Глава 3 — Глава 3

Глава 3: Испытание души После окончания второго раунда результаты всех были примерно такими же, как и в первом раунде. Лишь несколько детей из семейных кланов соревновались более интенсивно, но никаких серьезных сюрпризов не было. Вскоре начался третий раунд. Третий раунд проверял душу. В мире шиноби это называлось испытанием духовной силы. Чакра — это сочетание физической и умственной энергии, и если один из этих аспектов особенно силен, это может значительно улучшить тренировку шиноби. Наиболее типичными примерами являются Тело Мудреца клана Сенджу и Глаза Мудреца клана Учиха. Таким образом, испытание силы духа было столь же важным вступительным экзаменом, как и испытание физической подготовки. В мире ниндзя физическая сила является обычным явлением, но сильная сила духа встречается редко, что делает ее немного более важной. Однако талант силы духа не так очевиден, как физический талант, поэтому его сложнее обнаружить. Испытание в школе ниндзя было относительно простым и состояло из двух частей: одна для сопротивления гендзюцу, а другая для способности восприятия. Тест на гендзюцу начался беззвучно. Пока Исиро и другие были сосредоточены на втором раунде, гендзюцу уже было наложено. Исиро не знал названия гендзюцу, но почувствовал странное чувство дискомфорта, заполняющее его разум, как будто что-то было не так. Он огляделся, но не заметил ничего необычного. Когда он был в замешательстве, его взгляд переместился в даль, и дискомфорт усилился. Когда он сфокусировался на далеком виде, он увидел небольшие искажения в пейзаже. Исиро испугался и быстро повернулся, чтобы крикнуть учителям о помощи. Но после нескольких криков никто не ответил. В панике он снова посмотрел в даль. Что-то все еще было не так. На этот раз он сфокусировался еще сильнее, и ощущение искажения усилилось. Но Исиро, будучи более зрелым человеком благодаря опыту прошлой жизни, быстро понял, что происходит. Тот факт, что его крики не возымели никакого эффекта и никто, включая других студентов, не отреагировал, означал, что здесь определенно было что-то не так. Вспомнив, что тест на силу уже закончился и следующим был тест на душу, Исиро начал подозревать, что дискомфорт, который он испытывал, был частью теста. Может быть... это гендзюцу? Исиро вспомнил различные методы рассеивания гендзюцу из воспоминаний о своей прошлой жизни, но остался в замешательстве. Ни один метод не казался применимым — либо они требовали чакры, либо самоповреждения. Первое было невозможно, а второе было исключено для вступительного экзамена. Конечно, учителя не стали бы просить учеников причинять себе вред. Следовательно, должен быть другой способ сломать гендзюцу. Исиро подумал некоторое время, но не пришел к конкретному решению, поэтому начал наблюдать за окружающей обстановкой. Вскоре он понял, что чем больше он сосредотачивается, тем больше недостатков он видит в гендзюцу. Попробовав еще несколько раз, он начал понимать, в чем дело. Может быть, нужно сосредоточить ум? Он закрыл глаза, сделал несколько глубоких вдохов, а затем снова открыл глаза... Пока Исиро и другие были заперты в гендзюцу, учителя школы ниндзя обсуждали выступления учеников. Однако, в отличие от обычного, кто-то быстро заметил, что что-то не так. «Эй, эй, посмотрите на этого парня Исиро. Неужели он... уже раскрыл гендзюцу?» — заикнулся первый учитель. «Невозможно! Гендзюцу только началось», — ответил второй учитель, также глядя на Исиро. «Подождите... Может быть, он действительно разгадал его?» Другие учителя повернулись к Исиро, все удивленные. В отличие от того, что предполагал Исиро, этот тест не заключался в том, чтобы сломать гендзюцу. Как группа трёхлетних детей без чакры могла сломать гендзюцу, наложенное чунином? Даже если это была упрощённая версия, это было невозможно! Настоящая цель теста заключалась в том, чтобы увидеть, когда ученики поймут, что попали в гендзюцу. Другими словами, Исиро прошел тест. Учителя ещё не оправились от удивления, когда вдруг поняли, что Исиро уже успокоился. «Еще один гений, да? Жаль, что его физическая сила слишком слаба. Если бы она была лучше, у него было бы более 80 % шансов стать джонином», — заметил один из учителей. 80 % — это не мало. Даже настоящий гений, не испытав жизни и смерти и не обретя просветление, не может стать джонином. Стать джонином — первый шаг на пути к вознесению. «Да, не только его умственные способности впечатляют, но и характер у него сильный. Он так быстро понял, что это часть вступительного экзамена». Учителя все еще восхищались выступлением Исиро, когда кто-то заметил еще кое-что. «Он пытается сломать гендзюцу». На этот раз это сказал тот, кто наложил гендзюцу. «О? Он так быстро отреагировал?» «Он, скорее всего, не сможет его сломать. Мы раньше не слышали об этом парне, а тех, кто тренировал чакру для экзамена, не так много. Единственные, кто может обладать чакрой, — это дети из семей. Исиро не похож на других». «Даже с чакрой это бесполезно. Эти дети еще даже не пробовали контролировать чакру, они не могут помешать заклинанию гендзюцу». «Этот Исиро, его отец — чунин, а мать — всего лишь гэнин. У него не было специальных ресурсов для тренировок или лечебной пищи, и его физические тесты не были чем-то выдающимся. Он не мог достичь уровня, необходимого для совершенствования чакры». Услышав это, многие учителя кивнули в знак согласия. Многие из них были из простых семей или, как Исиро, из семей обычных ниндзя, которые страдали от нехватки ресурсов. Это была также одна из причин, по которой Четыре Великие Страны Шиноби за пределами Страны Огня часто провоцировали Коноху — они боролись за ресурсы. В этот момент учителя заметили, что Исиро перестал регулировать дыхание и смотрел спокойно и сосредоточенно, как будто все было под его контролем. Он огляделся, и тогда заклинатель гендзюцу воскликнул: «Он сломал гендзюцу!» Взгляд Исиро встретился со взглядами учителей, и все вздрогнули от его спокойствия. «Это взгляд трехлетнего ребенка?» Даже в мире шиноби, где гении — повсюду, все были ошеломлены Исиро. «Вау... у нас в Ивагакуре действительно есть настоящий гений», — вздохнул один учитель, впечатленный. «Да, жаль, что его физическая сила все еще на среднем уровне», — добавил другой. Учителя вздохнули хором, все разочарованные. Хотя средняя физическая сила могла быть преимуществом для большинства, для настоящего гения она была помехой — незаменимым недостатком. Несмотря на то, что Майто Гай и Рок Ли из Конохи могли постоянно преодолевать пределы человеческого тела с помощью тайдзюцу, это было возможно благодаря их исключительным физическим способностям. Рок Ли, несмотря на то, что утверждал, что превосходит гениев, сам был бесспорным гением. Его настойчивость была обусловлена не только усилиями и силой воли, но и тем, что его тело могло выдержать такие тренировки. Если бы те же методы применили к другим, результатом был бы не прогресс, а травмы. Для учителей Исиро был тем же, чем Рок Ли для высшего руководства Конохи. Они не высмеивали Рок Ли за то, что он не использовал ниндзюцу, потому что понимали, что человек с его талантом в тайдзюцу мог стать джонином практически без труда. Вероятность того, что он станет ниндзя уровня Каге, была практически нулевой, но даже без Восьми Врат Рок Ли все равно оставался исключительным джонином. Восемь Врат могли дать ему силу уровня Каге, но это требовало серьезных физических затрат и не могло поддерживаться в течение длительного времени. Против настоящих противников уровня Каге это было невыгодно. Как и Рок Ли, Исиро имел потенциал, чтобы достичь их уровня, если бы он следовал правильному пути обучения и приложил усилия. В этот момент кто-то сказал: «Я рекомендую поместить его в первый класс». Все на мгновение онемели, и после короткой паузы несколько учителей поддержали его. «Я согласен». «Я тоже». «Я тоже». --- Так, не осознавая этого, Исиро заработал место в элитном классе, лучшем из элитных классов. Тем временем Исиро, осознав, что он сломал гендзюцу, вздохнул с облегчением. К счастью, гендзюцу было не очень сильным. Он сосредоточил свой взгляд на далеком виде, и трещины в иллюзии стали более заметными под его взглядом. Когда его внимание сместилось, трещины последовали за ним, и повреждения иллюзии быстро стали необратимыми. В конце концов, иллюзия разбилась, как разбитое зеркало, и реальность вернулась. Исиро сразу посмотрел на учителей, понимая, что все смотрят на него. Он знал, что ему удалось. Это произошло не потому, что Исиро был необычайно силен, а потому, что заклинатель не использовал много чакры. Кроме того, перед более чем сотней людей сила гендзюцу была невысокой. Это дало Исиро возможность. Конечно, даже несмотря на это, для ребенка без чакры это было все равно довольно замечательным достижением. Не теряя времени, Исиро сел отдохнуть. Краткий момент гендзюцу казался простым, но умственное напряжение было сильным. Он уже чувствовал усталость и нуждался в отдыхе, пока другие ученики все еще боролись с испытанием. Чакра была слиянием тела и духа, а умственная сила Исиро не сочеталась с физической энергией, что делало ее принципиально уступающей чакре. Это означало, что для разрушения гендзюцу ему потребовалось много духовной силы. Этот момент не остался незамеченным учителями, которые одобрительно кивнули. Отдохнуть и восстановить силы было тактикой выживания. В конце концов, шиноби — это профессия, требующая постоянного нестандартного мышления, и никто не знал, когда может нагрянуть опасность. Лучший способ противостоять неизвестному — быть в наилучшей форме. Пока Исиро отдыхал, большинство других учеников не осознавали, что они попали в гендзюцу, и думали, что перерыв — это обычная пауза между частями теста. Только несколько учеников почувствовали, что что-то не так, но они быстро сориентировались благодаря реакции Исиро, которая вызвала волнения в гендзюцу. Но для Исиро это не имело значения. Он сосредоточился на отдыхе, зная, что следующая часть испытания займет время, что позволит ему восстановить силы. Однако Исиро ошибался. Если учителя ждали, пока все осознают, что попали в гендзюцу, это заняло бы некоторое время. Но все произошло не так. Большинство шиноби сосредоточились на обычных техниках, и очень немногие специализировались на Стихии Инь. Среди практикующих Стихию Инь большинство сосредоточились на техниках печатей или сенсорных техниках, поэтому количество практикующих гендзюцу, которые могли использовать его в реальном бою, было невероятно мало. Поэтому цель этого раунда испытаний заключалась в том, чтобы выявить учеников, обладающих талантом к Стихии Инь или сопротивляющихся ей. Исиро был готов удивиться, когда учителя вскоре объявили о завершении третьего раунда. В этот момент, за исключением нескольких учеников, которые осторожно наблюдали за окружающей обстановкой, большинство из них были совершенно озадачены. Конечно, Исиро тоже выглядел растерянным в глазах других, и, естественно, дети из семей были отнесли его к категории учеников со средними способностями.