Внутри Лу Чэня скопившаяся энергия небесной зари откликнулась на прохладное дыхание персика и затрепетала. Холодная волна пронесла её прямо в голову. Однако Лу Чэнь ещё не открыл небесный мост, не раскрыл высший и нижний энергетические центры, поэтому не мог проникнуть взглядом в свою голову и понять, какой эффект произвела энергия небесной зари, проникнув туда.
Тем не менее Лу Чэнь смутно почувствовал, что его мыслительные способности немного возросли, что означало усиление его духа. Такой эффект мог значительно облегчить ему следующий этап практики — «превращение ци в дух».
– И вправду, волшебный фрукт, – восхищённо произнёс Лу Чэнь. – Теперь я поверю, если скажешь, что это плод дерева бессмертия.
Он способен укрепить тело, продлить жизнь, упрочить основу, питать дух, развивать мысли… С таким количеством полезных свойств, для практикующего это не просто фрукт, а плод бессмертия, оставшаяся семечка небесного дерева.
Хуэй Чжи, жуя персик, усмехнулся:
– Почувствовал эффект?
Лу Чэнь кивнул и сорвал ещё один персик. Такая удача выпадает нечасто.
Хуэй Чжи заметил это и сказал:
– В год только первый персик действует, а его духовная сила полностью не усваивается твоим телом, требуется время, чтобы постепенно её переварить.
Лу Чэнь попробовал второй персик, и он всё ещё укреплял его дух и повышал уровень энергии. Однако Лу Чэнь ничего не сказал – возможно, его способности были выше. Только когда он съел пятый фрукт, произошло то, о чём говорил Хуэй Чжи. Помимо насыщения, все остальные эффекты исчезли. Лу Чэнь ясно чувствовал, как вещества, содержащиеся в персике, циркулируют по его телу, а затем быстро выходят сквозь поры кожи. Тело было полностью насыщено эффектом волшебного персика и не могло больше ничего впитать.
– Раз в год укрепить основу персиком — это уже неплохо, – Лу Чэнь не был разочарован.
Получить такой эффект уже было прекрасно, а желать большего было бы жадностью.
– Если бы обычный человек съел хотя бы один, возможно, он действительно продлил бы себе жизнь. Назвать это божественным плодом — не преувеличение, – восхищённо произнёб Лу Чэнь.
– Жаль только, что лишь первый персик оказывает такой эффект, – раздался голос Чжэнь Аня. Он подошёл, на его лице одновременно читались восторг и сожаление.
Его способности и врождённые качества уступали не только Лу Чэню, но даже Хуэй Чжи. Естественно, после первого персика, второй уже не давал никакого эффекта. И всё же он был очень рад и поделился с ними, как волшебный персик помог ему:
– Мастер Хуэй Чжи, младший брат Жу Чэнь, я смог выработать магическую силу!
Один волшебный персик, попав внутрь, помог ему преодолеть этап сбора и ощущения энергии, на котором он застрял на полгода!
—
[Продолжение следует! Нужны репосты, ежемесячные абонементы и рекомендательные билеты!]
[Пожалуйста, обратите внимание на время обновления. Если не будет неожиданностей, ежедневные обновления будут примерно в час дня и около семи вечера. Если у вас есть время, пожалуйста, нажмите и читайте до последней страницы. Спасибо!]
—
**Глава 37: Когда ты наверху, помогай миру; когда внизу, заботься о себе (прошу дочитать, ежемесячно и рекомендовать!)**
– Поздравляю, поздравляю! – Лу Чэнь расплылся в улыблыбе, сложил руки и поздравил Чжэнь Аня.
Ещё в феврале Чжэнь Ань уже мог ощущать энергию (гань ци). С момента ощущения энергии до её сбора прошло целых три месяца. Позже он пытался очистить энергию (лянь ци), но до сих пор не смог истинно её очистить. Ощущение энергии, сбор энергии, очищение энергии — это три основных этапа стадии очищения энергии, и ни один из них нельзя пропустить. Чжэнь Ань уже справился с ощущением и сбором энергии, но всё никак не мог завершить этап очищения, чтобы соединить внутреннее и внешнее и создать семя магической силы.
Теперь же, проглотив волшебный персик, он успешно соединил жизненную эссенцию с сущностью солнца и луны, породив магическую силу. В будущем, выйдя из гор, он сможет называть себя даосом Чжэнь Анем. Если бы он был бесстыдным, то мог бы называть себя истинным человеком, чтобы обманывать обывателей и безбожно наживаться. Обладая магической силой, можно творить множество чудесных вещей, даже если способности невелики и человек не может сформировать магические заклинания и применять настоящие чары. Но магия, текущая по всему телу или выходящая из него, всё же на три пункта сильнее, чем у мастеров боевых искусств.
Конечно, согласно современной ортодоксальной даосской иерархии в Южном Джамбудвипе, истинным человеком (чжэнь жэнь) можно назвать лишь того, кто прошёл небесный мост, покорил драконов и тигров, соединил инь и ян; а тех, кто только выработал магическую силу, называют лишь даосами (дао жэнь) — почётным титулом для тех, кто уже ступил на путь.
Хуэй Чжи тоже улыбнулся и кивнул, произнеся «поздравляю». Только выработав магическую силу и ступив на даосский путь, можно по-настоящему войти в бессмертные врата, укреплять дух, укреплять тело и применять чудесные методы. Тот, кто не обладает магической силой, подобен этому Чжэнь Куню: хоть и владеет заклинанием призыва богов, но через тридцать-пятьдесят лет его ждёт множество болезней, а если призывать богов слишком часто, то в старости могут произойти несчастья. По сравнению с даосами, обладающими магической силой, это небо и земля!
Чжэнь Ань не мог сдержать радости, не желая терять времени. Он попрощался с ними обоими и направился в сторону передней горы. Он стремился поскорее укрепить свою основу и стабилизировать ту крупицу магической силы.
Мастер Хуэй Чжи затем сорвал ещё несколько персиков, сказав, что хочет вернуться и изучить их, чтобы понять, можно ли посадить косточки из этой Горы Гнилых Персиков в других местах. Если это удастся, то, когда он вернётся в Южный Джамбудвипу, он сможет использовать это, чтобы заложить свою научную даосскую традицию. Не только мастер Хуэй Чжи хотел изучить чудеса этой персиковой рощи, но и мастер Чжи Нань. Однако мастер Хуэй Чжи изучал, как вырастить персиковые косточки в других местах, а мастер Чжи Нань исследовал эффективность персиковой мякоти после её использования в качестве лекарства.
Лу Чэнь как раз собирался обратиться к нему с просьбой, но как только он подошёл, Чжи Нань схватил его и потащил помогать. Лу Чэнь, движимый любопытством, подошёл помочь, собрав множество персиковых косточек:
– Листья персика можно использовать в медицине? – с недоумением спросил Лу Чэнь, видя, как Чжи Нань обрабатывает персиковые листья.
Чжи Нань, взглянув на Лу Чэня, не остановился:
— Персик – это лекарство от корней до самых кончиков. Цветы персика, листья персика, сушёные персики, персиковые косточки, персиковая смола, кора персикового дерева, мякоть персика, корни персикового дерева… Всё это пригодно для изготовления лекарств. Персиковые деревья на этой Гнилой Горе Персиков выделяют нечто особенное только сегодня. Поэтому мы должны в течение этого дня запереть их духовное очарование и не дать ему рассеяться…
По мере того как Чжи Нань обрезал и обрабатывал ветви, он объяснял Лу Чэню цель своих действий.
Лу Чэнь с интересом слушал.
Несмотря на то, что он читал медицинские книги, выданные ему Чжи Нанем, он впервые слышал о таком опыте старых докторов.
Более того, разве то, что возможно запереть духовное очарование в персиковых деревьях, не означало, что сами персики можно хранить?
Лу Чэнь задал этот вопрос.
— Не получится их хранить. В самом начале я тоже пытался это сделать, но раз за разом терпел неудачу. В конечном итоге мне пришлось отказаться от этой идеи, — покачал головой Чжи Нань. — Мой метод лишь превращает их в лекарственные свойства. На самом деле, он заранее превращает духовное очарование в лекарственное свойство. Даже если их хранить, сегодняшнего эффекта уже не будет. Настоящий эффект проявится только после того, как они будут введены в рецептуру.
Лу Чэнь всё понял.
Преобразование энергии… он это понимал.
Лу Чэнь был готов научиться этому «фармацевтическому» ремеслу.
Может быть, после возвращения он станет «разносторонним и талантливым, как А-Чэнь»?
Чжи Нань, очевидно, немало занимался этим делом за годы, проведённые в горах, и действовал очень упорядоченно.
Особенно после того, как к нему присоединился Лу Чэнь, работа пошла гораздо быстрее.
Изначально планировалось закончить к вечеру, но всё было готово ещё до того, как солнце покинуло западную часть неба.
— После того, как мы вернёмся, будем сушить их три месяца, и тогда всё будет сделано, — удовлетворённо кивнул Чжи Нань, убирая лекарственные травы.
Перед уходом Лу Чэнь также сорвал несколько персиков.
— Дам брату Чжэнь Яню попробовать, интересно, что произойдёт, — Лу Чэнь был неуверен и спросил брата Чжи Наня.
— Это… наверное, можно, — Чжи Нань нахмурился. — Эти персики могут укреплять корни и основы, увеличивая их прочность. Однако… брат Чжэнь Янь так долго подвергался воздействию демонической силы, что она уже вросла в него. Боюсь, что, съев эти персики, он одновременно увеличит и свою демоническую силу.
Лу Чэнь кивнул:
— Тогда пусть сам решает, есть или нет.
Чжи Нань кивнул и также сорвал несколько духовных персиков, просто завернув их.
Когда Лу Чэнь спросил о его намерениях, тот рассмеялся:
— Внизу в горах есть люди, которые годами мучаются от болезней и не могут контролировать себя. Персики с этой Гнилой Горы Персиков могут облегчить их страдания.
Лу Чэнь осознал и тут же спросил:
— А этих нескольких персиков достаточно? Может, я, младший брат, найду мешок и соберу ещё немного для брата?
— Нет необходимости, — Чжи Нань покачал головой. — Мои персики не могут полностью избавить от боли: они лишь временно облегчают её и не могут полностью вылечить. Если персиков будет слишком много, неизбежно найдутся те, кто подумает: «Эта штука не так уж и ценна, почему её не дают постоянно?»
Лу Чэнь задумался.
Как говорится: «С рисом в меру — милость, с рисом в избытке — вражда».
Неизвестно, не пострадал ли брат Чжи Нань от подобного опыта, поэтому он так осторожен и предусмотрителен.
«Достигнув успеха, помогай миру, находясь в бедности, защищай себя».
Брат Чжи Нань унаследовал медицинское искусство своего учителя и имел великое милосердие к людям. Хотя он обладал некоторыми способностями, он не имел возможности «помогать миру».
Лу Чэнь завернул персики и вместе с Чжи Нанем и Чжи Сюном вышел из гор. На полпути они разделились: брат Чжи Нань напрямую спустился с горы в город Линтай, чтобы найти тех нескольких людей.
А Лу Чэнь вошёл в соседний лес, прошёл сквозь густые заросли бамбука и сосен и добрался до места, где жил Цяо Янь.
Небольшая хижина, стоявшая здесь, превратилась в двор, по бокам появились несколько маленьких домиков, а вокруг был поставлен плетень. Вьющаяся растительность, похожая на дикий виноград, обвивала плетень, что выглядело весьма привлекательно.
Благодаря наставлениям Лу Чэня, стиль деревянной хижины не напоминал жилище простого горца, а скорее походил на усадьбу в живописном районе.
Вокруг старые деревья создавали тень, а в саду росли фрукты, что создавало атмосферу сельской идиллии.
[Ищу дочитывания! Ищу ежемесячные билеты! Ищу рекомендательные билеты! Прошу всем сердцем!!!]
Глава 38: Потеря лошади, но приобретение счастья; Цяо Янь дарит сокровище — компас Чудесных Врат! (Ищу дочитывания, ежемесячные билеты, рекомендательные билеты!)
За этим старинным двором находился огород с овощами и фруктами. Он был буйным и зелёным, ветви ломились от плодов, что предвещало обильный урожай.
Однако досадным недостатком было то, что сюда слетались птицы и животные.
Овощи и фрукты по краям поля были испорчены до неузнаваемости, но это придавало месту ещё больше деревенского колорита.
Когда Лу Чэнь пришёл с персиками, Цяо Янь как раз забавлялся с маленькой пёстрой птичкой, сидевшей на его ладони.
Птичка прыгала туда-сюда на его ладони, хлопала крыльями, но никак не могла взлететь.
Этот трюк, похожий на «птица не летает», был одним из развлечений Цяо Яня в свободное время.
В глубине гор, где людей было мало, Цяо Янь не занимался практикой статичного упражнения. Если бы он не нашёл себе развлечений, ему было бы трудно переносить одиночество.
Лу Чэнь однажды предложил ему завести несколько маленьких животных, но тот покачал головой и отказался.
Обновлено: 19.01.2026