Глава 38 — Глава 38

**Глава 34: Глава 26: Истории о бессмертных, суетное уединение** Жизнь в деревне течет медленно и спокойно. С приходом зимы хлопотная пора посевов закончилась, и у сельских жителей, помимо мелких забот, не осталось серьезной работы в поле. После года тяжелого труда люди наконец-то могут насладиться долгожданным покоем. Почувствовав эту атмосферу, Лу Юань отказался от планов охоты в горах и остался дома. Он регулярно тренировал ладонь, расширял меридианы и культивировал внутреннюю силу. Иногда он приносил вяленое мясо и аппетитные блюда, чтобы поделиться со своим учителем Сунь Сывэнем, наслаждаясь беседами и кружкой подогретого вина. Лу Юаню нравилось общаться с Сунь Сывэнем. Хотя горожане презирали Сунь Сывэня за то, что он не мог сдать экзамен на ученую степень в свои двадцать с лишним лет и считали его позором для ученых, Лу Юаня не интересовала классика императорского экзамена. Фразы вроде "Учитель сказал, знание - сила" были скучны для него. Ему было гораздо интереснее беседовать с Сунь Сывэнем о стране Юэ и обычаях разных регионов. Есть такая поговорка: Чтобы познать мир, ученому не нужно покидать свой дом. По сравнению с фермерами, которые проводят всю жизнь в полях, и торговцами, путешествующими в пределах определенной территории, Сунь Сывэнь, который часто встречается с другими учеными и участвует в дискуссиях на высоком уровне, обладает большими знаниями и более широким кругозором. Например. Со слов Сунь Сывэня Лу Юань узнал, что в стране Юэ восемь провинций, семьдесят две префектуры и более тысячи уездов, охватывающих огромную территорию. Он также узнал, что государство Юэ – не единственная династия в мире. К северу располагались государства Лян и Чжоу, оба – великие державы, ничуть не уступающие Юэ по мощи. Лян и Юэ были в натянутых отношениях, на их границах периодически вспыхивали стычки, но до полномасштабной войны дело не доходило. Вокруг этих трех государств существовало несколько небольших стран с разной степенью силы, каждая из которых либо платила дань, либо противостояла им. Лу Юань также узнал, что сейчас идет девятнадцатый год правления императора Лунцина. Император Лунцин правил уже тридцать лет. "Лунцин" было его третьим девизом правления, и самым долгим – он использовал его почти двадцать лет. Всю эту информацию нельзя было получить в местных чайных. Поэтому он стал чаще навещать своего "дешевого" учителя. В один из дней Лу Юань принес вина и встретился с Сунь Сывэнем в сливовой роще за городом. Они вместе кипятили вино в небольшом павильоне у дороги. Сегодняшней темой были мифы, легенды и сельские истории. С тех пор, как Лу Юань узнал, что в этом мире существуют боевые искусства и что он даже сам ими занимается, он чрезвычайно заинтересовался техниками бессмертных из легенд. Однако он не был уверен, мир это боевых искусств или мир бессмертных боевых искусств. За последний год или около того, бродя по горам, он ни разу не столкнулся ни с какими духами или монстрами. Духи лисиц и дикие боги обитали только в легендах. Но ничто из этого не мешало ему исследовать правду об этом мире. И лучший способ сделать это сейчас – естественно, через Сунь Сывэня. К счастью, брат Сунь, хотя и не был знатоком классической литературы и не мог стать ученым, хорошо знал сельские легенды и странные истории, читая много связанных с этим сборников в свободное время. Особенно хорошо господин Сунь рассказывал истории об ученых, встречающих духов лисиц и переживающих романтические встречи на одну ночь. Лу Юань подумал про себя. Возможно, дело в профессиональном сочувствии, а может, брат Сунь так долго был подавлен, что в его сердце накопилась глубокая тоска. Он особенно живо реагировал на истории о том, как ученые внезапно богатели благодаря объятиям красавиц. К счастью, эти истории его не тяготили. В конце концов, мужчины… Как мог их разговор обойтись без намека на пикантность? Даже обсуждая, какая из эротических историй лучше – о лисицах-оборотнях или о русалках, – они страстно спорили, а потом от души смеялись. Однако Сунь Сывэнь все-таки был ученым. Эти чувственные истории были лишь мимолетной забавой, и, поговорив о них однажды, они не углублялись дальше. Беседа постепенно перешла к мироустройству и текущим делам буддизма и даосизма. Император Лунцин был покровителем буддизма и даосизма, даже пожаловал несколько титулов мастерам и Истинным Людям. Говорили, что у них есть таинственные силы, что они могут ходить по воде и управлять огнем, как настоящие бессмертные. Чтобы поддержать этих мастеров и Истинных Людей, император Лунцин потратил целое состояние, облагал население трудовой повинностью и построил несколько больших дворцов и храмов недалеко от столицы для их проживания. В то же время он построил множество даосских храмов и монастырей по всей стране, предоставив им освобождение от налогов. Можно сказать, что о них очень хорошо заботились. – Нынешний мир и спокойствие – все это благодаря мудрому правлению наших ученых-конфуцианцев. Эти монахи и даосы не занимаются трудовой повинностью, не платят налогов, укрывают беглецов, предаются храмовому разврату и нарушают императорский порядок. Когда Сунь Сывэнь говорил о нынешнем хаосе при дворе, хотя у него не было ни достижений, ни титулов, и он был всего лишь простым человеком, у него был вид великого мудреца из прошлой жизни Лу Юаня. В этот момент, осушив чашку сливового вина, он принялся критиковать правительство: – Жаль, что император очарован этими демонами. Так продолжаться не может, иначе стране конец. Что самое горькое для учёного? Конечно, когда его знания не ценятся императором, и мечты всей жизни остаются нереализованными. А для учёного с большими амбициями, но без достижений, эта горечь ещё сильнее.