Глава 5 — глава 5

Глава 5: Заговор против Се-кого-то   Едва услышав об учебе, Даху и Эрху сразу скисли: один нахмурился, другой надул губы. Эрху сказал: — В деревне Иань есть частная школа, но старик Дин и старуха Дин не разрешают нам туда ходить. Как раз в этот момент вошла старуха Дин убирать посуду и сказала: — Ой, второй господин, что вы такое говорите? Разве это старая служанка не разрешает господам учиться? Просто в доме много народу, денег не хватает… Хань Ван это позабавило. Насмешливо она сказала: — Потому что нужно содержать много слуг, поэтому у господ нет денег на учебу? Да мы тут не слуг содержим, а предков. Видя, что старуха Дин собирается что-то объяснить, Хань Ван нетерпеливо сказала: — Ладно, иди. Старуха Дин с подозрением посмотрела на Хань Ван. Та самая дурочка, ничего не изменилось, но сегодня ее слова были какими-то колкими. Ей оставалось только подавить свои мысли, убрать посуду и выйти. Хань Ван последовала за ней и задвинула засов на резных воротах, а затем повела детей гулять в задний двор, чтобы переварить пищу. Задний двор больше походил на настоящий крестьянский двор: огород, курятник, хлев. В курятнике было с десяток кур, хлев был пуст — дети сказали, что дедушка Чунь уехал на повозке в Юнгуань. Огород был большим, около му, на нем росло много овощей. Только капуста, зеленый лук и лук-порей росли пышно, остальные овощи были еще рассадой, среди них были и перец чили, и баклажаны. Вспомнив привезенные семена, Хань Ван немного разочаровалась. Оказалось, что в этом мире так много разных овощей. Интересно, есть ли помидоры и морковь? Тем временем совсем стемнело, и небо усыпали звезды. За деревней тянулись горные хребты, таинственные и величественные. За стеной двора виднелись силуэты деревенских домов. Куры в курятнике кудахтали, вдалеке квакали лягушки и лаяли собаки, доносились громкие голоса смеющихся соседей и играющих детей. Это был типичный сельский пейзаж, тот самый райский уголок, о котором мечтала Хань Ван в прошлой жизни. Теперь она его обрела, но в другом мире, и сама стала брошенной женой и матерью. Они прогуливались по огороду, и Хань Ван расспрашивала детей о том, что хотела узнать. Даху и Эрху исполнится пять лет третьего числа следующего месяца. Сегодня двадцать третье марта, их нынешний дом находится в деревне Саньян у пруда Шуйтан в уезде Мэн, примерно в шестидесяти ли от столицы. У них есть сто му земли и этот дом. Возможно, взрослые намеренно скрывали информацию, но Даху и Эрху знали только, что отца зовут Се, и он ушел служить на границу. Их дедушка с семьей жили в столице, другой информации у них не было. А вот о делах семьи Хань они знали гораздо больше и подробно рассказали Хань Ван. К этому добавились те обрывочные воспоминания, которые всплыли у Хань Ван после подсказок, и она примерно кое-что поняла. Родная семья прежней владелицы тела была родственниками из рода Пинсиского хоу в столице. В роду среди девушек она была пятой, поэтому ее называли Пятая госпожа Хань. Пинсиский хоу Хань Шу и госпожа Хань особенно любили прежнюю владелицу, говорили, что она красивая и умная, и когда ей было тринадцать лет, удочерили ее… Через полгода после удочерения, на каком-то цветочном пиру, устроенном каким-то княжеским домом, по неизвестной причине у прежней владелицы случилась связь с Се-кем-то, и это увидели. Семьи Се и Хань вынужденно признали это, но Се-кто-то злился, что его подставили, злился, что стал посмешищем в столице, и за день до свадьбы сбежал на границу воевать. Прежней владелице пришлось выйти замуж за петуха, а через месяц семья Се сказала, что она непочтительна и выгнала ее из дома. До свадьбы потеряла девственность, после свадьбы непочтительна. Дом Пинсиского хоу тоже считал ее репутацию запятнанной и не захотел принимать ее обратно, отправив ее сюда… Семья Се совсем не считалась с семьей Хань, женились на прежней владелице и тут же нашли предлог, чтобы выгнать ее, даже кровных родственников не захотели признавать. Се-кто-то предпочел пойти воевать и погибнуть, лишь бы не жениться на прежней владелице, видно, он ненавидел ее и стоящую за ней семью Хань до мозга костей. А то, что семья Се не сразу развелась с прежней владелицей, возможно, действительно было так, как говорили дети, они ждали возвращения Се-кого-то, чтобы развестись. А может быть, было и более коварное намерение: если Се-кто-то погибнет на войне, семья Се, скрипя зубами, оставит двух детей с кровью семьи Хань. Этот сюжетный ход был очень банален: прежняя владелица подстроила все против Се-кого-то. Но прежняя владелица была бесправной девушкой, и без посторонней помощи она бы точно ничего не смогла сделать. Похоже, супруги Пинсиского хоу удочерили прежнюю владелицу не потому, что любили ее, а чтобы использовать. Даже не вспоминая тех событий, Хань Ван чувствовала, что именно супруги Пинсиского хоу подговорили прежнюю владелицу подставить Се-кого-то. Хань Ван кое-чего не понимала. Семья Хань хотела выдать свою дочь замуж за семью Се, очевидно, чтобы породниться. Но такой ход привел не к породнению, а к вражде. Возможно, Чэнъэньский хоу тоже понимал, что это приведет к вражде, поэтому и не захотел выдавать свою родную дочь замуж за семью Се. Прежняя владелица была просто жертвой. Родной отец прежней владелицы, Хань Бошэнь, был шестиранговым младшим командиром в армии, а ее мать, Хуан, умерла, рожая младшую дочь. У нее был пятнадцатилетний родной брат Хань Цзунлу и восьмилетняя младшая родная сестра Хань Жань. Мачеха Цзян имела двоих своих детей: дочь Хань Мо шести лет и сына Хань Цзунляна четырех лет. Шестиранговый военный чиновник — это примерно подполковник в прошлой жизни. Главная ветвь была хоу, и они даже "пожертвовали" одну дочь, а отец прежней владелицы стал всего лишь таким мелким военным чиновником, дела у него шли совсем плохо, вероятно, он был никчемным отцом, из которого ничего не выйдет. Хань Ван презирала супругов Пинсиского хоу за то, что они не считали чужую дочь своей, и у нее не было хорошего впечатления от родного отца и мачехи — те, кто продает дочерей ради выгоды, не могут быть хорошими людьми. За эти шесть лет ни семья Се, ни семья Хань не заботились о них троих — матери и детях. Только родной брат прежней владелицы, Хань Цзунлу, и родной дядя приходили их навещать. Каждый раз они приносили прежней владелице немного денег и покупали детям сладости и закуски. Семья бабушки Чунь была слугами прежней владелицы, а старуху Дин и старика Дина прислала госпожа Хань из дома Пинсиского хоу. Кажется, двоюродная сестра старухи Дин была управляющей у госпожи Хань, и прежняя владелица их очень боялась. Главным образом потому, что совесть ее была нечиста, она боялась, что они расскажут о ее прежних неприглядных делах. Землей заведовал старик Дин: девяносто пять му сдавались в аренду крестьянам, а оставшиеся пять му обрабатывали отец и сыновья из семьи Чунь. Старик Дин управлял землей и арендаторами, старуха Дин вела все домашние расходы, а земельные документы и собранную арендную плату тоже держали у себя супруги Дин. В этой незнакомой сельской местности новость о том, что Хань Ван забеременела до брака, распространилась повсюду благодаря старику Дину и старухе Дин. У них хватило наглости на это, и они заведовали всем в доме, за их спиной наверняка кто-то стоял и давал указания. Чем хуже была репутация прежней владелицы, тем легче ею было манипулировать… Двум детям было непросто рассказать такую сложную ситуацию, но многое оставалось неясным. Сердце Хань Ван упало. Это была не вся правда, вся правда должна быть еще сложнее. У нее заболела печень от злости. Прежняя владелица была слишком несчастна, неудивительно, что она сказала "освободилась". Более того, самая большая угроза и неожиданность в будущем исходила не от дома Пинсиского хоу и этих двух злых слуг, а от Се-кого-то и семьи Се. Она надеялась, что этот человек благополучно вернется, только тогда семья Се не будет претендовать на этих двух потомков с кровью семьи Хань. Эрху добавил: — Мама, эти вещи не ты и бабушка Чунь намеренно нам рассказывали. Вы разговаривали, а старуха Дин и старик Дин тайно обсуждали, а мы подслушали. Даху тоже сказал: — Мы знаем, что об этом нельзя рассказывать. Мы никому не говорили, даже дедушке Фэну, бабушке Фэн, Ма Дану и Соплявому. — С видом человека, который ждет похвалы за свое молчание.