Он легонько отмахнулся, используя технику Взгляда Белых Костей, и красавицы вокруг него мгновенно превратились в скелеты и бесследно исчезли.
– А еще внутренний мир, созданный этим Небесным Демоном Самопревращения, затуманивает ощущение времени. Здесь можно провести целый день, а снаружи пройдет всего лишь полчаса. Если остаться здесь надолго, увязнув в наслаждениях, то полностью забудешь о времени и окончательно утонешь в этом мире, – сказал У Мань, с улыбкой глядя на то, как Гу Чанге легко превратил созданных им красавиц в скелеты.
Этот человек уже достиг уровня Контроля над Обезьяной Сердца. Его духовное развитие превзошло многих опытных мастеров.
– Так чего же вы хотите, старший? Вы затянули меня в свой внутренний мир не для того ведь, чтобы обсудить со мной практики медитации и дхьяны, – лениво усмехнулся Гу Чанге.
– Я хочу передать тебе это заклинание Небесного Демона Самопревращения. Хотя на первый взгляд оно кажется вредоносным, на самом деле это буддийская техника для тренировки ума, использующая внутренних демонов как испытание. К сожалению, обычные люди считают его магическим заклинанием. Юноша, хочешь научиться? – В глубоких глазах У Маня вспыхнул странный огонек, и окружающая обстановка мгновенно изменилась: времена года сменяли друг друга, то холод, то жара.
– Если старший готов обучить, я, конечно, готов учиться, – Гу Чанге слегка прищурился.
"Заклинание Небесного Демона Самопревращения" – это навык массового поражения. В комиксах он уже видел его устрашающую силу.
Стоит произнести его, и люди попадают в мир наслаждений, созданный заклинанием. Выбраться оттуда крайне сложно, разве что достигнув уровня таких мастеров, как У Гэньшен или Лян Тин.
Даже Лян Тин и У Гэньшен смогли выбраться только благодаря силе воли или создавая в иллюзии имитацию солнца и луны, что говорит о его ужасающей мощи. Получается, если Гу Чанге произнесет это заклинание, даже сильные противники с трудом выберутся из иллюзии, и он сможет спокойно действовать.
– Вот и хорошо. Знаешь ли ты о небесном демоне Папимане? – У Мань улыбнулся и продолжил.
Этот малый интересен, раз так быстро согласился.
– В буддизме мир делится на три сферы: сфера желаний, сфера форм и бесформенная сфера. В сфере желаний шесть уровней, поэтому ее также называют "шесть небес желаний". Главные их особенности – наслаждение и желания. Шестой небесный царь демонов, то есть Верховный Владыка Небес Самопревращения, Небесный Демон Папиман, не нуждается в собственных наслаждениях, а любит превращаться в нижних небесах и свободно играть, используя наслаждения других. Потому и именуется Небесами Самопревращения, – Гу Чанге прищурил глаза.
Хотя он не слишком хорошо знал буддийские сутры, о Небесном Демоне Папимане ему было известно.
– Верно, заклинание Небесного Демона Самопревращения происходит именно от него. Сейчас я передам тебе это секретное заклинание, слушай внимательно: "Намо Мара Тени..."
Произнеся все заклинание Небесного Демона Самопревращения, У Мань взглянул на Гу Чанге с необычной улыбкой.
Гу Чанге слушал заклинание, тихо запоминая его в своем сердце.
– Благодарю вас, старший, за обучение, – Гу Чанге склонился в поклоне.
Конечно, он не мог стать учеником У Маня, но это заклинание было бесконечно глубоким и принесло ему огромную пользу.
– Если судьба еще раз сведет нас, то и увидимся снова... – У Мань сложил ладони вместе и глубоко посмотрел на Гу Чанге, в его глазах мелькнуло восхищение.
Причина, по которой он передал Гу Чанге заклинание Небесного Демона Самопревращения, заключалась, конечно, в высоком таланте этого парня и в его глубокой буддийской природе. Поэтому он и решил передать ему это заклинание.
На самом деле, была и другая причина: это заклинание странное и непредсказуемое, и он хотел посмотреть, сможет ли Гу Чанге выдержать его силу, как раньше, и каким он будет в будущем. Тело У Маня резко расплылось.
Эта иллюзия рассеялась, и Гу Чанге снова пришел в себя, понимая, что снаружи прошло всего мгновение.
– Странно, что это было за писание только что? – выражение лица Тунъюньцзы слегка изменилось.
Писание проявилось в материальной форме и, казалось, очаровывало людей. Он только что был затянут в странный внутренний мир, где слабо проявились образы, порожденные его собственными желаниями.
Это писание было действительно необъяснимо странным.
– Черт возьми, неужели это тот мерзкий монах заявился? – Туюэ тоже задрожал от страха.
Он знал, насколько ужасно заклинание Небесного Демона Самопревращения. Будучи учеником Трех Демонических Фракций, он сильнее других понимал, как контролировать желания.
– Возможно, – Гу Чанге слегка улыбнулся.
Овладев заклинанием Небесного Демона Самопревращения, он получил еще один козырь для спасения, когда столкнется с трудными противниками.
– Я не знаю, о каком мерзком монахе говорит юноша? – сказал Тунъюньцзы с серьезным выражением лица. Хотя писание было странным и непредсказуемым, к счастью, оно быстро исчезло.
– Ух-ух, учитель, что это было только что? – Цзи Син тоже с опаской хлопал себя маленькой рукой по груди.
– Это был мерзкий монах по имени У Мань, говорят, он из Цюань Синь. Раньше в чайхане он сражался с людьми из клана Ван... – Ту Юэ рассказал обо всем, что произошло раньше.
Выслушав его, Тунъюньцзы стал смотреть на Гу Чанге еще более пристально. Этот молодой человек действительно обладал выдающимися способностями и смог с помощью своей маски божественности сразиться с У Манем наравне. А ведь он знал, насколько силен этот У Мань.
– Еще бы магнитные силы! Я совсем не верю этому, – Цзи Син высунул маленький язычок, уставившись на Гу Чанге. Очевидно, у него было предубеждение против Гу Чанге.
– Оказывается, юноша обладает такой мощной силой! Эти три чиновника небес, земли и воды также являются очень известными божествами в нашем даосизме. И то, что юноша внутренне практикует алхимию, ему весьма подходит, – в глазах Тунъюньцзы горел сильный свет.
Он испытывал к Гу Чанге явную симпатию. Если бы тот присоединился к их школе Цюаньчжэнь, возможно, у них появился бы выдающийся мастер.
– Досточтимый даос преувеличивает. Просто У Мань не хотел сражаться с молодым человеком и пощадил его, – сказал Гу Чанге.
Конечно, и он тоже кое-что скрыл.
– Юноша, вы вдвоем едете на день рождения дедушки Лу без сопровождения старших? – с любопытством спросил Тунъюньцзы.
В конце концов, дедушка Лу пригласил только своих старых друзей, и он тоже был среди них.
– Вообще-то, я приехал с учителем. Но он оставил меня и Чанге и сам убежал. Он совсем не достоин быть учителем! – Говоря об этом, глаза Ту Юэ сверкали от гнева.
Ну и дела, мастер бросил его одного и сбежал!
– Ишь ты… – пробормотал про себя Гу Чанге.
В этот момент он почувствовал что-то странное. Это исходило с потолка вагона. Там вроде никого не было видно, но он чувствовал чье-то присутствие.
– Точно, это чье-то присутствие. Когда я выходил из тела, я уже замечал, что с потолком что-то не так. Оказывается, там кто-то прячется.
Гу Чанге прищурился, но ничего не сказал.
– Что случилось, Чанге? – спросил Ту Юэ, заметив, что Гу Чанге о чем-то задумался.
– Здесь есть еще кто-то, – Тун Юнь-цзы тоже поднял голову и почувствовал то же самое. На его старом лице появилось удивление.
– Daochang, вы знаете, кто это? – Гу Чанге посмотрел на Тун Юнь-цзы.
– Они скрывают свою внешность и ауру. Похоже, это техника иллюзии из школы Тан. Видимо, в вагоне есть их цель, – задумчиво сказал Тун Юнь-цзы.
Школа Тан была известна своей техникой иллюзии, которая в сочетании с их методами убийства позволяла им побеждать даже более сильных противников.
– Школа Тан? – в глазах Гу Чанге словно вспыхнул огонек. Школа Тан была полна героев, которые многим пожертвовали, чтобы убить главного ниндзя.
Хотя это еще не произошло в этой временной линии, он восхищался школой Тан.
– Что? Я никого не вижу, – Ту Юэ был в замешательстве. Он ясно видел, что на потолке вагона никого нет, а эта старик и молодой человек так серьезно говорили о какой-то школе Тан.
– Да, учитель, где здесь кто-то? – пробормотал Ги Син тихо, думая, что этот странный парень и его учитель дурачат его. Здесь никого не было, а они говорили, что есть.
– Ги Син, твое мастерство наблюдения еще не достигло нужного уровня. Вы знаете, что такое "наблюдение"? – Тун Юнь-цзы покачал головой, говоря.
– Учитель, вы раньше говорили, что наблюдение - это способ постижения мира. Мысль может быть сильной и слабой, трудноуловимой, но ее невозможно уничтожить, как поверхность воды, чем больше пытаешься ею манипулировать, тем сильнее волна. Поэтому нужно смотреть сверху с чистого разума. Свободное наблюдение - это не кусок сухого дерева, внутреннее наблюдение само по себе позволяет делать все, – сказал Ги Син, почесывая затылок.
Его понимание "наблюдения" еще не достигло нужного уровня.
– Правильно. В "Путешествии на Запад", перед тем как перегнать эликсир в печи, полагаясь на внутреннее наблюдение, можно вызвать огонь тонкой кишки, святого Янь Цзяня, и огонь сердца, великого святого Сунь Вукуна, чтобы они сразились. Это и есть так называемое "наблюдение огня". Более того, в самосовершенствовании, если есть проблемы с любым из пяти внутренних органов, огонь сердца, вода почек, земля селезенки, огонь тонкой кишки, все это требует посредничества внутреннего наблюдение Гуаньинь, – бойко говорил Тун Юнь-цзы.
– Это и есть так называемое "видеть насквозь"?
После объяснения Тун Юнь-цзы, Гу Чанге по-новому понял это наблюдение. В его глазах заиграл свет, и он снова посмотрел на потолок.
Он смутно увидел тело пышногрудой женщины и почувствовал дрожь в душе.
– От чего ты покраснел, Чанге? – Ту Юэ сбоку был немного удивлен.
– Глаза этого юного друга сияют, может быть, он с помощью внутреннего наблюдения достиг уровня "видеть насквозь"?
Обновлено: 19.01.2026