Что касается того, разозлит ли избавление от этих призрачных солдат преисподнюю…
Хе-хе, в любом случае, Бай Юйтан, у которого секрет небес спрятан в бумажной одежде и бумажной шляпе, не боится.
Он изучил местность Города Мёртвых и выяснил правила патрулирования призраков. Присел в ключевых точках и стал ждать. Как только появлялся патруль, он выпускал два отряда воинов воды и огня, перекрывая им пути спереди и сзади.
Обычно в призрачном патруле десять человек, разделённых на две группы по пять. Командир ведёт группу, а весь патруль возглавляет командир взвода.
Командир взвода иньских солдат изменился в лице, увидев, как закованные в тяжёлые доспехи золотые даосские воины с копьями окружают его отряд. Он заметил, что от воинов исходит слабая драконья аура, подавляющая призраков.
Этот ужасающий гнёт был намного сильнее давления элитных иньских солдат преисподней, сформированных из боевых духов могучих армий, таких как Вэй Уцзу, Чэнчжоуские Восемь Дивизий, Цинь Жуйши, Юлинь, Хубэнь, Саньцянъин, Шэньцзиянь и другие. Даосские воины были ещё страшнее.
– Из какой вы даосской школы? Разве не знаете, что Город Мёртвых под юрисдикцией преисподней? Беспокоить иньских солдат – большая ошибка! Ради вашей школы, отступите немедля! Не ждите, пока не совершите ошибку, за которую преисподняя спросит с вашей школы!
Сержант иньских солдат надеялся, что тот, кто стоит за этими воинами, побоится навлечь гнев на свою школу.
Но в ответ даосские воины воды и огня приблизились безмолвно, и копья их сплелись в лес.
– Как смеете!
Лицо сержанта позеленело от гнева. Он не ожидал, что противник окажется таким дерзким.
Здесь пять тысяч иньских солдат. Если поднимется тревога во всём городе, даосские воины погибнут, какими бы элитными они ни были.
Хоть его слова и звучали грубо, он лишь не хотел потерь в бессмысленной битве. Разве нельзя уничтожить этих даосских воинов до прибытия подкрепления, даже если они и элита?
Неужели его считают лёгкой добычей? Разъярённый сержант закричал и приказал построиться. Пять мечников и щитоносцев выстроились впереди и сзади, а копьеносцы прикрывались их щитами. Сержант достал из-за пояса маленький гонг и ударил в него. Отчётливый звук разнёсся по всему городу.
Призрачные солдаты на стенах услышали гонг и усилили бдительность. Патрульные на улицах спешно сгоняли призраков по домам, вводя военное положение. Отряды солдат выбежали из управы и быстро окружили место, откуда доносился звук гонга.
Бай Юйтан слегка улыбнулся. Он мог остановить сержанта сразу, но позволил позвать подкрепление, чтобы захватить всех одним махом.
В военном деле сказано: «Если их десять, окружи; если пять – атакуй; если вдвое больше – раздели».
У него всего около шести тысяч даосских воинов воды и огня. Победить пять тысяч иньских солдат несложно, но захватить их всех и не дать сбежать – уже задача. Поэтому нужно использовать местность.
Узкие улочки идеально подходили для разделения иньских солдат на небольшие группы и окружения их. Затем, используя превосходство элитных даосских воинов воды и огня, можно было сражаться с врагом по частям, быстро уничтожая разделённые отряды.
Привлечь подкрепление удалось, и Бай Юйтан приказал воинам воды и огня немедленно атаковать иньских солдат.
Закованные воины с копьями бросились на строй щитоносцев. Не уклоняясь, они шли навстречу копьям иньских солдат. Удары рассекали иньскую и драконью энергию доспехов, вызывая искры, но не оставляя следов.
На самом деле, против тяжёлой брони копья малоэффективны, кроме как в кавалерийских атаках. Против тяжёлых доспехов нужно использовать тяжёлое оружие: булавы, стальные плети, молоты.
Командир отряда иньских солдат прекрасно это понимал, поэтому и не рассчитывал нанести противнику серьёзный урон.
Он лишь хотел, прикрываясь щитами, оборонять узкий переулок и ждать подкрепления. А как только подмога прибудет, с этими двадцатью-тридцатью бронированными черепахами будет легко справиться.
Однако следующее действие даосских солдат воды и огня резко изменило выражение его лица.
Взревели золотые длинные копья, словно лес.
Щит, который, как он думал, сможет удержать, был пронзён, словно бумага, длинными копьями, усиленными энергией дракона.
Древко копья цепляло щитоносца за плечо, вытягивая человека вместе со щитом, а затем его скручивали солдаты воды и огня.
В мгновение ока иньские солдаты лишились своего барьера. Столкнувшись с надвигающимися солдатами воды и огня, они выбрасывали вперёд свои длинные копья, но это было бесполезно.
Длинное копьё отбивало вражеское, а затем захватывало и обезвреживало иньских солдат.
Раны на телах иньских солдат шипели от иньской энергии, и они выглядели озадаченными. В конце концов, они — регулярные иньские солдаты. С какой стати их избивают как каких-то оборванцев?
В этот момент его осенило: оказывается, противник с лёгкостью их захватывает. Неужели они хотят выманить подкрепление, а затем захватить этот город несправедливо убитых?
– Да вы сумасшедшие!
– Это Город Мёртвых! Здесь нет ничего, кроме душ, умерших несправедливой смертью! Какая выгода от завоевания Города Мёртвых? Неужели вы не боитесь, что преисподняя пошлёт огромную армию, чтобы окружить и подавить вас?
Иньский сержант чувствовал себя обиженным. Ему приказали охранять Город Мёртвых в мире Янь, что не сулило особой выгоды. В конце концов, эти души не могли получать бумажные деньги и другие предметы, сожжённые их родственниками. Говоря простым языком, при жизни они были бедняками. Откуда у них возьмутся деньги?
Эта миссия была хороша только тем, что была лёгкой, но в итоге вторглась кучка сумасшедших. К кому ему теперь обращаться за справедливостью?
Солдаты воды и огня не стали с ним препираться. Они схватили группу и преобразовали её в серию даосских аур, чтобы вернуть Дереву Девяти Драконов для захвата иньских солдат.
В это время прибыло большое количество иньских солдат и окружило улицы и переулки, направляясь сюда.
Бай Юйтан поднялся на крышу здания, потрясая Деревом Девяти Драконов в руке, и серия даосских аур выстрелила вниз, приземляясь в ключевых точках улиц и переулков.
Их были сотни, а то и всего двадцать-тридцать. Разрывая связь между улицами и переулками, разделяя большое количество иньских солдат на части.
Иньские солдаты, придя в себя, начали атаковать солдат воды и огня.
Однако, столкнувшись с натиском длинных копий, окутанных энергией дракона, иньские солдаты получали раны один за другим, и их иньская энергия рассеивалась. Они не могли прорвать оцепление. И если бы солдаты воды и огня не останавливали атаки, эти иньские солдаты были бы убиты.
В центре солдаты воды и огня разделились на пять команд по 200 человек и начали охоту на разрозненных иньских солдат, захватывая их по частям, используя численное превосходство.
Когда группа иньских солдат была захвачена, солдаты воды и огня, блокировавшие их, также присоединились к охотничьей команде. Таким образом, количество иньских солдат становилось все меньше и меньше, а количество солдат воды и огня, которые могли передвигаться, — всё больше и больше.
Вскоре соотношение сил изменилось, и солдаты воды и огня развили эффект снежного кома.
Что касается того, почему призрачные солдаты не убегали сквозь стены, то призраки могут легко проходить сквозь стены, потому что находятся в двух несвязанных пространствах.
В одном и том же пространстве, чтобы пройти сквозь стену, нужно затратить достаточно энергии. Не говоря уже о том, что Город Несправедливо Убитых — это место, где заточены призраки. Если бы они могли пробегать сквозь стены, какой был бы смысл в заточении?
Призрачные солдаты, которых заблокировали и не позволили убежать, были быстро захвачены.
Оставшиеся призрачные солдаты, преграждавшие улицы всего города, также были обнаружены и захвачены один за другим.
В конце концов, даже призрачные солдаты на городской стене были окружены и не могли убежать.
Чего Бай Юйтан в этот момент не знал, так это того, что по мере захвата большого количества призрачных солдат глаза бодхисаттвы Кшитигарбхи в правительственном офисе слегка изменились.
Посмотрев на пустые руки, он опешил на мгновение и неуверенно пошевелил пальцами статуи. Жемчужины Мани в его руке действительно не было.
Он посмотрел сквозь стену и увидел Даосских Воинов Воды и Огня и Бай Юйтана.
Кшитигарбха Бодхисаттва, казалось, был все больше и больше удивлен, и, внимательно посмотрев на Бай Юйтана, погрузился в глубокие раздумья.
– Закон Грома, Золотой Эликсир Дао? Дракон? Будда? Древний бог?
– Такая смешанная аура, и даже обладает способностью скрывать тайны небес. Если бы меня не встревожили большие перемены в городе, боюсь, я бы не смог этого обнаружить.
– Это замысел небес? Или…
– Забудь об этом, я дам тебе эти пять тысяч солдат-призраков, как знак добрых отношений.
К этому времени Бай Юйтан уже захватил всех солдат-призраков, но ломал голову над тем, что делать с душами несправедливо погибших в городе.
Переплавить в даосских солдат – это явно намного слабее, чем использовать боевой дух для переплавки солдат. Как бы то ни было, этот парень выбежал и перевернул мир с ног на голову. Он должен понести половину кармы и грехов.
Как раз когда он был в затруднении, из правительственного учреждения распространился сильный свет Будды и в мгновение ока осветил весь Город Несправедливой Смерти.
Свет Будды вытолкнул Бай Юйтана и его даосских воинов воды и огня прямо из Города Несправедливой Смерти и вернул в мир живых.
И весь Город Несправедливой Смерти скользнул и упал в свете Будды.
Бай Юйтан ясно видел, что город упал в безграничное пространство, полное призраков. Не было ясно, насколько большим и глубоким было это пространство.
Вскоре просвет Будды исчез, и пространство больше нельзя было видеть.
Бай Юйтан помолчал. Исходя из сложившейся ситуации, было ясно, что Кшитигарбха Бодхисаттва помогал ему.
Но почему?
В этом мире, который существует в девяти небесах и трех сферах, есть все боги и бодхисаттвы. Они могут немного отличаться от тех, что есть в некоторых мифологических романах, но большинство из них все еще знакомы нам.
Но боги и бодхисаттвы редко проявляют свою силу в человеческом мире.
В этот раз поступок Кшитигарбхи Бодхисаттвы был явно странным. В конце концов, независимо от того, что он захватил солдат-призраков, они были его подчиненными, но он помог ему замести следы. Это было странно.
Бай Юйтан не мог этого понять, поэтому просто перестал об этом думать. Это хорошо для него.
Он вернул воинов воды и огня обратно в Древо Девяти Драконов.
Держа Древо Девяти Драконов в этой низине, он нашел центр трещин вдоль земли.
Затем он послал нескольких воинов воды и огня вниз, чтобы доставить спрятанные чернила Бога Грома.
Он посмотрел на вены земли здесь. Честно говоря, среди всех вен земли даже в мертвой земле есть шанс произвести сокровища.
Только эта бедная вена, которая потеряла всю свою сущность, не может произвести сокровища. Это чисто из-за небольшого количества силы Фэн-шуй, она не может произвести сокровища. Это также разрушило образец Фэн-шуй, когда Феникс расправляет свои крылья, и нефритовый пояс выходит из коробки. Какая жалость.
Это также образец падения небес. Скрытое место, по крайней мере, хорошее положение Фэн-шуй. Это трудно описать.
Через некоторое время под трещиной в земле загорелся огонь. Оказалось, что здесь было похоронено слишком много мертвых тел. Из огненных подвалов выделялся воспламеняющийся газ. Как только он соприкасался с воздухом, он загорался. Чернила Бога Грома застряли в огненном подвале, и Чжао Лаоби сгорел до смерти.
После того, как огонь был потушен, несколько даосских воинов воды и огня пришли с куском огромного черного камня, который и был Чернилами Бога Грома.
Текстура этих Чернил Бога Грома была гладкой, как черный нефрит, но поверхность была неровной, с множеством отверстий разного размера, и все это выглядело зловеще.
Согласно тому, что Чжао Лаоби рассказал Сыма Хуэю и другим, эта вещь была сокровищем, упавшим с неба, и она была чрезвычайно зловещей после того, как ее обжег небесный огонь.
Поскольку камень может защитить дом, говорят, что эти Чернила Бога Грома можно использовать в качестве домового, который может защитить безопасность, процветание и богатство семьи, и собирать золотые и серебряные сокровища со всего мира без каких-либо усилий.
Но природа Чернил Бога Грома слишком зловещая, и никто не может к ней приблизиться. Необходимо найти мясную бусину, образовавшуюся в теле старой сороконожки, которая является Динфэн Данем, и вырастить ее в Чернилах Бога Грома. Спустя долгое время на поверхности чернильного камня вырастет слой мясного кокона, чтобы поглотить зловещий и гнилой воздух в нем.
Затем они должны убивать черных кур и белых собак каждый день, выливать куриную и собачью кровь на мясной кокон, чтобы предложить Лэй Гун Мо, что считается подношением домовому. С тех пор у этой семьи будет безграничное богатство и бесконечная слава.
Но если однажды прекратить подношения «домашнему духу», в дом тут же придут всякие несчастья, и это будет не просто потеря имущества, а настоящая катастрофа.
Впрочем, для Бая Ютана это звучало немного нелепо. Какая семья может позволить себе каждый день без перерыва приносить в жертву чёрного петуха и белую собаку?
Бай Ютан внимательно посмотрел на Чернила Громового Бога.
Он кое-что понял.
Помимо того, что вся эта охрана дома — чушь, остальное, что сказал Чжао Лаобей, было верно. Чернила Громового Бога действительно были чрезвычайно иньской субстанцией, но это касалось обычных Чернил Громового Бога.
Надо понимать, что этот кусок Чернил Громового Бога пролежал здесь не известно сколько лет.
Он вытянул удачу из жилы земли, вытянул сущность солнца и луны, духовную энергию неба и земли. Это все равно, что проглотить сущность драконьей жилы.
Он заел насмерть крылья феникса, а значит, съел костный мозг феникса.
Под этой иньской и гнилой атмосферой наверняка есть еще какое-то сокровище. Даже Бай Ютан не мог ясно разглядеть, что там внутри, сквозь этот иньский и гнилой воздух. Если он захочет достать его, он не сможет просто так разрушить его силой.
Ему нужно найти внутренний эликсир, бусину, фиксирующую ветер, которую культивировала старая сороконожка, чтобы зафиксировать этот иньский и гнилой воздух, а затем превратить его в кокон и снять его, чтобы получить сокровище.
У Бая Ютана не было выбора, кроме как забрать эти Чернила Громового Бога. Убрав их, он уже собирался сесть на лошадь, но снова остановился.
Он внимательно осмотрел окружающие жилы земли и глубоко задумался. Возможно, здесь он сможет испытать способность Древа Девяти Драконов. [ ]
Подумав об этом, он вообразил, и Дерево Девяти Драконов позади него вытянулось и обрело форму, а корни пустили корни.
В тот момент, когда Дерево Девяти Драконов приземлилось, исконная ветхая и бедная энергия жилы земли слегка содрогнулась.
Воронка в виде кита, образованная трещиной в земле, замерла.
Энергия жилы земли, которая текла здесь на протяжении тысячелетий, феникс расправил крылья, и нефритовый пояс вышел из коробки, перестала течь.
В то же время земля и камни в трещине начали обрушиваться и падать, а края двух трещин начали сближаться друг с другом, и окрестности слегка содрогнулись на сотни миль, и люди и животные были напуганы этим движением.
Когда трещины закрылись, воздух бедности и упадка внезапно рассеялся, и окружающие жилы земли начали нормально течь отсюда под невидимым руководством. Это было Дерево Девяти Драконов, которое инстинктивно регулировало жилы земли. Все развивалось в хорошем направлении. В этот момент это место могло медленно избавиться от наследия бедных жил.
Однако Бай Ютан не остановился.
Вместо этого он отправил команду даосских солдат воды и огня на поиски чего-то.
Даосские солдаты воды и огня превратились в шар воды и огня и улетели.
Через некоторое время шар воды и огня вернулся на землю, и они увидели, что они притащили обратно дерево феникса, которому было не менее 500 лет.
Бай Ютан только приказал им посадить дерево феникса посередине первоначальной воронки.
Затем он манипулировал Деревом Девяти Драконов, чтобы соединить близлежащий фэн-шуй с деревом феникса.
Особенно умирающего феникса, расправляющего крылья.
Это дерево феникса было подготовлено специально для него. Под руководством Дерева Девяти Драконов энергия жилы земли феникса, расправляющего крылья, начала двигаться в сторону дерева феникса. Когда они соединились, раздался отчетливый крик феникса, и листья дерева феникса автоматически зашуршали без ветра.
Он изменил узор здесь с феникса, расправляющего крылья, на золотое гнездо феникса, привлекающее фениксов.
Феникс, расправляющий крылья, — хороший узор жилы земли. Кажется, что в нем можно хранить сокровище, но он был серьезно ранен и не выдержит потрясений, по крайней мере, в течение сотен лет.
Но после того, как Бай Ютан изменил узор, феникс приземлился на дерево феникса, которое считалось старым гнездом. С тех пор атмосфера обновилась, и феникс переродился. Менее чем через десять-двадцать лет местный фэн-шуй Драконьего Хребта восстановит свою жизненную силу, и он сможет прийти, чтобы спрятать сокровище.
В тот момент, когда узор фэн-шуй был завершен, он почувствовал, что на него падает необъяснимая вещь. Он внимательно исследовал, но ничего не нашел. Он просто инстинктивно почувствовал, что в этом есть выгода. Может быть, это заслуга, о которой говорил даос Сыму?
В то же время он также почувствовал, что в небе есть смутное и величественное видение, смотрящее на него, которое вскоре исчезло.
Он поразмыслил и предположил, что это была воля Божья.
Но в прошлый раз, когда он восстанавливал жилу земли в Лабиринте Драконьего Хребта, ему не удалось привлечь внимание Бога, но на этот раз он привлек волю Божью?
Может быть, дело не в том, что Бог не привлек волю Божью, а в том, что он вообще этого не заметил в то время?
Бай Юйтан подождал, пока Цзюлуншу закончит с коррекцией фэн-шуй, убрал свои инструменты и уже собирался сесть на коня, чтобы вернуться в Тяньцзинь.
Но вдруг его осенило, и он остановил коня.
– Какой же я дурак! – воскликнул он. – Как я мог упустить такое? Просто расточительство какое-то!
Обновлено: 18.01.2026