Глава 82 — Глава 82

```html Боевая система — это целый метод ведения боя, основанный на личных характеристиках. За исключением нескольких путешественников во времени, никто не может достичь десятиборья, и даже наличие всего лишь двух кап является крайне редким явлением. Первый Хокаге Сендзю Хаширама, обладая огромным чакрой, мог одним лишь движением руки с использованием ДревесногоСтиля победить всех непобедимых противников в мире. Соответствующий третий Хокаге Сарутоби Хирузен утверждает, что он освоил все ниндзюцу в Конохе, но никто не поверит, что он сильнее Сендзю Хаширама. Можно даже сказать, что если третий Хокаге сможет выжить под атакой первого Хокаге целую минуту, это будет считаться успехом. Это разница в таланте. Даже обладая всеми возможными знаниями о ниндзюцу, Сарутоби Хирузен не смог бы одержать победу над Сендзю Хаширама. Но если говорить о том, что он не достиг предела своих возможностей, это не совсем правда. Как чистокровный землянин без иноземной крови, Хирузен Сарутоби может быть сильнейшим человеком, кроме определённого синего зверя, который бесконечно близок к финалу. Он хорошо владеет различными ниндзюцу, психической силой и тайдзюцу, которые способны поражать девять хвостов, а также техниками печати, убийственными для противников. Почти все способности могут достичь уровня, близкого к высшему. По диаграмме, составленной для игроков в настольный теннис в стране, где они жили в хороших условиях, это пятиугольный бог войны. Поэтому Гу Ю решил опубликовать методы создания боевой системы для талантов ниже 40 уровня и предложить различные направления развития, чтобы всесторонне улучшить уровень развития простых духовных мастеров на континенте Доулуo. Прежде всего, Гу Ю считает, что ударные душевные мастера имеют наибольшее влияние. Как говорит пословица, всякая тактика сводится к мощному атакующему удару. Судя по конфигурациям боевых душ предыдущих поколений, система сильной атаки, безусловно, самая мощная среди всех категорий боевых душ. Сначала нужно определить, будет ли первая душевная техника атакующей или защитной. Первое душевное умение для оборонительного типа должно быть направлено на защиту, а для ударного — на нанесение урона. Что касается второго душевного умения, то оно обычно является конечной точкой для большинства обычных душевных мастеров. Необходимо выбирать, исходя из характеристик, стоит ли продолжать усиливать преимущества или компенсировать недостатки. Защитный тип должен выбрать атакующее душевное умение для восполнения урона, в то время как ударный душевный мастер должен сосредоточиться на увеличении урона, а не на методах атаки. При выборе третьего душевного умения следует продвинуться дальше. Оба типа душевных мастеров должны компенсировать свои недостатки. Если скорости не хватает, защитный мастер нуждается в душевном умении, которое позволит скрыть проблему скорости. Если урон недостаточен, его нужно увеличить. Что касается ударного мастера, они должны различать ближний и дальний бой. В ближнем бою нужно улучшить способности выживания, а в дальнем — обеспечить возможность уклонения и спасения при сохранении выходной мощности. Проще говоря, это требует как жёсткой защиты, так и маневрирования. Начиная с четвёртого душевного умения, даже более способные душевные мастера могут получить силу. Следующий выбор заключается в том, следует ли ставить на первое место себя или команду. Приоритет личного развития требует разумного сочетания эффектов душевных техник. Например, у семьи Белого Тигра есть всё: атака, constitution, защита и масштабный урон. При приоритете команды эффекты душевных техник нужно преобразовать в специализированные типы. Например, для Ма Хунцзюна четвёртое душевное умение должно сосредотачиваться на всех эффектах атаки. Полностью используйте свои сильные стороны и позвольте товарищам компенсировать слабые. Гу Ю записал оба плана, и после их публикации выбор за каждым душевным мастером. Думая об этом, Гу Ю начал потихоньку волноваться. Ему хотелось узнать, какой грандиозной станет будущая континентальная битва душевных мастеров. Это будет крупнейшая сцена, чтобы доказать свою теорию. И только один может достичь вершины. Невольно глаза Гу Ю заблестели золотым светом, а scales стали виднеться на его коже, когда он дышал. Гу Ю сделал глубокий вдох, подавил волнение в сердце и продолжил записывать предложения по созданию системы для мастеров агилити и атакующих душевных мастеров, а также для контролирующих мастер. После того как мастера системы агилити и атакующих душевых мастеров расставили свои позиции в Гу Ю, они больше не были посредственными, как прежде. Типы разведки, которые играют незаменимую роль на войне и в охоте за душами, и атакующие, которые наносят фатальные удары в бою. Оба типа душевных мастеров не отвлекаются на всеобъемлющее развитие, они просто должны максимизировать свои преимущества. Тем не менее, Гу Ю все же записал свои предложения для двух атакующих душевичей мастеров агилити. Для типа разведки Гу Ю рекомендует, чтобы в третьем душевном умении лучше получить атакующее душевное умение, которое усиливает эффект по мере увеличения скорости. Для системы атакующей агилити Гу Ю советует не гоняться за слишком многими методами атаки, достаточно использовать взрывную силу, чтобы нанести один удар, и использовать другие душевные техники для усиления базового состояния. (Здесь есть точка критики в оригинальном произведении Zhu Zhuqing. Если Ваш Низкий Толчок не может проникнуть в защиту, как тогда можно сломать её Низкий Сотни Когтей? Позже ты получаешь Низкий Рез, который также является техникой для одного удара. Более слабый Низкий Толчок вообще лишается значения.) Наконец, есть контролирующий душевный мастер. Будь то полное поле, половина поля или одиночная игра, по крайней мере одна из первых четырёх душевых техник должна обеспечивать урон, и её необходимо использовать для выхода, когда это необходимо. Вы не можете подражать Раджону Рондо, иначе не будет никакой нападательной силы. Контролирующие душевные мастера могут легко превратить команду в 6 против 7. У Гу Ю ушло почти неделю, чтобы завершить три статьи. Когда он уже собирался лечь спать с кругами под глазами и уставшим выражением лица, раздался стук в дверь. — Сяою, ты там? Услышав голос Матьено снаружи, Гу Ю только и мог, что отказаться от мыслей быть невидимым и, собравшись с духом, ответил: — Я здесь, дедушка Матьено, в чём дело? Гу Ю открыл дверь, и Матьено, увидев выражение на лице Гу Ю, в тревоге спросил, что случилось. Гу Ю быстро сказал, что в последнее время занимался исследованием и не имел возможности как следует отдохнуть. Теперь, когда исследования подошли к концу, он готовился хорошо выспаться. Услышав слова Гу Ю, Матьено принял странное выражение лица. — Сяою, возможно, ты не сможешь как следует отдохнуть, пойдём со мной. Гу Ю, который был невероятно уставшим, не усомнился в этом. Он просто подумал, что Матьено хочет поручить ему какое-то задание, и последовал за ним к двери кабинета. Матьено не открыл дверь сразу, а наклонившись, тихо whispered в ухо Гу Ю: — Будь уважителен с теми, кто внутри. После этих слов Матьено открыл дверь. Как только дверь открылась, холодный воздух, исходящий изнутри, бодрил Гу Ю. С первого взгляда он увидел тень, стоящую в комнате, и испугался. Собравшись, Гу Ю вгляделся и обнаружил, что тень на самом деле это человек. Просто из-за того, что тот был в черной манте и отвернулся от Гу Ю, Гу Ю испугался. В отличие от Гу Ю, Матьено, как только открыл дверь, опустил голову. Он потянул за уголок одежды Гу Ю и сказал: — Мой подчинённый, Матьено, приветствует величество Призрачного Духовного Лорда. — Призрачный Духовный Лорд?! — Гу Ю полностью пришёл в себя. ```