Глава 14 — Глава 14

Глоссарий: Сунь (фамилия) Чжан Ар Эр (имя) Ху Цзы (имя) - Сухой имбирь? Один лян? — недоверчиво произнёс дядя Сы, внимательно изучив указания. Юй Лян кивнул, затем принялся искать другие ингредиенты для «Отвара Персикового Цвета». Найдя ещё один, он указал на него, а затем поднял один палец. - Рис? Один лян? — предположил дядя Сы. Юй Лян покачал головой, снова поднимая один палец. Дядя Сы продолжал гадать: - Один цзинь? - Один шэн? Услышав «один шэн», Юй Лян тут же кивнул и продолжил поиски следующего ингредиента. *** Так, после того как игра в «покажи и угадай» завершилась, дядя Сы наконец получил полный рецепт «Отвара Персикового Цвета». - Он вылечит Чжан Ар Эра? — спросил он. В ответ Юй Лян склонил голову набок и развёл руками. Разве кто-то может знать заранее? В конце концов, Юй Лян не был настоящим врачом. Он лишь следовал инструкциям из медицинской книги. Но даже если результат окажется далёк от идеала, это всё равно будет в сотни раз лучше, чем методы дяди Сы. Хотя Юй Лян не дал окончательного ответа, дядя Сы всё же убедил Чжан Ар Эра принять отвар. Семья Чжан Ар Эра не стала выражать сомнения, как это было с семьёй Сунь Дае в прошлый раз. Вероятно, на них произвело впечатление то, что Юй Лян вылечил Сунь Дае — они знали, что он способный человек. На лечение ушло полдня, и к тому моменту как они закончили, наступило время обеда. Семья Чжан приготовила кашу из проса, чтобы угостить Юй Ляна и дядю Сы. За все дни, проведённые здесь, Юй Лян впервые ел обычную пищу. И хотя вкус был не слишком изысканным, каша оказалась вполне съедобной. Окончив трапезу, Юй Лян покинул дом Чжан и направился к озеру за деревней. Он планировал добыть больше соли и наловить рыбы, чтобы засолить и высушить её впрок. Установив рыболовную ловушку, Юй Лян на этот раз использовал в качестве приманки коровьи лепёшки, которые раздобыл с немалыми усилиями. Он надеялся, что это принесёт больший улов, чем обычные черви. После этого он направился к соляным камням. Сначала он набил крупные камни, превратив их в мелкую крошку, а затем понемногу стал переносить их домой. К вечеру, измученный работой, Юй Лян поймал девять карасей, двух карпов и двадцать три мелкие белые рыбки, а также принёс около центнера соляных камней домой. Изрядно устав, Юй Лян сначала приготовил немного рыбного супа, чтобы утолить голод. Оставшуюся рыбу он повесил над костром, чтобы подкоптить. Когда стемнело, без света ничего не было видно. Юй Лян лёг во дворе и продолжил тренировать способность распознавать звуки. Возможно, он был слишком утомлён, поэтому незаметно для себя заснул. *** Следующий день Юй Лян проснулся лишь к полудню. Первым делом он умылся. Затем повесил завяленные рыбины под карнизом, чтобы они досохли на ветру. После этого он отправился к озеру, чтобы собрать расставленные накануне рыболовные ловушки. Улов был богатым: более тридцати рыб разных размеров. Он снова установил ловушки, обработал рыбу прямо на берегу озера и принёс её домой. Разжёг огонь, поставил воду для рыбного супа и взялся за копчение мелких рыбок. Юй Лян не сидел сложа руки: он разбил соляные камни молотком на более мелкие куски, а затем растёр их в ступке. За день он добыл около трёх цзиней соли. Ху Цзы заходил к нему один раз, но Юй Лян велел ему пойти поиграть в другом месте, ведь добыча соли должна была оставаться в секрете. Вечером Юй Лян снова проверил рыболовные ловушки. Улов снова был отменным. В совокупности с утренним уловом этой рыбы хватило бы ему на полмесяца! *** Глава 16: Культовая организация *** На рассвете следующего дня, когда солнце только начало подниматься, Юй Лян, что только что проснулся, принялся умываться. Снаружи до него донеслись громкие голоса. Он собирался закончить свои утренние дела и выйти, чтобы посмотреть, что происходит, как вдруг к нему домой зашёл дядя У. Увидев, что Юй Лян жуёт что-то непонятное, что окрасило его рот в чёрный цвет, он с любопытством спросил: - Что ты ешь? Юй Лян глотнул воды, прополоскал рот от золы и выплюнул её, затем жестами спросил у дяди У, чего тот пришёл. - Пришла культовая организация! Живо идём отдавать им дань уважения! Культовая организация? Услышав это название, Юй Лян нахмурился. Он не доверял такого рода организациям, считая, что ни одна из них не несёт ничего хорошего. Следуя за дядей У, он вышел из дома и увидел, что на центральной площади деревни уже собралось множество людей. Беглый взгляд показал, что там было практически всё население деревни. Впереди стояли двое мускулистых мужчин в чёрных одеждах, каждый с длинным мечом на поясе, и хмуро оглядывали всех присутствующих. Рядом с ними стояли несколько старейшин деревни, включая дядю Сы, что с улыбкой приветствовали гостей. Юй Лян и семья дяди У стояли позади толпы. Подождав ещё немного, когда никого больше не приходило, дядя Сы шагнул вперёд и громко обратился к собравшимся: - Посланники культовой организации прибыли сегодня, чтобы выбрать детей с хорошим потенциалом для вступления в их ряды! Те, кому посчастливится пройти отбор, получат два слить серебра, а их семья будет освобождена от всех будущих податей! Эти слова вызвали бурю волнений среди жителей деревни. Юй Лян же нахмурился: «Раннее обучение? Похоже, эта культовая организация замышляет что-то серьёзное». Он повернулся к дяде У, который выглядел взволнованным и с нетерпением тянул Ху Цзы за руку. - Пусть подойдут все, кому от восьми до пятнадцати лет, чтобы пройти проверку! Услышав это, Юй Лян снова обернулся и увидел, как один из двух крепких мужчин в чёрном произнёс: - Наша культовая организация принимает только крепких и здоровых детей. Слабым и больным нет смысла тратить время на проверку. Культовая организация? Юй Лян знал одну культовую организацию, но не был уверен, та ли это самая, о которой говорят сейчас. - Ху Цзы, живо иди на проверку! Услышав возглас дяди У, Юй Лян хотел было остановить его, но Ху Цзы уже рванул вперёд. Видя, как Ху Цзы присоединяется к группе тестируемых, Юй Лян лишь покачал головой, надеясь, что он не пройдёт проверку и его отсеют. Все желающие выстроились в два ряда, и двое крепких мужчин из культовой организации принялись по очереди обследовать их. Они начинали с рук и тщательно осматривали каждую часть тела. - Ты не годишься, слишком слаб! - И ты не годишься! - Не годишься! - Не годишься! Они проверили четверых, но ни один не прошёл проверку. А когда дошла очередь до пятого человека, произошёл неожиданный инцидент. Этот подросток был довольно высоким и выглядел намного старше пятнадцати лет, но он утверждал, что ему только что исполнилось пятнадцать. После ощупывания костей для проверки, дюжий мужчина-служитель Божественной веры отвесил юноше пощечину, от которой тот отлетел на землю, и из уголка рта показалась струйка крови. Мужчина посмотрел на него сверху вниз, сердито воскликнув: - Ты посмел меня обмануть! Родители юноши поспешили к нему, упали на колени и принялись молить о пощаде: - Ваше превосходительство, нашему сыну действительно только пятнадцать лет. Мы ни в коем случае не посмели бы вас обмануть! - Ещё смеете оправдываться! Когда он собирался наброситься, другой его товарищ остановил его, протянув руку: - У некоторых людей кости формируются рано. Судя по его телосложению, он, должно быть, из таких. – Затем он обратился к родителям юноши: – Хотя вашему сыну только пятнадцать, его кости уже сформировались, и он больше не подходит для занятий боевыми искусствами. Поэтому он не может вступить в нашу Божественную веру. Заберите его домой. - Благодарим вас, ваше превосходительство, благодарим! Низко кланяясь и выражая свою благодарность, они несколько раз поклонились, после чего забрали своего сына и покинули место. - Ладно, тест продолжается! – сказав успокаивающие слова собравшимся, двое служителей Божественной веры продолжили ощупывание костей детей. После того как ещё четверо детей были отсеяны, наконец, один из них прошёл проверку. - Ты можешь вступить в Божественную веру! Услышав это, несколько старейшин деревни радостно улыбнулись, а родители ребёнка подбежали и, подхватив его, принялись праздновать. Проверка продолжилась. Когда очередь дошла до Хуцзы, дядя У и его жена, стоявшие рядом с Юй Ляном, очень нервничали. - Хм, неплохо, ты тоже можешь вступить в нашу Божественную веру! Услышав результат, дядя У восторженно расхохотался. Подойдя к Хуцзы, он тоже подхватил его на руки, празднуя. После недолгого празднования с родителями, Хуцзы подбежал к Юй Ляну и с гордостью заявил: - Брат Юй, я могу вступить в Божественную веру! Юй Лян погладил его по голове, на его лице появилась лёгкая улыбка, но в сердце он вздохнул: «Не знаю, хорошо ли или плохо, что он вступил в эту Божественную веру Солнца и Луны». По окончании проверки, из всей деревни только четверо детей прошли испытание на ощупывание костей. Теперь двое представителей Божественной веры Солнца и Луны собирались забрать этих четверых детей. Хотя родители и члены семьи не хотели расставаться с детьми, они не стали слишком удерживать их ради будущего своих чад. Перед отъездом они настойчиво наставляли детей, чтобы те были послушными в Божественной вере. Наблюдая, как люди Божественной веры Солнца и Луны уводят Хуцзы, Юй Лян пошёл к дяде-старейшине, желая узнать о ситуации с Божественной верой Солнца и Луны. К его удивлению, стоило ему лишь задать вопрос жестами, как рот дяди-старейшины распахнулся, словно плотина, и он выложил всё, что знал о мире боевых искусств, помимо информации о Божественной вере Солнца и Луны. - Ох, Божественная вера Солнца и Луны, это действительно нечто из ряда вон выходящее! – начал дядя-старейшина. – Но прежде, чем говорить о ней, нужно рассказать о нынешнем *цзянху*! Шаолинь, Удан – это столпы *цзянху*. Затем идут Пять пиков меча: школа Хуашань, школа Суншань, школа Тайшань, школа Хэншань, школа Хэншань. Также есть и другие: школа Цинчэн, Банда нищих, школа Дяньцан, школа Яньдан, врата Золотого меча, Банда Небесной реки, школа Морского песка, школа Сянси, школа Пяти Бессмертных, Банда Летящих Драконов, Врата Сотни Лекарств… Несмотря на такое множество школ и сект в мире боевых искусств, каждая из которых обладает уникальными техниками боевых искусств, все они сильно уступают Божественной вере Солнца и Луны.