– Ну, эта резная подвеска в виде дракона из нефрита тоже неплоха. Судя по всему, это работа середины эпохи Цин. Материал качественный, текстура гладкая, вероятно, это высококачественный белый нефрит из Хэтяня. Если смотреть на резьбу и форму, то это, скорее всего, изделие, принадлежавшее императорской семье в середине Цин. По текущим рыночным условиям такая подвеска стоит не меньше 800–900 тысяч...
Фан Бо положил последнюю подвеску на стол, затем потер виски и тяжело вздохнул.
На этот раз Цзинь Мучэнь не стал отвечать, а начал подсчитывать в уме. Ваза той дамы обошлась больше чем в миллион, плюс двойная чаша для кистей в виде персиков — ещё сотни тысяч, плюс все эти мелочи.
Если всё это выставить на аукцион в Китае, то, вероятно, можно выручить восемь или девять миллионов. А он купил всё это за 900 тысяч долларов.
Даже если не учитывать золотые изделия, он точно не останется в убытке. Скорее всего, он даже хорошо заработает.
– Эй, а что это у тебя ещё за чемодан? Сколько сокровищ ты привёз на этот раз?
Фан Бо заметил нераскрытый чемодан рядом со столом и не смог сдержать любопытства.
На самом деле он был рад за Цзинь Мучэня. В этот раз парень привёз действительно ценные вещи. Собрать столько сокровищ за один раз — это удача.
И ещё один чемодан не открыт. Может, там что-то особенное?
– Дядя Фан, давайте не будем смотреть это здесь. Пойдёмте в вашу мастерскую внизу.
Цзинь Мучэнь не стал торопиться открывать чемодан. Магазин Фан Бо был уже закрыт, но свет внутри ещё горел, и через окно можно было разглядеть, что происходит внутри.
В США магазины обычно не оборудуют такими защитными решётками, как в Китае, поэтому он боялся, что кто-то увидит то, что он собирается достать, и это вызовет ненужные проблемы.
– Ну и парень! Что же там у тебя в этом чемодане, что ты так скрываешь?
Фан Бо усмехнулся, но не стал возражать. Они вместе убрали уже осмотренные вещи со стола и спустились вниз с двумя чемоданами.
В антикварном магазине Фан Бо был подвал, который он превратил в свою мастерскую. Здесь он обычно изучал ценные вещи или реставрировал старинные предметы.
Некоторые особо ценные вещи из магазина хранились в сейфе в подвале.
Они спустились вниз, сначала убрали всё, что Цзинь Мучэнь привёз сегодня, в новый сейф, а затем подошли к столу Фан Бо.
Цзинь Мучэнь открыл чемодан и аккуратно достал белую фарфоровую чашу, поставив её на стол.
Фан Бо взглянул на неё, и его выражение лица сразу стало серьёзным. Он надел очки для чтения и внимательно осмотрел чашу.
– Это...
Выражение лица дяди Фана сначала было напряжённым, но постепенно оно смягчилось. В конце концов, уголки его рта начали подрагивать, а на лице появилась неконтролируемая радость.
– Именно так, я тоже так подумал. Если я не ошибаюсь, это чаша Динъяо с узором в виде долота.
Цзинь Мучэнь уверенно подтвердил.
На этот раз Фан Бо не стал сразу же осматривать чашу, как он обычно делал с другими изделиями. Он открыл ящик стола, достал пару белых перчаток и аккуратно взял чашу.
Затем он подтянул к себе увеличительное стекло с подсветкой, настроил яркость на максимум и начал внимательно изучать чашу под лупой.
– Форма края этой чаши очень правильная...
Фан Бо продолжал поворачивать чашу, а затем поставил её вверх дном на стол. Край чаши идеально совпал с поверхностью стола, без единого зазора. Увидев это, Фан Бо хлопнул в ладоши.
Цзинь Мучэнь не совсем понял, что происходит. Фан Бо взглянул на него и начал объяснять.
Процесс украшения золотом впервые появился на лакированных изделиях в период Воюющих Царств, а затем стал использоваться на селадоновом фарфоре печей Юэ во времена династии Тан. Этот процесс также называют золотой окантовкой, серебряной застёжкой, золотой пряжкой, серебряной пряжкой и так далее. В основном он подразумевает использование золота, серебра, меди и других металлов для украшения фарфора. Чаще всего такие украшения можно увидеть на краях и дне чаш, кубков и других сосудов, но также металлические элементы встречаются на крышках, носиках кувшинов, горлышках бутылок и застёжках шкатулок. Цель такого украшения — придать фарфору особую роскошь и изысканность, подчеркнуть его прозрачность и сходство с нефритом.
Фан Бо аккуратно протирал край чаши, пока говорил, и вскоре с её края начали осыпаться слои белого порошка. Очевидно, предыдущий владелец чаши, чтобы скрыть её истинную ценность, намеренно покрыл золотую окантовку слоем краски.
– Золотое украшение — это мода древности. Это технология глубокой обработки, которую использовали, чтобы повысить статус фарфора. Она отражает эстетические вкусы того времени и увлечение людей изделиями из золота и серебра. Конечно, главная цель — показать высокий статус владельца или подчеркнуть роскошь. Золотые окантовки, также известные как "мангоу золотые наряды" или "инкрустированные края", в основном поставлялись для знати времён Пяти Династий и раннего периода династии Сун. Золотые наряды из печей Дин — это продукты глубокой обработки, которые считаются более высококачественными, чем обычный обожжённый фарфор. Благодаря минимальной деформации, глазурь после нанесения золота выглядит безупречно, что делает изделие благородным и красивым. Некоторые мастера раннего периода специально использовали процесс мангоу, чтобы изделия меньше деформировались и было проще инкрустировать их золотыми и серебряными элементами, добиваясь благородного вида. Такие изделия попадали даже ко двору. Край твоей чаши полностью соответствует характеристикам золотых украшений того периода.
Всего за несколько секунд белый маскирующий порошок с края чаши был удалён, и золотая окантовка фарфоровой чаши предстала во всей красе.
– Это так красиво! Посмотри на мастерство этой золотой чаши, она просто великолепна!
В этот момент выражение лица Фан Бо выражало глубокое восхищение. Цзинь Мучэнь знал, что каждый, кто увлекается антиквариатом, неизбежно теряет самообладание при виде настоящего редкого предмета, поэтому он не прерывал дядю Фана.
– Посмотри на эту чашу. Край слегка деформирован, и если поставить её вверх дном на стол, она идеально прилегает к поверхности. Но в целом форма чаши очень изящна. На ней есть стекающая глазурь, так называемые "следы слёз". И самое главное — край чаши украшен золотой окантовкой. Это должно быть изделие из печей Дин, созданное по технологии мангоу в ранний период династии Сун. Судя по внешнему виду, это высококачественный фарфор того времени.
Дядя Фан гладил чашу, словно нежно ласкал свою возлюбленную.
– Дядя Фан, а вы не заметили украшения внутри чаши?
– Эх! Если бы ты не сказал, я бы и правда забыл. Нужно внимательно рассмотреть.
С этими словами Фан Бо взял лупу и начал изучать внутреннюю часть чаши.
Этот взгляд оказался невероятным. Фан Бо, который до этого был в восторге, снова стал серьёзным, внимательно изучив узоры внутри чаши.
– На внутренней стенке чаши изображены восемь драконов Чи, а на дне — ещё один. Всего девять драконов Чи. Рисунок выполнен с невероятным мастерством, линии чёткие и изящные. Это не обычное изделие! Мучэнь, это настоящий клад! Если я не ошибаюсь, эта чаша должна быть упомянута в "Истории подготовки У Юэ". Семья Цянь из У Юэ преподнесла её в дар Сун на пятый год правления Тайпин и Синго. Это одна из двух тысяч "золотых украшений", которые семья Цянь из У Юэ в то время специально подарила королевской семье!
Взгляд дяди Фана не отрывался от чаши, но в этот момент Цзинь Мучэнь, стоявший рядом, едва сдерживал своё волнение. Если бы не присутствие дяди Фана, он бы уже прыгал от радости.
– Дядя Фан, вы уверены, что это та самая золотая чаша, упомянутая в "Истории подготовки У Юэ"?
Дядя Фан поставил чашу на стол и выключил лампу с лупой. Он долго и сосредоточенно изучал чашу, и теперь, естественно, чувствовал усталость. В конце концов, ему уже за пятьдесят.
– Нельзя ошибиться, – начал объяснять Фан Бо, – этот золотой декор появился ещё во времена династии Тан, расцвёл в эпоху Пяти династий и Десяти царств, а также при династии Сун. Потом начал угасать во времена Юань и Мин. Поэтому до наших дней дошло не так много экземпляров. Больше всего их хранится в Британском музее. Ещё часть находится в музее Дворца на острове Баодао. Я говорю, что твоя чаша, скорее всего, относится к партии золотых изделий, которые были подарены семьёй Цянь из Уюэ, потому что в музее на Баодао есть около десятка таких же чаш с похожим узором. И ту чашу в своё время определили как императорский фарфор, подаренный семьёй Цянь из Уюэ.
Услышав слова Фан Бо, Цзинь Мучэнь сразу почувствовал облегчение.
– Если бы ты нашёл эту чашу в Китае, она бы точно стала национальным достоянием, – продолжал Фан Бо. – Гоминьдан вывез на остров множество сокровищ, включая партию золотых изделий, которые раньше хранились в Запретном городе. До 1969 года в Китае было найдено множество таких изделий. Много золотых вещей было обнаружено в старых печах в уезде Динсянь на севере провинции Хэбэй, но качество тех изделий было не самым лучшим. Почти все они были бракованными, результат неудачных обжигов тех лет. Качество твоей чаши с ними вообще несравнимо, и её возраст на три года старше, чем у той партии подарков от семьи Цянь из Уюэ. Так что, если бы ты нашёл эту чашу в Китае, она бы точно заполнила пробел в истории отечественного фарфора! Вот почему я говорю, что это национальное достояние.
Цзинь Мучэнь уже не мог притворяться спокойным. Даже голос его слегка дрожал.
– Дядя Фан, а сколько стоит это национальное достояние?
– Что? Ты хочешь продать эту чашу? – Фан Бо, который до этого казался уставшим, моментально оживился и уставился на собеседника.
Обновлено: 09.04.2026