Глава 130 — Глава 130: Нужды, Позиция, Враги!

Фанатичное обожание и благоговейный трепет, застывшие во взглядах Учиха, собравшихся внизу, не могли не удовлетворить Джина. Такова уж природа Учиха: пока ты один из них и превосходишь их силой, твое слово будет иметь вес. И дело было не только в рядовых членах клана: даже взгляды Великого Старейшины Учихи Сецуны и Учихи Я, устремленные на Джина, неуловимо изменились. В них уже не было прежней непреклонной суровости; напротив, теперь в глазах старейшин читался живой интерес, почти... пыл. Учиха Джин развеял Сусаноо, сбросив гнетущую ауру. Его взгляд остановился на Учихе Сецуне и Учихе Я. — Великий Старейшина, Второй Старейшина, — холодно проговорил он, — что скажете? В отличие от рядовых членов клана, Сецуна и Я обладали реальным влиянием, и Джину нужен был их однозначный ответ. В противном случае эти двое, лишь притворно подчинившись, могли бы в будущем доставить ему массу неприятностей, действуя за спиной. Поэтому Учиха Джин поставил их перед выбором: либо безоговорочно подчиниться, преданно служить ему – и тогда он примет их как соратников; либо отправиться на встречу с Мудрецом Шести Путей. Сецуна и Я переглянулись. Скрытый смысл слов Джина – или, вернее, недвусмысленная угроза – был предельно ясен обоим. Глаза Учихи Сецуны вспыхнули. — Джин, — произнес он, — ты хочешь, чтобы отныне у клана Учиха был один голос. Что ж, это не проблема. Мы со Вторым Старейшиной, по существу, сегодня и добивались того же! Но прежде чем мы примем окончательное решение, ты должен хотя бы изложить нам суть твоей позиции! — Джин, ты сегодня немало нас удивил, — Учиха Я бросил взгляд на Учиху Фугаку, стоявшего за спиной Джина, и добавил, — но чтобы по-настоящему убедить нас, одной лишь грубой силы мало! В отличие от многих соклановцев, Сецуна и Я, занимавшие посты старейшин, были людьми проницательными. Хотя явленная Джином сила была достаточна, чтобы подавить любое сопротивление, они не собирались слепо следовать за ним, не понимая его конечных целей. У них тоже были свои амбиции и расчеты! — Именно к этому я и веду! — Джин обвел взглядом старейшин, а затем вновь обратил свой взор на Учиха, заполнивших площадь внизу. Его голос прогремел: — Я задам вам три вопроса! Каковы нужды клана Учиха? Каково наше истинное место? И кто наши враги? Едва он умолк, по лицам собравшихся внизу Учиха пробежала волна смешанных чувств. Одни погрузились в раздумья, другие недоумевали, но на лицах большинства застыла откровенная растерянность. Никогда прежде они не задавались вопросами, которые сейчас поставил перед ними Джин. Учиха Сецуна нахмурился. — Джин, — низким голосом потребовал он, — говори прямо. К чему эти загадки? Сецуна, как один из лидеров радикального крыла клана, отличался вспыльчивостью и не терпел недомолвок. Джин презрительно фыркнул. — Если вы не в состоянии осмыслить даже эти три пункта, как вы собираетесь увидеть путь вперед? Именно поэтому вы годами препирались, так и не сумев сплотить клан! Джин понимал: лишь заставив каждого ясно осознать суть происходящего, можно было наметить единую цель. И только общая цель заставит их двигаться в одном направлении! Поэтому некоторые истины следовало озвучить. Однако, глядя на растерянные лица внизу, Джин осознавал: ждать от них немедленного прозрения бессмысленно. Ему придется самому указать на корень всех бед. — Раз у вас пока нет ответов, я изложу свою точку зрения, — Джин выдержал паузу и продолжил: — Итак, вопрос первый: каковы нужды клана Учиха? — В кровавую эпоху Воюющих Провинций именно наши предки, Учиха, вместе с кланом Сенджу основали Деревню Скрытого Листа. Ради этого наш клан отдал земли, которыми владел испокон веков! По праву первородства, по заслугам, клан Учиха должен был стать одним из столпов Конохи, одним из ее истинных правителей! — Но что же мы имеем в действительности? А реальность такова, что почти всех нас сослали в Полицию Конохи! — Поначалу это не казалось проблемой. При своем создании Полиция Конохи действительно обладала реальной властью и была одной из ключевых структур деревни. Но с появлением Анбу, Корня, Отдела дознания, Барьерного отряда и прочих структур, Полиция Конохи растеряла большую часть своих полномочий, превратившись во второстепенную службу, занятую рутиной! — В то же время, из-за постоянных интриг и притеснений со стороны деревенской верхушки, наш клан не получил никакой достойной компенсации. В результате сегодня ни в одном из влиятельных ведомств Конохи нет ни одного Учиха, и мы превратились в клан-изгой! — Говоря без обиняков, клан Учиха для Конохи сейчас – что ночной горшок: его вытаскивают, когда есть нужда, а потом брезгливо убирают подальше! Это вопиющая несправедливость по отношению к нам! Слова Джина отозвались в сердце каждого Учиха волной застарелой обиды и жгучего негодования. Таково было истинное положение клана Учиха. (Далее идет авторское размышление, которое лучше выделить или переработать в мысли персонажа, если оно важно для сюжета. В данном случае, оно объясняет ситуацию для читателя, но Джин вряд ли бы озвучил это в таком виде перед кланом): Конечно, Учиха дошли до такого плачевного состояния не только из-за давления Конохи, но и во многом по причине собственной недальновидности и пассивности. По здравому размышлению, когда деревня учреждала все новые ведомства, урезая полномочия Полиции, клан Учиха должен был потребовать взамен рычаги влияния в других сферах. Это был бы обычный торг интересами. Но Учиха, словно слепцы, позволяли Конохе отхватывать от них кусок за куском, даже не поняв, что их обводят вокруг пальца. Так клан и был постепенно вытеснен из круга тех, кто принимал в деревне реальные решения! С такой политической близорукостью было бы чудом, если бы старые лисы вроде Сарутоби Хирузена не обвели их вокруг пальца, загнав в тупик! Однако Джин, разумеется, не собирался выносить сор из избы и указывать соклановцам на их собственные просчеты, поэтому тактично умолчал об этом. (Возвращаемся к речи Джина): Дав соклановцам внизу несколько мгновений, чтобы его слова в полной мере дошли до их сознания, Джин продолжил, и голос его вновь загремел: — Итак, наши сегодняшние нужды, нужды клана Учиха, выражаются одним словом, повторенным трижды: справедливость! Справедливость! И еще раз, черт побери, справедливость! — Мы требуем, чтобы деревня предоставила клану Учиха справедливые условия, равные возможности и достойное отношение! Мы требуем, чтобы Коноха вернула клану Учиха то, что принадлежит нам по праву! Мы требуем справедливости!