Глава 61 — Глава 61

Глава 61. Тогда... мы запустили ведьму На следующий день, ранним утром. Перед тем как отправиться в школу, Хэйгун Тие, как обычно, зашел в главный зал храма, чтобы поклониться Будде Вайрочане. Взглянув на яркую лампу на полке рядом, он обнаружил, что она погасла. - Он подошел, взял лампу и долго осматривался, но не заметил ничего необычного. Неужели пламя в этой яркой лампе погасло из-за сильного шума прошлой ночью? Кажется, вполне возможно. - Пингун Чие кончиком указательного пальца правой руки слегка коснулся горящей свечи рядом. Сноп пламени встал на пальце, затем упал в яркую лампу и лег на погасший фитиль. Пламя вспыхнуло снова, и свет вернулся. - Покинув храм, он отправился на поезде в школу. Когда он проходил мимо переулка, полицейское оцепление уже сняли, и даже место преступления было убрано. Это означало, что дело было закрыто. Пингун Чие ненадолго остановился здесь, прислушиваясь к разговорам и обсуждениям окружающих, и примерно понял, что произошло дальше. После расследования выяснилось, что мужчина средних лет в одежде дворника, которого он видел вчера, был хозяином духа собаки, и он нес неоспоримую ответственность за убийство. К несчастью, мужчина скончался в больнице прошлой ночью после неудачных попыток реанимации. - Скончался прошлой ночью? Услышав это, Пингун Чие уже понял происхождение одинокого героя прошлой ночи. Это должен быть злой дух, сформированный из одержимости хозяина собаки местью, поэтому он превратился в большого черного пса, чтобы отомстить. - Почему кажется, что условия для превращения людей в злых духов после смерти становятся все более мягкими в наши дни? - Пингун Чие слегка нахмурился. Это определенно не было хорошим знаком. Большинство людей, которые умирают не от естественных причин, перед смертью питают какие-либо обиды, ненависть, нежелание и т.д. Раньше стать призраком было непросто, лишь люди со страшными наваждениями могли превратиться в злых духов. Теперь же порог снизился с сотен баллов до шестидесяти. Это значило, что любая одержимость могла привести к появлению призрака. Если порог упадет еще ниже, то предсказать будущее нетрудно – вся Япония вскоре превратится в государство призраков. Какое жуткое будущее! Хирамия Чие вздохнул, вышел из переулка и направился в школу. Днем он вернулся, а строительная бригада, рекомендованная Накамурой Шихеем, уже прибыла к древнему храму Вейлиан. Хирамия Чие позвонил Накамуре Шихею, объяснил свои требования бригадиру и попросил начать работу на следующий день. Несмотря на то, что он за это время заработал приличную сумму, покупка инструментов Хома требовала дополнительных затрат. В итоге Хирамия Чие решил сначала построить Восточный двор, Зал Дхармы и баню, как и планировал прежде. Оставшиеся деньги пойдут на украшение главного зала и приобретение лавочек и столов для отдыхающих у большого баньяна. На ближайшие дни у Хирамии Чие не было особых планов. Как только строители приступят к работе, он не станет излишне заботиться о происходящем здесь. Дни временно освободились, и Хирамия Чие достал "Картину Нирваны Будды", которую раньше не читал, и принялся за изучение. Так называемая Картина Нирваны – это изображение сцены ухода Будды в Нирвану. Подобные сцены довольно распространены в буддизме. На этой картине Будда лежит на боку под двойным деревом сала и достигает Нирваны. Множество буддийских учеников, люди со странными историями и призраки, а также мужчины и женщины из мира смертных явились, чтобы отдать почести. Их лица искажены печалью, торжественностью или удивлением. Это резко контрастирует со спокойным и умиротворенным обликом Будды. Так устроены большинство картин, изображающих Нирвану Будды. Люди смотрят на уход Будды и ощущают его последнее дыхание в этом мире. Кто-то может понять сострадательное буддийское учение, кто-то — методы практики, а кто-то — чудесные сверхспособности. У каждого живого существа своя судьба. Что касается Нирваны, Пингун Тие всегда считал, что это слишком далеко для него, поэтому редко углублялся в эти знания. Теперь, глядя на картину и понимая её, он сначала запомнил все детали «Нирваны Будды», затем лег на постель, свернувшись на боку, как Будда на картине, закрыл глаза и уснул. Разум подобен нирване Будды, а тело — вечнозелёным парным деревьям сала. Проснувшись, он почувствовал, что весь мир был лишь сном. Все тело чувствовало себя комфортно, дух был полон сил, появилось ощущение телесной трансформации и перерождения. Несколько последствий, оставшихся после принудительного разрушения образа Дхармы и его интеграции в тело для практики Ваджрного Тела, кажется, постепенно исцеляются и преображаются. Эту «Картину Нирваны Будды» можно использовать для восстановления, но не часто. Лучше всего оставлять промежуток времени между каждым использованием. ...В пятницу Пингун Тие, у которого наконец появилось свободное время, готовился пойти в храм, чтобы узнать о возведении богов на престол. Делом старого горного мальчика нужно было заняться как можно скорее. К вечеру Тие Хирамия поехала на одном из семейных горных велосипедов к высокой горе недалеко от Аракавы. Там, недалеко от заброшенной дороги, находился храм. Храм Цукими посвящен Цукуёми-сон, богу, управляющему ночью. Поговаривают, что храм Цукими очень эффективен в предсказании судьбы и скреплении уз. Особенно в последнее время, после репортажа по телевидению, его слава взлетела до небес. Июньская духота уже ощущалась в воздухе, и даже вечерний ветерок с реки приносил с собой остатки зноя. Верующие и туристы, направлявшиеся к храму, предпочитали идти пешком издалека. Все дело вот в чем - дорога эта была заброшена, и проезд на машинах здесь был запрещен. Местные власти хотели отремонтировать этот участок ради храма Цукими, но старый жрец храма ответил отказом. Как он сказал, если человек хочет поклоняться богам, то делать это нужно, естественно, с искренним сердцем. Пешая прогулка и подъем - это тоже своего рода духовная практика для верующих. Чие Хирамия проехала на своем горном велосипеде прямо по полосе препятствий и добралась до подножия горы. Она пристегнула велосипед к перилам у реки и присоединилась к поднимающейся на гору толпе. Шингон, за долгую историю своего существования, имел опыт сосуществования с богами и буддами, поэтому не так уж чужд верованиям синтоизма. На Новый год, если друзья приглашали ее, Чие Хирамия всегда шла с ними в храм. Заходящее на вершине солнце уже полностью скрылось, и последние лучи окрасили горную тропу под киноварными вратами-тории. Пятна света, проникающие сквозь листву, действительно добавляли красоты этому пешеходному маршруту. Верующие часто рекомендовали паломничество в храм Цукими туристам, рассказывая им мифы и легенды, связанные с божеством Цукуёми-микото. Врата-тории - это граница между миром людей и миром богов. Когда Чие Хирамия проходила через один ряд тории за другим, ей казалось, будто она поднимается на гору, чтобы воздать почести божеству. У входа в храм, по обе стороны от прохода, стояли статуи мифических существ, называемых комаину - они напоминали помесь льва и собаки. Один с открытым ртом, другой с закрытым. Поднявшись на вершину горы, Химия Чие подошел к фонтанчику рядом, остановился, сполоснул рот и вымыл руки. Это было своего рода проявление уважения к вере. Волна секуляризации захлестнула страну, хлынув с подножия гор в храмы и святилища. Химия Чие видел множество храмов и святилищ, которые шли на всевозможные ухищрения, чтобы привлечь современную молодежь, превращая некогда тихие места в полные суеты. По сравнению с храмами, где собираются монахи, особенности и гибкость храмовой культуры очевидно больше соответствуют вкусам молодежи. Там можно открыто наряжать красивых девушек и выставлять их напоказ, чтобы привлечь внимание. В конце концов, красно-белый наряд храмовой служительницы действительно очень бросается в глаза. Некоторые святилища даже сотрудничали с телевидением и в первые годы запустили телешоу под названием «Я выбираю Хранительницу». Они отбирали девушек в возрасте от 12 до 16 лет и предлагали им показать себя, как это делают артисты. Зрители во время просмотра могли голосовать за ту хранительницу, которая им нравилась или которая, по их мнению, лучше всего подходила. В итоге программа выбирала самую популярную хранительницу из нескольких, и та становилась настоящей хранительницей в одном из храмов. Когда шоу только вышло, оно стало настоящим хитом и принесло святилищу немало внимания. Химия Чие тоже смотрел это шоу, но не голосовал. Зато его одноклассники каждый день в свободное время обсуждали, какая хранительница красивее, у кого лучше фигура и кто больше подходит на эту роль. – Голосовать будем, – говорили они, – и наша любимая хранительница завтра дебютирует. Недавно он слышал, что по мотивам «Моей Хранительницы» собираются снять аниме. Химия Чие мог только надеяться, что это аниме не будет снято студией P9. Как вам оригинальная версия «Ангела по соседству»? Отлично! Скоро по ней выходит аниме, радует? Очень! Но за производство отвечает Р9. Кстати: я прошел второй этап отбора и имею шанс попасть в «Три реки». Пожалуйста, продолжайте читать и не тратьте время зря. Если выйдет в «Трех реках», то на полку выложу пятнадцать глав! В черновике уже десять глав. Спасибо всем читателям за голоса и поддержку!! (Конец этой главы)