Глава 37 — Глава 37

– Техника огня: Огненный шар! Учиха Фугаку сложил нужные печати одной рукой и произнес название техники особым образом, что помогло направить поток чакры внутри тела. Из его рта вырвались огромные огненные шары, похожие на пушечные ядра. Они полетели в сторону озера, и жар пламени мгновенно испарил воду, подняв в воздух легкую белую дымку. Фугаку, стоя у пруда на окраине Конохи, безэмоциональным взглянул на Итачи и начал объяснять: – В использовании техник есть три главных шага. – Во-первых, чакра. – Чакра – это основа любой техники. Она образуется из физической и духовной энергии внутри тела. Для выполнения любой техники требуется определенное количество чакры. – Во-вторых, нужно сложить печати. – Различные положения рук соответствуют движению чакры по телу. Это позволяет высвободить чакру и направить ее для выполнения конкретной техники. – Последний шаг – название техники. – Произнести название техники вслух – это завершающий и самый важный этап. Нужно быть полностью сосредоточенным, чтобы четко назвать технику, которую используешь. Когда чакра, печати и название техники сочетаются, получается сама техника. – Если человек отлично контролирует чакру и очень хорошо владеет определенной техникой, он может пропустить или уменьшить количество печатей и не произносить название техники вслух. – Однако для техник без печатей или безмолвных техник требуется очень высокий уровень мастерства. Новички этого не могут. Кроме того, если пренебречь каким-то шагом, это может повлиять на силу и устойчивость техники, могут возникнуть ошибки или упущения. – Ошибки в бою могут стоить жизни. Если не уверен на сто процентов, лучше не пытайся использовать невидимые и бесшумные техники, – Фугаку тщательно объяснял Итачи, как выполнять приёмы. Хотя было ясно, что талант этого ребёнка намного превосходит обычные способности. Фугаку наглядно показал, в чём разница между использованием техники в идеальных условиях и условиях, когда что-то идёт не так. – Итачи, теперь попробуй сложить печати в такой последовательности: Змея – Овца – Обезьяна – Кабан – Лошадь – Тигр. Он указал на озеро. – Будь осторожен, поток энергии по телу не должен быть слишком быстрым, и контролируй количество энергии так, чтобы её расходовалось как можно меньше. Название техники – Огненный шар, это основное искусство клана Учиха. Учёба закончилась, и Фугаку предложил Итачи попробовать. Змея – Овца – Обезьяна – Кабан – Лошадь – Тигр? Итачи не отказался от уроков отца. Он хотел стать сильнее, чтобы его мать успокоилась. В голове он прокручивал, как отец складывал печати и использовал приёмы. – Техника Огненного шара! Когда энергия потекла по нужному пути, а пальцы сложились в нужные печати, Итачи ощутил нечто новое. Сам того не осознавая, он открыл рот, и поток энергии хлынул наружу, превращаясь в горящий шар. Шар полетел прямо в озеро. Ш-ш-ш... Вода снова начала испаряться. Впереди полыхнуло яркое пламя, но Итачи не чувствовал, что его обожгло. – Это... ниндзюцу? Итачи, и Артория, которая наблюдала неподалёку, поняли, как использовать эту технику. Это было очень похоже на то, как используется магия. С тех пор, как он научился психической защите из воспоминаний Артории, Итачи также искал применение магии в её памяти. Теперь ему казалось, что использование магии очень похоже на магию чакры. Магический контур = Извлечение чакры. Магия = Чакра. Песнопение = Чтение заклинаний. Печать = Магическая формула, гравировка, магическая основа… Магический контур преобразует жизненную и духовную энергию человеческого тела в магическую силу, а магическая сила используется для выполнения магии усиления, проекции, трансформации и поглощения с помощью магических формул, гравировок и песнопений… - Может ты попробуешь использовать чакру как магическую силу. Голос Артории зазвучал в его сознании: - Если знания, которыми я обладаю, основаны на магии, то ты сможешь лучше их использовать. Итачи ответил ей из глубины души: - Мы сможем проверить это позднее. Неужели ему удалось с первой попытки? И количество затраченной чакры оказалось так мало. Рядом Фугаку смотрел на Итачи своими Шаринганами. Во время вчерашнего испытания он убедился, что Итачи прекрасно контролирует чакру, но не ожидал, что тот так легко освоит как печати, так и чтение заклинаний. Даже ещё не пробудив Шаринганы, он уже обладает такой потрясающей способностью учиться. Принимая во внимание вчерашнюю физическую подготовку Итачи и его поведение при столкновении с врагом, возможно, достаточно обучить его нескольким техникам, и он сможет достичь уровня генина, вообще не посещая Академию ниндзя. Генин в пять лет? Фугаку мысленно размышлял. Как его первенец, он всегда возлагал на Итачи большие надежды, желая, чтобы тот как можно скорее достиг силы, достаточной для наследования его положения. Но когда Итачи действительно проявил такой изумительный талант, он засомневался. Если бы члены клана узнали, что Итачи достиг уровня генина в возрасте пяти лет, они, несомненно, высоко бы его ценили. Но с другой стороны, его самого поджарили бы на огне. Возможно, члены племени перенесли бы все ожидания, возложенные на него самого, на Итачи. Но судя по вчерашнему разговору с Итачи, понятия "нести знамя Учиха" у него не было. Он просто хотел защитить свою семью. Поэтому, если Итачи не сможет справиться с теми членами клана, которые на него рассчитывают... Его могут оттолкнуть самые радикальные из них, и он может даже почувствовать неприязнь к тем, кто не входит в их клан. Думая об этом, Фугаку спрятал свой шаринган и хриплым голосом спросил: – Итачи, ты помнишь, что я тебе когда-то говорил? Ты должен научиться прятаться. Итачи на мгновение засомневался: – Что отец хочет сказать... чтобы я скрывал свой талант? Фугаку кивнул, глядя на деревню вдалеке, и объяснил: – Отношения между кланом и деревней сейчас очень непростые. Многие в клане недовольны деревней. Я боюсь, что после того, как ты покажешь свой талант, некоторые люди с радикальными взглядами из клана попытаются подобраться к тебе и повлиять на тебя своими словами. Но я надеюсь, ты поймешь, что в клане все еще много людей, которые жаждут мира. Мы не хотим нарываться на неприятности, мы просто хотим мирно жить в Конохе. Поэтому для этих радикальных соплеменников я найду способы их успокоить, а также буду использовать другие методы, чтобы наладить отношения с деревней, чтобы Коноха и Учиха стали ближе. Но до тех пор я надеюсь, ты сможешь прятаться и защищать себя. Понятно... Отец был на консервативной стороне в конфликте между семьей и Конохой. Итачи невольно взглянул на Арторию, стоявшую рядом, и спросил вслух: – Отец... как ты планируешь поддерживать отношения с деревней? Вчерашнее общение закончилось тем, что отец ушел в гневе, но потом он понял, что был неправ. Сегодня он хотел узнать об отце больше.