Глава 31Глава 31

Ли Чуньфэн был крайне заинтересован магией эпох Шан и Чжоу, поэтому решил восстановить одно из древних заклинаний. Черви с человеческими лицами были созданы людьми Западной Чжоу для защиты гробниц. Да, эти черви были искусственно созданы, именно поэтому их дыхание, которое заметил Бай Ютан, казалось таким странным. Однако группа червей с человеческими лицами из эпохи Западной Чжоу давно вымерла. То, что они видели сейчас, было творением Ли Чуньфэна. Ли Чуньфэн, восстановивший это заклинание, сокрушался о жестокости и странности магии Шан и Чжоу. Он считал, что исчезновение этой магии с течением времени было благом для истории, и её восстановление не принесёт ничего хорошего. Кроме того, если информация о Жемчужине Чжучэнь станет известна, множество амбициозных людей пойдут на всё, чтобы заполучить её, что приведёт к катастрофам. Поэтому Ли Чуньфэн построил ещё одну гробницу, основываясь на этой гробнице Западной Чжоу, чтобы защитить эту тайну. Вот почему здесь так много книг на драконьих костях. За исключением первой книги, которая является одной из трёх общих сводов, остальные семь содержат заклинания магии Шан и Чжоу. Прочитав золотой свиток, Бай Ютан почувствовал, что история, которую он знал, вдруг окуталась туманом. Эта книга слегка развеяла этот туман, позволив ему заглянуть в прошлое. Это чувство прикосновения к тайнам истории захватило его, и он не мог остановиться. – Я и не подозревал, что в истории скрыты такие секреты, – прошептал он. К сожалению, записи Ли Чуньфэна заканчивались здесь. Неизвестно, отказался ли он от дальнейших исследований или просто не записал их. Но помимо этого, Ли Чуньфэн действительно описал заклинание, которое он восстановил из магии Шан и Чжоу. Это была разновидность магии насекомых, использующая особую силу для выращивания и подчинения насекомых, что относилось к небольшой категории управления зверями. Управление зверями – это древняя магия, которую предки использовали для подчинения диких животных в бою. Исторические записи гласят: Сюаньюань воспитывал добродетель и укреплял армию, управлял пятью элементами, выращивал пять видов злаков, утешал народ, измерял четыре стороны света, обучал медведей, барсуков, пиксиу, леопардов и тигров, чтобы сражаться с императором Янь на равнине Баньцюань. Обучение медведей, барсуков, пиксиу, волков и тигров – это и есть древний метод управления зверями. Бай Ютан внимательно изучил эту технику насекомых. Он обнаружил, что порог для её освоения был удивительно низким. Сейчас для вступления в даосизм требуются определённые качества, судьба и множество правил. Но это заклинание отличалось. Оно не требовало таких условий. Даже обычный человек мог освоить его, заплатив определённую цену. Метод практики был прост. Нужно было найти яйцо насекомого и нарисовать на нём узор заклинания кровью животного. Затем убить множество рабов в качестве жертвоприношения, заключить их души и влить их в яйцо, преобразуя его с помощью душ, полных отчаяния и страха. Когда яйцо полностью преобразуется, практикующий должен непрерывно кормить его своей кровью, пока не установится связь. И вот наступает самый важный момент. В момент установления связи практикующий столкнётся с воздействием воли яйца, искажённой душами множества жертв. Отчаяние и страх жертв обрушатся на разум практикующего. Если он сможет выдержать этот удар и подавить волю яйца, то сможет использовать свои мысли для управления им, превратив его в "насекомое-пилюлю". Тогда практикующий сможет использовать эту пилюлю для выполнения различных магических техник. Например, черви с человеческими лицами были созданы Ли Чуньфэном с помощью таких пилюль. Если же практикующий не сможет сопротивляться, воля яйца перенесёт всю свою силу в его тело. Тогда практикующий превратится в получеловека-полунасекомое чудовище. Звучит знакомо? Да, это немного похоже на магию Мяоцзян и Сишу. На самом деле, древняя магия прошла множество изменений, и в современной магии можно увидеть её отголоски. Магия Мяоцзян и Сишу развилась из различных техник насекомых. Однако Сишу ближе к древней магии насекомых. Прочитав об этой магии, Бай Ютан заинтересовался ею. Стоит помнить, что хранитель сокровищ отказался от возможности практиковать магию. Поэтому, даже если перед ним положить методы укрепления силы или продления жизни, он не сможет их освоить. Но магия насекомых — это нечто иное. Её суть заключается в так называемой "пилюле насекомых". Рост этой пилюли не усиливает самого практикующего. Это вид магии, который не связан с жизнью. Искусство культивации... Он может развивать это, и таким образом получить способность, которая компенсирует его нынешнюю слабость: недостаток слов, методов и боевой мощи. Когда искусство насекомых достигнет высокого уровня, возможно, он сможет использовать его принципы и ритмы, чтобы преобразовать их в свои собственные слова. Однако есть одна проблема с культивацией этого искусства — это порог. Да, именно порог сейчас стоит на его пути. Для людей древних династий Шан и Чжоу не существовало порога в освоении магии насекомых, но для Бай Ютана он есть. Это жертвы — рабы. В эпоху Шан и Чжоу рабов было множество, и их можно было захватывать в четырёх направлениях страны И. Но где Бай Ютан найдёт рабов сейчас? Нельзя же просто хватать людей для жертвоприношений. Не говоря уже о моральной стороне вопроса, в этом мире существует карма, и она действительно работает. Если он хочет практиковать это искусство, ему нужно найти замену. Бай Ютан задумался. Если жителей Цзючжоу трогать нельзя, это не значит, что японские тыквы тоже под запретом. Похоже, его надежда на освоение магии насекомых лежит именно на них. Бай Ютан решил выделить время и отправиться в концессию, чтобы собрать несколько японских тыкв для своих нужд. Убрав золотой свиток, он взглянул на восемь небесных книг из драконьих костей. Среди них, помимо одного свитка с общим описанием Жемчужины Чжучэнь и одного с магией насекомых, остальные шесть содержали записи о шести видах магии эпох Шан и Чжоу. К сожалению, перевод этих шести свитков не был записан Ли Чуньфэном. Хотя Бай Ютан унаследовал знания своего предшественника в древних письменах, но надписи на костях оракула редко встречаются, не говоря уже о систематической расшифровке и обучении. Поэтому его прежнее тело не знало этого, что привело к его нынешнему невежеству — он не мог понять ни слова из написанного. А среди современных учёных нет никого, кто мог бы расшифровать письмена на костях оракула. Если он хочет узнать, что записано в шести книгах из драконьих костей, ему придётся самому найти способ их расшифровать. К счастью, он не слепой, ощупывающий слона. Магия насекомых, записанная в золотом свитке, может быть сопоставлена с самими драконьими костями. Таким образом, у него есть зацепка. Когда его Сердце Семи Отверстий немного преобразится, а его понимание станет глубже, он, возможно, сможет расшифровать небольшую часть через сравнение. [Чтение — это удовольствие каждый день в 11-й месяц! Пополните счёт на 100 и получите 500 VIP-очков! Пополните сейчас (акция действует с 1 по 7 октября).]
Обновлено: 18.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...