«Три сокровища человека — это цзин, ци и шэнь, основа совершенствования. "Искусство Драгоценной Печи для Сбора Ци" — это основополагающая техника нашей обители. Она учит воспринимать собственное тело как драгоценную печь, вбирать в неё ци для очищения и закалки, что позволяет взращивать три сокровища и проявлять магическую силу...»
«В начале практики сбора ци следует в часы Цзы, Инь и У визуализировать Драгоценную Печь и, используя указанные в книге позы для соответствующего времени, вбирать в тело энергию ян. В час Цзы рождается изначальный ян, подобно спящему, но уже пробуждающемуся дракону; в час Инь энергия ян скрыто проявляется...»
«...»
К сожалению Ли Цинъюня, в книге содержались лишь наставления для первых трёх уровней Закалки Ци.
Возможно, Лу Наньлин решил, что он всё равно ничего не добьётся, и просто отмахнулся от него.
А может, таковы были правила монастыря Линбао: для получения техник более высокого уровня требовалось выполнить определённые условия, и никто не получал полный набор сразу по прибытии.
Ли Цинъюнь читал с упоением, даже начал повторять движения, описанные в тексте.
В конце концов, у него уже был некоторый «опыт».
Хоть семейная техника «Закалки Ян-Ша» и считалась еретическим путём, на который в монастыре Линбао смотрели свысока, она всё же давала определённые знания о меридианах, акупунктурных точках и работе с сознанием.
Поэтому на первых порах изучение и практика не казались ему слишком сложными.
Непонятные моменты он пока отложил в сторону. Позже можно будет спросить совета или посетить лекционный зал монастыря, чтобы послушать наставления и задать вопросы.
Солнце как раз начало клониться к западу. Должно быть, наступил час Вэй. Солнечный свет косо падал в окно бамбуковой хижины, ярко освещая комнату.
Следуя указаниям в книге, он встал в пятно света, слегка расставив ноги, и медленно, расслабленно вытянул руки вперёд, словно пытаясь что-то ухватить в сиянии золотого ворона-солнца на небе.
Одновременно он визуализировал внутреннюю Драгоценную Печь, устанавливая связь с великим светилом, и, используя особую частоту дыхания, начал вбирать ци.
Его дыхание стало размеренным и слышным, а грудь и живот медленно вздымались и опадали.
Следуя методу погружения и сбора ци из «Искусства Драгоценной Печи», он быстро погрузился в состояние глубокой медитации.
Прошла четверть часа, затем ещё одна...
Ли Цинъюнь долго пытался собрать ци, но в итоге не ощутил ни малейшего намёка на так называемую «энергию».
Его способности к совершенствованию были просто из рук вон плохи.
«Порог для вступления на путь совершенствования в этом мире и впрямь невероятно высок!»
«И неужели в монастыре Линбао мне уготована лишь тихая старость?»
Мышцы Ли Цинъюня занемели, кости ломило, а в глазах плясали звёзды. Полтора часа сбора ци не принесли ровным счётом ничего.
Эта телесная оболочка, некогда полная жизненной силы и внутренней энергии Ян-Ша, после того как была «иссушена» той ведьмой Цуй Вань'эр, стала немощной и слабой.
Даже просто стоять в позе для сбора ци было утомительно, он не мог выдержать её долго, не говоря уже о каком-то удовольствии.
Но не это удручало и разочаровывало его больше всего.
Самым страшным было то, что это тело, «отрезанное от Дао», оказалось невероятно тупым, косным и невосприимчивым к так называемой духовной энергии. Это приводило его в отчаяние.
Хотя он только начал практиковаться и отсутствие результата было нормальным, у него возникло гнетущее чувство:
«С моими способностями, даже если я буду усердно трудиться день и ночь, я, скорее всего, ничего не добьюсь. В итоге я просто бесцельно проживу свои дни в этом монастыре и умру в старости, так и не смирившись!»
Способности третьего господина поместья Хоу были слишком плохи. Ему от рождения было суждено остаться «простым смертным».
Великий Дао безжалостен. Без даосской кости и духовного корня любые надежды и мечты были тщетны.
Семейная техника «Закалки Ян-Ша» была еретическим путём, хоть и с чрезвычайно строгими требованиями, но, возможно, это был его единственный шанс!
«Неужели без даосской кости и духовного корня действительно невозможно совершенствоваться?»
Тяжело дыша, весь в испарине, Ли Цинъюнь в изнеможении опустился на пол. Но в глубине его глаз вспыхнул упрямый огонёк непокорности.
Динь-линь-линь!
В этот момент занавеска на двери качнулась, и маленький колокольчик, привязанный к ней, мелодично зазвенел.
Внутрь ворвался порыв лёгкого горного ветерка, а следом вошёл красивый молодой даос в синем одеянии.
Как только он переступил порог, Ли Цинъюнь почувствовал густой запах вина, исходивший от него.
Он догадался, что это, должно быть, его сосед, тот самый соученик по имени Хэ Сяо.
Линь Ваньцзинь уже вкратце рассказал, что Хэ Сяо тоже попал сюда благодаря «жетону судьбы» от наставника Лу, но прибыл в монастырь ещё в начале года.
Получалось, они оба были учениками Лу Наньлина. Такое родство должно было способствовать более гармоничным отношениям.
— Хех! Так ты и есть младший брат Ли? А ты элегантен, да... только вот вид у тебя какой-то... немощный!
Хэ Сяо, с небрежно распущенными по плечам волосами и тыквой-горлянкой в руке, от которого разило вином, войдя в комнату и увидев Ли Цинъюня, слегка удивился, но тут же радушно поздоровался.
Однако Ли Цинъюнь заметил, что в первом же взгляде соседа промелькнуло лёгкое недовольство.
Что ж, его можно было понять. Он жил, по сути, один, а теперь у него появился сосед, нарушающий его покой.
«Только вот и мне не очень-то нравится сосед-пьяница!» — подумал Ли Цинъюнь, с трудом поднимаясь на ноги. Каждая косточка в теле отдавалась тупой болью.
Он изобразил тёплую улыбку и поздоровался с Хэ Сяо.
— Старший брат Хэ, отныне мы будем жить в одной комнате. Если я чем-то вас потревожу, прошу простить!
Затем он добавил:
— Я просто увлёкся практикой и занимался слишком долго, а не то чтобы я и вправду немощен. До прибытия в монастырь я тоже закалял своё тело...
Говоря это, он и сам чувствовал, как неубедительно это звучит.
В конце концов, его «иссушила» эта загадочная Цуй Вань'эр, так что он и вправду был сейчас «немощен»!
Обычные плотские утехи между мужчиной и женщиной не могли довести его до такого плачевного состояния. Она была настоящей ведьмой...
— Ха-ха, понимаю, понимаю! Не думал, что младший брат Цинъюнь окажется таким забавным! Впрочем, наши способности оставляют желать лучшего, так что торопиться нет смысла, нужно двигаться постепенно.
После нескольких фраз первоначальное недовольство Хэ Сяо, казалось, улетучилось, и он уже весело болтал с Ли Цинъюнем.
Движимый каким-то чувством превосходства, Хэ Сяо даже начал в позе старшего брата давать Ли Цинъюню советы по сбору и закалке ци.
В этом вопросе Ли Цинъюнь вёл себя очень смиренно и внимательно слушал.
Он видел, что Хэ Сяо, вероятно, уже смог развить магическую силу. Пусть она и была слабой, но он всё равно был намного сильнее его!
В ходе разговора, узнав, что Ли Цинъюнь в миру был третьим молодым господином поместья Цинхэ-хоу, Хэ Сяо стал ещё дружелюбнее. Его глаза заблестели, когда он упомянул редкий деликатес уезда Цинхэ — Рыбу Чистого Ян.
— Цинъюнь, мы оба обладаем никудышным потенциалом. Путь совершенствования для нас будет невероятно труден. Чтобы чего-то достичь, нам придётся приложить гораздо больше усилий и потратить куда больше ресурсов, чем тем гениям, которых благословил сам Великий Дао!
— Но нам не стоит отчаиваться. Первое, что мы можем сделать, — это помогать друг другу, обмениваясь тем, что у нас есть!
— Я из рода Хэ с Лазурной горы, моя семья имеет там некоторое влияние. Мы можем достать Лазурную Духовную Траву — основной ингредиент для создания Малых Травяных Пилюль. А у твоей семьи есть доступ к Рыбе Чистого Ян. Я слышал, что если долго питаться этой рыбой, можно улучшить свою костную основу, к тому же она особенно хорошо сочетается с техниками закалки ци нашего монастыря...
Хэ Сяо оказался разговорчивым соседом и наговорил много ободряющих слов.
Но Ли Цинъюнь прекрасно понимал: Хэ Сяо положил глаз на Рыбу Чистого Ян и хотел через него, третьего господина поместья Хоу, заполучить эту духовную рыбу, о которой мечтали даже настоящие совершенствующиеся из сект.
Лучший Свидетель
Бог Технологий
Бог Тенниса
Обновлено: 03.02.2026