перед пятью великими мастерами Храма Тяньлона.
— Среди пяти великих монахов, Бэньсян был самым вспыльчивым. Он сказал: «Ты молодой даос, но говоришь так высокомерно. Я хотел бы поучиться твоим навыкам!» Говоря это, он не встал, а согнул пальцы, и с тихим звуком «чи» поток энергии устремился прямо к правой руке Ли Утяня.
Этот мой поступок был, естественно, продиктован недоверием к великим способностям Ли Утяня в столь юном возрасте. Я атаковал руку Ли Утяня одним пальцем Ян не для того, чтобы причинить ему вред, но чтобы преподать урок.
Ли Утянь тайно кивнул, выглядя немного как высокопоставленный монах.
Столкнувшись с этой атакой, он не увернулся и не уклонился, позволив силе одного пальца Ян ударить его по руке. Когда энергия хлынула в его тело, он почувствовал, как сильная сила ударила его по руке, но под защитой даосской одеждой Багуа эта атака не причинила ему вреда, кроме небольшого толчка.
Изначально, пятеро великих монахов, увидев, что Ли Утянь не смог увернуться, подумали, что этот человек не обладает большими способностями и просто хвастается. На самом деле, они тайно сожалели, что не ударили его так сильно.
Кто бы мог подумать, что эта атака четвёртой ступени силы одного пальца Ян не могла причинить вред Ли Утяню!
Увидев эту сцену, пятеро человек одновременно пришли в ярость.
Непобедимое магическое искусство семьи Дуань, Дзен одной пальца, оказалось неэффективным?
Поскольку старый монах сдерживался, Ли Утянь отказался от идеи убивать. Он открыл рот и выплюнул серебряный свет, быстрый, как молния. Со свистом он рассек монашескую рясу мастера Бэньсяна точно в том месте, где мастер Бэньсян ударил его!
Серебряный свет разорвал монашескую рясу мастера Бэньсяна на куски и, не замедляя хода, проделал глубокую дыру в колонне, настолько большую, что её едва мог обнять один человек.
Ли Утянь применил свой сильнейший навык «Демонический Свет Разящий», пронзив колонну. Пять великих монахов взглянули на отверстие глубиной в три чи и шириной в один дюйм, и их лица побледнели. Подобной силы было трудно достичь даже мастеру Ку Жуну, обладавшему наивысшим уровнем культивации среди них!
Глава 10 Этот парень — безумец
Он применил свой коронный навык «Демонический Свет Разящий» и получил неожиданно хороший результат. Увидев шокированные выражения лиц пяти великих монахов, Ли Утянь улыбнулся и сказал: «Мастера, простите за показ моего скромного трюка».
Пять великих монахов переглянулись. Они всё ещё не могли поверить своим глазам. Такой молодой человек, едва ли за двадцать, обладал столь грозными навыками. Когда же в мире боевых искусств появился такой человек?
Настоятель Бэнь Инь сказал: «Мастер Ли обладает глубокими боевыми навыками, и мы восхищены им. Раз у мастера Ли есть такие волшебные способности, зачем ему шпионить за боевыми искусствами нашего клана?»
«Я монах и не лгу. У меня есть немало магических навыков, которые не уступают Божественному Мечу Шести Меридианов клана Дуань». Видя, что пять великих монахов слушают с величайшим вниманием, Ли Утянь продолжил: «Но я одержим боевыми искусствами и стремлюсь разрушить мифы о боевых искусствах, превзойти достижения предшественников в области боевых искусств и открыть новый мир. Чтобы создать закон, сначала нужно изучить закон. Уникальные навыки клана Дуань представляют для меня огромную ценность для ссылки».
Заметив, что настоятель Бэнь Инь собирается что-то сказать, Ли Утянь прервал его взмахом руки и произнёс: «Моё сердце обращено к Дао и сияет так же ярко, как солнце и луна, оно существует вместе с небом и землей. Никто не в силах меня остановить. Если ваш храм не позволит, сегодня здесь будет кровавая битва. Пробный ход мастера Бэнь Сяна только что показал, что монахи вашего храма благодушны и добры. Я действительно не могу заставить себя убить его. Пожалуйста, подумайте дважды. Я выйду наружу и буду ждать решения мастеров».
Сказав это, не дожидаясь ответа пяти великих монахов, Ли Уотянь поднялся с подушки. Когда он подошел к колонне у двери, из его рукава мелькнул холодный свет, превратившийся в черный луч. Со звуком «бум» огромная колонна рядом с Ли Уотянем разлетелась вдребезги.
Пять великих монахов внезапно вскочили и с недовольным выражением лиц посмотрели на даосского отшельника Уфа, вышедшего из Зала Муни.
Этот даос передо мной столь высокомерен!
Это было одновременно и устрашение, и предупреждение; более того, сила этого юного даоса была поистине ужасающей!
Этот человек обладал магическим навыком защиты тела, и одним вдохом истинной энергии пронзил колонну, что было достаточным доказательством его глубокой внутренней силы. Холодный свет, мелькнувший мгновение назад, несомненно, был непревзойденным магическим оружием, способным резать железо, как грязь. К тому же, этот человек утверждал, что владеет множеством первоклассных навыков, поэтому его пугающие слова не были преувеличением.
Давление на пять великих монахов Храма Небесного Дракона было именно тем, чего добивался Ли Уотянь!
Магия Великого Сердца играет с людскими душами. Опираясь на внешние факторы, Ли Уотянь создал у пяти великих монахов иллюзию того, что он был истинным юным мастером высшего уровня.
На этот раз он прибыл в Храм Небесного Дракона с решимостью победить. Если его требования не будут удовлетворены, разразится кровавая битва, и, боюсь, храм будет затоплен кровью!
Последняя основа королевской семьи Дали может быть утрачена. Без сдерживающего влияния Храма Небесного Дракона еще неизвестно, носит ли император Королевства Дали фамилию Дуань!
Снаружи Зала Муни Ли Уотянь стоял на пустом дворе, подобно прямой цвили, его твердая воля была сосредоточена на Зале Муни. След убийственного намерения пропитал воздух, и стая птиц в страхе взмыла с деревьев.
Через четверть часа из Зала Муни послышался голос Мастера Ку Жуна: «Мастер Ли, прошу, проходите».
Открыв дверь и усевшись на подушку, Ли Утань молчал, ожидая, когда пятеро великих монахов дадут ему ответ.
Решать, воевать или заключить мир, полностью выпадало на долю Храма Небесного Дракона!
Именно этого и добивался Ли Утань!
«Это же безумец! Безумец от боевых искусств! Безумец от боевых искусств с невероятно сильной мощью! Его разрушительная сила поражает!» Таков был вердикт пятерых великих монахов всего четверть часа назад. Что можно сделать перед лицом такого безумца?
Пятеро великих монахов переглянулись и беспомощно покачали головами. Слова и действия этого человека были не пустыми разговорами. Если бы они действительно вступили в схватку, вековой храм был бы разрушен, а скрытые силы семьи Дуань исчерпаны. Такой исход был неприемлем.
Если бы пришли враги или противники иного рода, у пятерых великих монахов осталась бы мысль биться до последнего вздоха. Однако, когда пришел фанатик боевых искусств, который ясно дал понять, что просто хочет увидеть Божественный Меч Шести Меридианов и проверить свои боевые искусства, встретившись с таким человеком, они предпочли бы умереть вместе с ним. Пятеро великих монахов чувствовали, что проигрывают!
Наконец, мастер Бэнь Инь вздохнул и уже собирался пойти на уступки, но Ли У Тянь перебил его и сказал: «Все вы, прежде чем прибыть сюда, я передал два тома непревзойденных магических навыков Дуань Юю, потомку семьи Дуань. Эти навыки не уступают Божественному Мечу Шести Меридианов».
Услышав это, Бэнь Инь почему-то почувствовал себя лучше. Что касается того, обманывает ли его этот человек, Бэнь Инь подумал, что, скорее всего, нет, и что они, вместе с остальными, уже пошли на уступки.
Ход Ли Уотана фактически учитывал репутацию Храма Небесного Дракона. В конце концов, обе стороны могли считаться заключившими сделку друг с другом. Если бы новость об этом распространилась в мире в будущем, семья Дуань не была бы лишена возможности смотреть людям в глаза.
Таков был метод Ли Утаня. Он контролировал всю ситуацию каждым своим движением, и пять великих монахов были полностью им манипулируемы.
«Хорошо! Мастер Ли, мы разрешаем вам взглянуть на Божественный Меч Шести Меридианов, но Мастер Ли должен сохранить это в тайне и не должен обучать Божественному Мечу Шести Меридианов никого другого», — серьезно сказал Бэнь Инь, глядя в глаза Ли Утаня.
Обновлено: 20.01.2026