Глава 47 — Глава 47

В библиотеке сутр. Линьху Чун подвинул книгу с сутрами перед Юэ Юйчэнем и вздохнул: – Это только что прислала Дунфан Бубай. – Ц-ц, раз она осмелилась ворваться в Шаолинь и украсть этот «И Цзинь Цзин», почему она передала его тебе? Лицо Юэ Юйчэна оставалось невозмутимым. Он бегло пролистал «И Цзинь Цзин» и спокойно произнёс: – Потому что она не может его понять! Линьху Чун замер, его лицо выражало удивление: – Я помню, ты говорил, что на уровне Дунфан Бубай должно быть очень мало боевых искусств, которые невозможно понять! – Кроме того, если она не может его понять, почему ты так уверен, что сможешь? Разве она не боится, что ты тоже окажешься не в состоянии? – Я действительно тоже не могу его понять! – Юэ Юйчэн кивнул, закрыл сутру и продолжил: – Эти монахи хитры. Большая часть сутры — это буддийские коды. Если ты не знаешь буддизма глубоко, понять её невозможно, не говоря уже о том, чтобы практиковать. – А если ты сможешь понять, значит, ты человек с глубокими познаниями в буддизме. Тогда ты естественным образом обратишься в буддизм и станешь ещё одним мастером для их учения. Так что намерения этих монахов нельзя назвать плохими. – Раньше ты говорил, что Дунфан Бубай трижды врывалась в Шаолинь. Думаю, она пыталась найти способ расшифровать эти коды в их библиотеке. Судя по всему, она не нашла. – Поэтому, увидев, что это бесполезно, она просто передала сутру мне. Во-первых, чтобы проверить, смогу ли я расшифровать её; во-вторых, чтобы углубить конфликт между нами и Шаолинем. – Я уверен, что Шаолинь уже знает, что «И Цзинь Цзин» в моих руках. Линьху Чун вздохнул, явно думая о том же. Он поднял сутру и произнёс: – Так что, мы просто вернём её в Шаолинь? – Эти монахи такие бесстыжие. Если мы не вернём её, они будут испытывать твоё отношение явно или скрыто! – Честно говоря, с тобой рядом я не боюсь, что они осмелятся украсть её. Я боюсь, что они просто достанут нас своими придирками. ……………… – Конечно, я не могу просто так вернуть её им, – Юэ Юйчэн прислушался к подсказке системы в своей голове: [Вы получили «Сутру изменения мышц и сухожилий Дхармы», переработанную версию потомков.] [Оригинальная версия «Сутры изменения мышц и сухожилий Дхармы» требует глубоких буддийских практик и состояния ума, а также состояния «не на этом берегу, не на том берегу, не посередине», а также отсутствия намерения практиковать, чтобы начать.] [Эта сутра изначально использовалась Бодхидхармой для защиты пути и была препятствием на пути к практике Будды. Вы должны изучить её, если хотите продвинуться.] [Порог входа для «Сутры изменения мышц и сухожилий Дхармы» слишком высок, и немногие монахи Шаолиня смогли успешно её практиковать. Поэтому некоторые монахи удалили часть оригинального содержания, убрав эффект очищения костного мозга, оставив только метод накопления истинной ци и гармонизации всей ци.] [Для практики этой сутры необходимо расшифровать секретный код и прочитать шестой том «Сутры Лотоса», второй том «Сутры Алмаза», первый том «Сутры Аватамсаки», третий том «Сутры Сердца» и второй том «Сутры Шурангамы»...] Юэ Юйчэн улыбнулся. Система действительно его не подвела. Он посмотрел на Линьху Чуна и сказал: – Раз Дунфан Бубай так мне доверяет, я, конечно, не могу её подвести. Так что я дам ей копию «И Цзинь Цзина». – Спустись вниз и принеси шестой том «Сутры Лотоса», второй том «Сутры Алмаза», первый том «Сутры Аватамсаки»... всё это. – Ссс... – Линьху Чун был ошеломлён, но тут же понял: – Я сейчас же пойду, сразу вернусь. Вскоре кучи сутр были принесены. Юэ Юйчэн указал на кисть и чернила на столе: – Я буду диктовать, а ты записывай. – Хорошо, – на лице Линьху Чуна появилась радость. Очевидно, он был счастлив, что сможет расшифровать основополагающие сутры Шаолиня и получить свою долю интереса. Юэ Юйчэн пролистал «Сутру изменения мышц и сухожилий Дхармы», присланную Дунфан Бубай, и, следуя подсказкам системы, перелистывал буддийские сутры в правой руке: – Эта сутра разделена на две части: статическую и динамическую, и их нужно практиковать вместе. – Первая статическая практика: сосредоточься на Даньтяне, объедини тело и ум... Пять сердец обращены к небу, не теряй и не толкай... Пусть дух будет пустым, а сила сосредоточена наверху, опусти ци в Даньтянь. – Вторая динамическая практика: всего двенадцать поз: «Поза Вэйтуо, преподносящего пестик»: склони руки к груди, успокой дух и сознание... Пальцы ног касаются земли, обе руки раскрой плоскими ладонями... Подними ладони к небу, взгляни вверх, стой прямо, пальцы ног на земле, и двигай ногами и рёбрами, как будто стоишь на земле... – Стиль "Сбор звёзд и смена вёдер": одной рукой прикрывай голову, будто поддерживая небо, и смотри в свои глаза сквозь ладонь... Вдыхай через нос и часто регулируй дыхание... Используй силу, чтобы равномерно сжимать левую и правую руки, – произнес Юэ Юйчэнь, откладывая сутру в сторону. Линху Чун, потирая запястье, молча читал свою рукописную копию "И Цзинь Цзин". Внезапно он нахмурился и сказал: – Говорят, что "И Цзинь Цзин" – это основа буддизма. Почему же она кажется мне... – Не такой глубокой, как ты ожидал? – улыбнулся Юэ Юйчэнь. Линху Чун кивнул, подтверждая свои мысли. – Это не оригинальная версия "И Цзинь Цзин", которая была позже изменена монахами Шаолиня. Изначально "И Цзинь Цзин" была методом, который использовал Бодхидхарма для укрепления мышц, очищения костного мозга, защиты пути и спасения людей, – объяснил Юэ Юйчэнь. – Но оригинальный уровень буддийского сознания, необходимый для практики, был чрезвычайно высок, и лишь немногие в Шаолине могли начать её изучать. Эта изменённая версия сохранила только исходный метод накопления истинной ци и гармонизации разных её видов, но потеряла основную часть, связанную с укреплением мышц и очищением костного мозга. Какая жалость! Однако она не требует такого высокого уровня буддийской практики, и ты можешь изучать её вместе с книгой "Цзыся". Эта версия "И Цзинь Цзин" была изменена и проверена многими поколениями мастеров Шаолиня, и она действительно уникальна. Линху Чун поднял рукопись и сказал: – Тогда я позже сделаю ещё одну копию и отправлю её Дунфан Бубаю. – Он задумчиво улыбнулся. – Могу отправить этот текст и её расшифрованную версию Дунфан Бубаю – посмотрим, что скажет Шаолинь! – Разве ты не боишься, что Шаолинь устроит тебе проблемы? – спросил Юэ Юйчэнь с лёгкой усмешкой. – Никто не сможет доказать, что этот текст находится в наших руках. А Дунфан Бубай, конечно, не откажется оставить его на Утёсе Чёрного Дерева, – ответил Линху Чун, улыбаясь. Юэ Юйчэнь позволил ему действовать по своему усмотрению, и братья переключились на другую тему – дела, связанные с князем Нином. Говоря об этом, лицо Линху Чуна стало серьёзнее. – Мы получили новости из столицы. Не так давно цензор Сяо Хуай подал доклад, разоблачающий преступления князя Нин. Там почти прямо сказано: "Князь Нин не следует учениям предков, скрывает злые намерения, принимает беглецов, и признаки мятежа уже очевидны". Теперь об этом говорят и при дворе, и в народе: "Если не принять меры сейчас, будущие проблемы будут неописуемыми". Император отправил Цуй Юаня, зятя императора, Янь Ишоу, главного цензора, и Лай И, евнуха, в Цзянси с императорским указом, чтобы забрать стражу князя Нин и потребовать возвращения земель, захваченных у чиновников и простых людей. Если князь Нин не захочет умирать, мятеж станет неизбежным. Юэ вздохнул и спросил: – Как дела у третьего младшего брата и младшего брата Линя? Линху Чун оживился: – Линь Чжэньнань очень сотрудничает. Третий младший брат под видом работы в охранном агентстве накопил для князя Нин большое количество продовольствия в Цзянси. Я отобрал двести самых преданных и надёжных учеников в секте, и некоторые из них уже проникли в город Наньчан заранее. Когда придёт время, мы откроем городские ворота и встретим князя. Теперь младший брат Линь и младшая сестра Чжоу завершили помолвку, и мы только ждём, чтобы отправиться и проводить их. – Когда великий орёл поднимется с ветром, он взлетит ввысь и достигнет небес! – торжественно произнёс Юэ Юйчэнь, поднимаясь на ноги.