В то время потомки клана Силинь, о котором идёт речь, были заняты поисками ядовитых насекомых. Свисток Куропатки, Цветок Духа и старый иностранец тоже хлопотали без отдыха. Расспрашивая прохожих, они, наконец, добрались до Чанша.
Сунь Гофу, которого прозвали «Инь-Янскими Глазами», был известным знатоком Фэн-шуй и считался человеком честным. Хотя он и разбирался в тайнах Фэн-шуй и погребальных традиций, занятием разграблением гробниц он никогда не занимался. Будучи прямым учеником Чжан Саньляньцзы, необычного мастера поздней династии Цин, он унаследовал половину его трактата «Шестнадцать Изречений об Инь-Ян в Фэн-шуй».
Что касается трёх магических талисманов, позволяющих открывать гробницы, то они достались трём другим соратникам мастера Чжана, которые не были его полноценными учениками, но считались друзьями-соратниками. Таким образом, Сунь Гофу был им наполовину учеником, но по статусу считался наравне.
В один из дней, после долгого пути, Свисток Куропатки и его спутники подошли к воротам поместья клана Сунь. Увидев перед собой знатный дом, Свисток Куропатки без промедления написал визитную карточку и передал её слуге.
Сунь Гофу было уже за пятьдесят, его волосы поседели. После того как полгода назад он принял в ученики Ху Гохуа и был отравлен трупным ядом, его здоровье ухудшалось с каждым днём. Теперь он ежедневно принимал лекарства и почти не выходил из дома.
И вот сегодня, к нему вдруг поступила визитная карточка. Слуга рассказал, что её передали трое странновато одетых людей. Сунь Гофу стало любопытно. Развернув карточку, он был привлечён неким тайным шифром, написанным там.
«Отправляясь к горе Бэйцзи, чтобы поклониться ей, нужно испросить руки звезды Куйсин, чтобы собрать звёзды».
Сунь Гофу учился у Чжан Саньляньцзы, мастера, знающего толк в тонкостях подземного мира. Поэтому, услышав о визите «трех талисманов», сразу понял – пожаловали люди из клана Баньшань.
— Пойдите, пригласите этих троих. Примите как положено. А я сейчас переоденусь и выйду.
Сунь Гофу, который всегда ратовал за честную жизнь и семейные ценности, вдруг задумался: когда это его родня успела связаться с Баньшань?
Долго ломал голову и решил, что, скорее всего, это связано с теми, кто передал обереги для поиска гробниц. Или же нашлась какая-то большая усыпальница, требующая его участия в дележе добычи и определении места захоронения.
— Странно, — размышлял он, — Баньшаньцы умеют глубоко проникать в гробницы, они мастера жизни и смерти, их следы всегда затеряны. А ищут они лишь «Алые Жемчужины», не деньги. Зачем им я?
Сменив одежду на парадную, Сунь Гофу с ворохом вопросов направился в гостиную.
Там его уже ждали Чжэ Гэшао и двое его спутников. Несколько глотков чаю, и вот, наконец, появился Сунь Гофу.
— Господин Сунь, простите за беспокойство, — Чжэ Гэшао склонил голову в знак уважения.
Сунь Гофу впервые встречал людей из даосских школ. Сразу почувствовал от всех троих какой-то специфический, подозрительный запах.
Но при этом трио выглядело бодро и энергично. На поясах висели разного рода необычные предметы. Было видно, что это люди не простые, да и ведут себя весьма учтиво.
— Проходите, пожалуйста, располагайтесь. С кланом Баньшань я прежде мало имел дел. Позвольте узнать, с чем связан ваш визит? Если речь о дележе золота или поиске гробниц, то сразу скажу – в этом я не участвую.
Сунь Гофу с порога обрубил все возможные темы для разговора.
Гробницы он никогда не грабил, и весь подземный мир об этом прекрасно знал.
– Господин Сунь, вы меня неправильно поняли! – заторопился разъяснить Свистун, поняв, что Сунь Гофу неверно истолковал его слова. – Мы все знаем о вашем благородстве, как мы посмеем его опорочить?
Видя недоумение на лице Сунь Гофу, Свистун продолжил:
– Мы пришли к вам не ради золота или определения гробницы. Главная причина – приказ бессмертного с горы Пин. Он приглашает вас и ваших учеников в гости на гору Пин.
Сунь Гофу показалось, что он ослышался.
– Постойте, кто приказал вам меня пригласить?
– Бессмертный с горы Пин, – отчетливо произнес Свистун.
– Что за гора Пин?
У Сунь Гофу зашумело в голове. Столько лет он путешествовал по стране, но слышал лишь о пяти великих небожителях Северо-Востока, а о каком-то бессмертном с горы Пин – никогда. И уж тем более, чтобы этот бессмертный посылал кого-то приглашать его в гости… Не сон ли это?
Видя вполне ожидаемую реакцию Сунь Гофу, Свистун не стал торопиться и начал рассказывать с самого начала обо всех подробностях их путешествия на гору Пин.
Сунь Гофу был поражен невероятными событиями и долго не мог прийти в себя.
– Вы точно мне не врете? Там правда есть бессмертная сороконожка, которая умеет говорить и обладает великими силами? – губы Сунь Гофу дрожали, он сделал несколько глотков чая, на лице застыл шок.
– Я не смею вас обманывать, господин. Это просьба бессмертного. Пожалуйста, исполните ее.
После долгого раздумья Сунь Гофу наконец успокоился, но в голове у него оставалось множество вопросов.
Но было ясно, что Кэцяо Шао был всего лишь посыльным, поэтому он не стал задавать лишних вопросов. Он распорядился подготовить дворик для отдыха троих, а сам начал собирать своих учеников.
— Сунь Ань, ты всю жизнь был старшим управляющим в нашем клане Сунь. Сегодняшнее дело крайне важно. Тымедленно извести Ху Гохуа о возвращении и отправь сообщение старшему брату Чэню и старшему брату Цзинь Суаньпаню, попросив их немедленно отправиться в особняк Сунь, сказать, что есть что-то важное для обсуждения и медлить нельзя.
Появление У Гуна вызвало встряску во внешнем мире. Сразу же множество сообщений разлетелось повсюду, и ситуация стала накаляться.
В подземном дворце Пиншаня У Гун всё так же сидел на бронзовой печи для алхимии, не прекращая тренироваться.
«Великий Джиутянь Сюаньюань Дафа» работал постоянно, непрерывно совершенствуя внутреннюю пилюлю и одновременно постигая сопровождающие её магические способности.
Будучи даосским мистическим искусством, переданным Бай Сучжэнь Матерью Лишань, «Джиутянь Сюаньюань Дафа» включал не только методы практики цигун, но и множество магических способностей и заклинаний.
Многие из этих магических способностей были из методов Тяньган и Диша. Хотя великих магических способностей Тяньган было всего несколько из тридцати шести, все семьдесят две малые магические способности Диша были включены.
«Сейчас у меня только четыре малые магические способности: управление ветром, распространение тумана, управление насекомыми и управление ядом. Мое магическое оружие — это Колокольчик Головной Боли, который лучше всего подходит для контроля ситуации. К тому же, мое тело сильное, так что пока я не беспокоюсь о своей безопасности в этом мире. Но вариаций слишком мало, поэтому мне нужно найти несколько мелких магических способностей с низким порогом для изучения».
У Гун просмотрел даосские мистические искусства в своем сознании и внимательно их сравнил.
Позднее выяснилось, что некоторые таинственные магические способности, такие как умение проходить сквозь преграды, управлять духами, двигать горы, распадаться и снова собираться, перемещать вещи на расстояние или одним ударом посоха вызывать мощное воздействие, требуют серьезной подготовки. Чтобы освоить их, необходимо практиковаться как минимум пятьсот лет и обрести человеческий облик.
Существуют и другие виды магических искусств: умение считать звезды, расставлять боевые порядки, лечить, добывать пищу, создавать талисманы и целебную воду, кипятить камни и варить пилюли. Для их изучения требуются обширные знания в области нумерологии, знаков и символов, медицины и изготовления эликсиров.
Сейчас остается только ждать, когда Куропатка приведет сюда Сунь Гофу, чтобы узнать, сможет ли он, изучив принципы Инь-Ян и Пяти Элементов, освоить хотя бы некоторые из этих сверхъестественных способностей.
Внезапно в голове У Гуна прозвучал голос:
[У вас триста лет развития и магические способности. Вы можете изучить малые магические искусства: создание света, перемещение под водой, способность сидеть в огне и защита от бедствий. Выберите несколько для изучения.]
Приняв решение, У Гун начал готовиться к практике "Небесного света".
"Небесный свет" – это превращение своей силы в таинственное сияние, которое окутывает тело. Оно дарует неуязвимость ко всем видам атак, отгоняет любое зло, и все вокруг наполняется светом.
Когда эта магическая сила достигает совершенства, она становится невероятно мощной и универсальной. Конечно, на начальном этапе изучения она выглядит эффектно, но практически бесполезна.
Почти все святые в мире бессмертных в совершенстве владеют этим искусством.
Эти почитаемые фигуры всегда окружены таинственным свечением, которое не только величественно выглядит, но и обладает неисчислимыми магическими свойствами.
Такой эффект – это внешнее проявление высшего мастерства владения "Небесным светом", достигнутого в сочетании с огромной магической силой. Он указывает на успешное завершение тренировок.
На самом деле овладеть этой магией довольно просто, было бы желание и магическая сила.
По всем правилам, чтобы достичь божественного свечения, нужно долго и упорно повторять мантру «Тайи Сюаньгуань».
Но в «Большом методе Девяти Небес Сюань Юань» есть более быстрый способ.
Можно обменять накопившуюся силу на божественный свет раз и навсегда.
Достаточно прочитать мантру и превратить магическую силу в свечение — и всё готово. Но чтобы достичь совершенства, придётся порядочно потрудиться.
На первых порах все только набираются сил, почти никто не тратит их на эту, казалось бы, бесполезную магию.
Но в этом мире всё иначе. Здесь У Гун был единственным монстром, который мог использовать магию.
С развитием технологий, его безопасность практически не подвергалась угрозе.
К тому же, в будущем ему предстоит учиться у Сунь Гофу, постигая тайны Инь-Ян и Пяти Элементов. Так что подходящий облик был просто необходим.
Сейчас он не мог изменить своё тело, даже иллюзиями не пользовался. А его настоящее обличье шестикрылой сороконожки было, мягко говоря, устрашающим.
Если честно, оно было настолько отвратительным, что от одного взгляда на него можно было заработать кошмары.
А вот если бы за спиной появилось загадочное сияние, это сразу бы придало ему важности и улучшило внешний вид.
Поразмыслив, У Гун решил использовать заклинание, чтобы превратить десять лет своей силы в таинственный свет.
Это была самая минимальная планка для такого превращения, и, к счастью, У Гун был готов на это.
Если бы понадобилось больше силы, он бы просто отказался от этой магии.
Приняв решение, У Гун сосредоточился и начал превращать десять лет своей силы в загадочный свет.
В то же время его магическая сила уменьшилась с трёхсот лет до двухсот девяноста.
Чтобы превратить силу в свечение, У Гуну пришлось десять лет повторять мантру «Тайи Сюань Гуан».
Вмиг за головой У Гуна появилось яркое, лилово-синее сияние около трех метров в диаметре.
Божественный свет струился, разливаясь бесконечным великолепием.
[Конец главы]
Обновлено: 10.04.2026