Глава 86 — Глава 86

Вскоре они подошли к окраине деревни и увидели там троих молодых людей. Тот, что стоял впереди, был красавцем. На его лице играла приветливая улыбка, но в глазах скрывалась какая-то странная, притягивающая сила, будто они магнетизировали. Рядом с ним стоял даос с прищуренными глазами. Его взгляд светился силой. Несмотря на усталый вид, в нём чувствовалась мощь, как у спящего льва – казалось, в любой момент он мог проснуться и растерзать. Это было страшно. С другой стороны стоял юный монах с необычными, будто вылепленными чертами лица и большими ушами. От него исходила мощная аура, создавая ощущение величия. – Эй? А? Э! Увидев Гу Чанге, Чжугэ Юньхуэй застыл. Он ткнул пальцем в улыбающегося Гу Чанге и растерянно уставился на него. «Это же чёрт возьми Гу Чанге?» Как этот парень оказался в их деревне Чжугэ Багуа? Разве он не стал учеником Школы Истинной Реальности? – Юньхуэй, что ты так кричишь? Ты их знаешь? Чжугэ Юньлань слегка нахмурился, глядя на брата, который открыл рот, будто увидел призрака. Обычно этот парень довольно спокоен. Почему сегодня он ведёт себя так странно? – Нет, брат, я знаю только двоих! Тот, что впереди, и есть Гу Чанге из «Грушевого Сада», про которого я рассказывал! – Этот молодой даос тоже не прост. Это Чжан Жуй из Управления Небесных Наставников, ученик с придуманной фамилией. Он владеет техникой молнии, а его «Сияющее Золотое Заклинание» просто убийственное! – А этого монаха я не знаю, но он тоже выглядит очень загадочным. Чжугэ Юньхуэй заикался, глядя на Гу Чанге с изумлением. «Как этот парень тут оказался?» – Что! Этот малец – Гу Чанге? А другой – ученик Управления Небесных Наставников? Чжугэ Юньлань прищурил свои узкие глаза, от него веяло боевым духом. «Отлично.» Этот малец осмелился явиться в их деревню Чжугэ Багуа. Брат раньше рассказывал, что этот парень одним ударом вырубил молодого господина Лу. Он так хотел испытать его. Если бы не то, что на банкете в честь дня рождения семьи Лу он был в уединении, практикуя «Истинное Огненное Заклинание Трёх Сущностей», он бы непременно сразился с этим парнем. – Да, брат, этот взгляд... Чжугэ Юньхуэй увидел блеск в узких глазах Чжугэ Юньланя и понял, что дело плохо. Его старший брат был невероятно высокомерен. Внутри деревни Чжугэ, за исключением старшего поколения, ни один из молодых учеников семьи Чжугэ не мог сравниться с ним. Он мог легко всех их одолеть. Его прежние похвалы Гу Чанге, вероятно, возбудили в брате желание сразиться. – Кажется, кто-то идёт! Се Кун тоже заметил двух людей, стоящих напротив: юношу и парня. Они были немного похожи, но их ауры сильно различались. У юноши были прищуренные глаза, на нём была белая рубашка. Он выглядел немного по-западному, и волосы у него отливали светло-синим цветом. – Эй! Неужели? Это не Чжугэ Цин? Гу Чанге тоже был удивлён. Неужели внешность семьи Чжугэ передаётся по наследству? Юноша напротив был почти точной копией Чжугэ Цина из манги, но с небольшими отличиями. Этот парень был явно более высокомерен. Будто гордый лев! – Цк, трое братьев снаружи, откуда вы и зачем пожаловали в нашу деревню Чжугэ Багуа? Чжугэ Юньлань сложил руки в приветствии и громко обратился к Гу Чанге и двум его спутникам: – Но сейчас он уже использовал технику Скрытого Образа Ци Мэнь семьи Чжугэ. Технику Скрытого Образа Ци Мэнь семьи Чжугэ также можно назвать «Техникой Созерцания». Она позволяет видеть формации, сжигая жизненный огонь, и чувствовать всё сущее, что делает её чрезвычайно могущественной. Техники внутренней созерцания у разных школ различаются. Техника созерцания школы Тан подчёркивает внутреннее спокойствие и требует полной тишины, что в сочетании со скрытными техниками школы Тан позволяет совершать убийства, словно ядовитая змея, мгновенно. Техника Созерцания Костей Гу Чанге направлена на разрушение мирских желаний и использует внутреннее созерцание для воздействия на внешнее, прямо указывая на суть всех вещей. В этом смысле она схожа с техникой созерцания семьи Чжугэ. [Шуршание!] Глаза Чжугэ Юньланя словно загорелись белым пламенем. Он рассматривал формации на телах этих троих и малейшие изменения. – О? Чжугэ Юньлань смутно почувствовал, что аура Гу Чанге переменчива и неясна, аура Чжан Жуя казалась всеобъемлющей, а Се Кун излучал ощущение безличия. Эти трое – необычные люди. Его младший брат действительно не соврал. Эти трое парней действительно интересные. Это только усилило его боевой дух. – Я, Гу Чанге, светский ученик «Грушевого Сада» и Школы Истинной Реальности. – Я, даос Чжан Жуй, из Управления Небесных Наставников на горе Лунху. – Намо Амитабха, я, маленький монах Се Кун, из монастыря Шаолинь! В тот момент, когда они назвали свои имена, внутри и снаружи деревни произошли странные изменения. Под их ногами появились плотные магические круги. – Вы, трое, придя без приглашения, не считаете ли, что преуменьшаете значение семьи Чжугэ? Раз уж так, почему бы вам сначала не пройти через наши формации? – Если пройдёте, сможете войти. Чжугэ Юньлань сменил тон и улыбнулся. Конечно, это была чушь с его стороны. Все трое были учениками известных и праведных школ, и их приход на самом деле не был большой проблемой. Просто он хотел проверить их уровень. Раз уж его младший брат так расхваливал Гу Чанге, и даже его дядя очень хвалил этого парня, говоря, что он абсолютный гений, если будет изучать Ци Мэнь Дун Цзя. Если так, то пусть он, гений семьи Чжугэ, посмотрит, насколько этот парень силен. – Эй? Услышав это, Чжугэ Юньхуэй остолбенел. Его старший брат, наверное, делает это специально. У Гу Чанге ведь была договорённость с его дядей Чжугэ Мином! – Намо Амитабха, господин, что вы делаете? Мы здесь просто в гости! Се Кун тоже был поражен и невольно воскликнул. – Маленький Се Кун, он просто хочет нас испытать, не спеши. Чжан Жуй, наоборот, лениво улыбнулся. Ему казалось, что это очень интересно – посмотреть на чудеса искусства ци мень, которыми славился клан Чжугэ. – Хорошо, раз уж этот брат так говорит, примем вызов. Гу Чанге улыбнулся как-то странно. Его "Созерцание Белых Костей" было очень мощным, потому что он довел его до предельного уровня. Хотя оно и уступало "Великому Созерцанию Да Луо" – одной из Восьми Чудесных Техник, которое позволяло игнорировать оковы времени и выходить за пределы пяти элементов, его метод созерцания все равно был исключительно силен. Ранее он легко разрушил формацию Мастера Сюаньяна, и хотя формации клана Ухоу были, конечно, не так просты, для него они тоже не представляли особой трудности. – Хорошо, брат, ты, похоже, очень уверен в себе. Услышав это, Чжугэ Юньлань усмехнулся. Раз этот юнец ищет смерти, он ему ее поможет найти. Надо же, формации в деревне Чжугэ Восьми Триграмм полностью отличались от тех, что использовали обычные практики извне. Эту формацию создавали совместно десятки практиков клана Чжугэ. И делали это с древних времен, соединив ее с особенностями гор и рельефа, получив, так сказать, огромную формацию, вобравшую в себя благоприятные время, место и людей. Сила ее была такова, что обычным практикам войти было почти невозможно. Даже мастера из школы "Искусство" не могли бы этого сделать! **Глава 91. Никто не понимает искусство ци мень лучше меня! (Вторая часть)** – Брат Чанге, ты правда уверен? И еще, брат Чживэй, мы не слишком самонадеянны? Это ведь клан Ухоу! Цзе Кун был вне себя от волнения. Сейчас он очень беспокоился. Его учитель говорил, что искусство ци мэнь клана Ухоу можно считать лучшим в мире. Хотя школа "Искусство" и имела широкую известность, она все же уступала искусству ци мэнь клана Ухоу. Члены клана Ухоу держались скромно, и поскольку их знания передавались по наследству, они не набирали столько учеников, как школа "Искусство". Но клан Ухоу были потомками Чжугэ Ухоу, того самого легендарного сильнейшего практикующего, которому оставался всего один шаг до вознесения. Он отказался от главной цели практикующих – достижения бессмертия – и посвятил себя изучению ци мэнь дунь цзя, чтобы помочь царству Шу объединить Поднебесную. К сожалению, его усилия оказались тщетными, он все равно проиграл небесному пути. – Ничего, маленький Цзе Кун, ты слишком труслив. Или ты забыл, что говорил о «не-себе»? Нужно быть высокомерным! Гу Чанге с улыбкой произнес эти слова и тут же применил "Созерцание Белых Костей". В тот же миг энергия в его теле сосредоточилась в глазах, словно золотое пламя горело вокруг них. Это было преобразование внутреннего созерцания во внешнее. И вот, деревня Чжугэ Восьми Триграмм перед ним превратилась в огромную формацию. Бесчисленные диаграммы девяти дворцов и восьми триграмм возникли в его поле зрения, и вся формация, казалось, постоянно менялась, создавая ощущение непредсказуемости и загадочности. – Это и есть формация клана Чжугэ? Я слышал, что мой учитель Даоюань говорил, что деревня Чжугэ Восьми Триграмм была основана Чжугэ Да Ши, двадцать седьмым потомком Чжугэ Ляна, и что вначале несколько десятков самых сильных практиков клана Чжугэ совместно создали здесь мощнейшую формацию, проникающую до небес и земли. Похоже, так оно и есть! В глазах Гу Чанге загорелся интерес. Чем сложнее задача, тем интереснее. В этом отношении Гу Чанге и Чжан Чживэй были похожи. – Дам вам немного попробовать горького! Истинный Огонь Очищения Ли! Чжугэ Юньлань, глядя на воодушевленных Гу Чанге и Чжан Чживэя, а также на нервничающего и подавленного Цзе Куна, испытал странное чувство. Будучи потомком клана Чжугэ, он, естественно, прекрасно знал формацию деревни Чжугэ Восьми Триграмм. В те годы, когда господствовали военачальники, хоть они и жили в горах, многие все равно посягали на их деревню, но каждый раз были отброшены естественной формацией. Именно ее создал их предок, основатель деревни Чжугэ Восьми Триграмм, Чжугэ Да Ши – формацию Девяти Дворцов и Восьми Триграмм.