Глава 21 — Глава 21

Глава 21: Мастер Ю говорит о делах Юй Шуян смутно чувствовал, что в благословенной земле должно произойти что-то плохое, особенно после нескольких слов Учителя, но это никогда не было так явно. «Учитель, какое счастливое событие заставляет вас так радоваться?» — с любопытством спросил Юй Шуян. «У меня нет необходимости тебе об этом говорить, но я вижу, что ты больше не ленишься и планируешь вступить на Путь в этом году. Я могу тебе рассказать, но знаешь ли ты правила?» Мастер Ю спокойно и молча смотрел на своего единственного ученика. Юй Шуян по-прежнему находился под большим давлением. Учитель всегда был строг в своем отношении к научным исследованиям и требовал от него усердия. «Учитель, вы собираетесь говорить о принципе веры?» «Хотя это и не совсем правильно, но и не совсем плохо. Тебе все еще нужно учиться, иначе ты лишь растратишь свой талант. «Книга Перемен» говорит: «Если планы не хранятся в тайне, произойдет вред». Поэтому благородный муж осторожен и хранит тайну. Это правило общения с людьми, ты должен его запомнить». Мастер Ю оставался невозмутимым, его выражение не выдавало ни малейшего волнения, а слова его были всегда мягкими и убедительными. «Да, Учитель, я запомню это». Юй Шуян послушно поклонился, гадая про себя, собирается ли он спрашивать или нет. «Спиритуальные материалы, которые тебе нужны для очищения магии, сегодня все готовы. Ты можешь забрать их из сокровищницы в любое время. Я верю, что ты скоро сможешь прорваться. Я хочу задать тебе несколько вопросов: Каковы твои планы на будущее? Каковы твои амбиции? Думал ли ты когда-нибудь о построении карьеры?» Вопросы Мастера были близки к трем вопросам жизни, сосредоточенным вокруг: что ты хочешь делать, как ты это будешь делать и каких результатов хочешь достичь. «Я хочу стать непривязанным бессмертным меча, свободным от гнёта и трудностей, и жить свободной и непринуждённой жизнью». Юй Шуян чувствовал, что это именно то, чего он желал в жизни, и стоило прожить вторую жизнь, комфортную и свободную. — Отважный и агрессивный фехтовальщик, который всегда стремится быть первым во всём, где его свобода? Это можно считать лишь твоим интересом, но не амбициями, и уж тем более не карьерой. Хорошенько подумай; это то, что ты должен делать от всего сердца. Выражение лица мастера Юй слегка изменилось. Хотя он и не мешал своему ученику стать фехтовальщиком, результатом он был недоволен. Я не люблю слушать нереалистичные пустые разговоры. Чем бы ты ни занимался, пока жив, ты должен что-то делать. Юй Шуян задумался на мгновение. Действительно, он, казалось, никогда об этом не думал. За десять лет, прошедших с момента пробуждения, кроме вычислений и расчётов, он только и думал о совершенствовании меча и становлении бессмертным мечом. Он действительно никогда не задумывался о начале карьеры, чего никогда не испытывал в прошлой жизни. Он всегда занимался фехтованием и брал работу в обмен на ресурсы. Так продолжалось до самой смерти. Такая жизнь действительно не имела ничего общего со свободой, не говоря уже о том, чтобы быть неукротимым. — Учитель, я никогда прежде не думал о том, чтобы сделать что-то великое. Я не знаю, какую карьеру может выбрать мой ученик. Если есть что-то, что я должен сделать, я думаю, это избежать бедствия и вознестись на небеса. Юй Шуян подумал и почувствовал, что это должно быть то, чего он желал всю свою жизнь, и он твёрдо верил, что сможет этого достичь. — Очень хорошо, это высокая амбиция. Раз у тебя есть такая идея, ты должен сделать что-то эпохальное. Если поискать в исторических книгах, среди тех, кто избежал бедствия и вознёсся на небеса из трёх списков, был ли хоть один демон-бессмертный, который сделал это в одиночку? Разве это не идея использовать благословенную землю, чтобы поддержать весь клан и вознестись в высшее царство небес? — Сможешь ли ты вынести эту гору тяжести одним лишь мечом? Голос господина Юя оставался мягким и убедительным, в его выражении не было и тени сурового осуждения. Однако для Юй Шуяна каждое его слово прозвучало как утренний колокол и вечерний барабан, побуждая задуматься. «Почему я раньше этого не замечал? Похоже, что испытание всегда приносит с собой восхождение всего клана, и ни один монстр не восходит в одиночку. Недавний пример — клан Вэньли, чья родовая кровная линия была восстановлена Великим Бессмертным Сиюй. А более отдалённый пример — клан зверей Сы, предок которых, зверь Сы элемента Дерева…» — Я не понимаю этой тайны, Учитель, пожалуйста, научите меня. — Это не тайна, просто ты не замечал этого раньше. «Если ты разберёшься, то поймёшь, что имена всех демонов, ступивших на Путь практики, будут записаны в Атласе Бая Цзэ, и они будут регистрироваться единообразно в соответствии с их кровной линией и расой». «Иными словами, все практики одной и той же кровной линии связаны между собой, независимо от расстояния, силы эмоций или статуса. Это также корень наследования кровной линии. Как только кровная линия избегает катастрофы и возносится на небеса, больше не остаётся наследования крови. Например, у нашего предка не было наследования клана Вэньли». «Были не единичные случаи, когда великие демоны пытались вознестись в одиночку, но ни один из них не преуспел. Либо кровная линия их расы рвалась, либо они умирали на месте». «Кровная линия — это основа демонов и фей. Отвергнуть свою собственную кровную линию – значит отрезать собственные корни». «Если у тебя есть такие амбиции, ты должен тщательно обдумать, какую карьеру избрать, чтобы поддерживать себя до тех пор, пока ты не сможешь пройти через испытания и вознестись на небеса». Когда Учитель Юй произнёс эти слова, его лицо и выражение были серьёзны, словно он прощался с жизнью. В этот момент Юй Шуян вспомнил, как его наставник, Юй, вернулся, чтобы основать школу. В молодости он был близок со школой конфуцианства семьи Янь, одной из самых знатных и влиятельных семей человеческой расы. Если бы наставник Юй остался в семье Янь, его жизнь была бы намного счастливее. Однако он вернулся в Фуди Сиюй и вместе с госпожой Ушуан основал школу Фусюэ. Это, вероятно, и было призвание наставника Юй. — Я всё понимаю. Благодарю вас за наставления, учитель. Однако сейчас я не могу придумать, что делать. Юй Шуян снова и снова размышлял, но никак не мог понять, что ему следует предпринять. Если бы его попросили устранить врага, он бы знал, что делать. — Не спеши. Я постиг эту истину лишь после прорыва к шестому уровню культивации. Когда не знаешь, что делать, успокойся и подумай. Даже если не можешь ничего понять, не переживай. Делай то, что можешь, но не стремись к невозможному. Тысяча нитей всегда сплетается понемногу. Наставник Юй понимал положение своего ученика. Тот просчитывал всё до мелочей, стремясь к совершенству во всём. Таков был его характер, но и его недостаток. Основываясь на прошлом опыте, господин Юй постепенно убеждал всех, что не существует идеального решения для любого дела, и нельзя слепо гнаться за совершенством. Внезапно Юй Шуян был отчитан наставником. Вспомнив недавние события, он понял, что его отец записал его на Конференцию Сиюй, возможно, не без указаний наставника. — А где тот меч, что ты выковал? Принеси его мне, посмотрим, так ли он могуч, как ты расхваливал. Видя молчание ученика, наставник Юй понял, что тот всё ещё упрям, и его характер не изменится в одночасье. Юй Шуян принёс Чистый лес, сражающийся с драконом, и меч Пять пальцев, исполняющий желания, чтобы показать их наставнику. Юй Мастер первым поднял меч Учжи-Яо-Цао, и в его движениях зазвучала мелодия бесконечной жизненной силы земли У-Цзи и целебных свойств, собранных согласно фармакологии. Хотя никакого ритуала для утончения духовного талисмана или запрета не проводилось, можно было увидеть будущее направление, и это был хороший сокровище для самозащиты. Когда он поднял меч Баилин Чжаньюань, тот казался золотым ошейником, но по ощущениям не был ни золотом, ни нефритом. Магическая сила была очень плавной, разливаясь по пещере чарующим потоком. Оба магических меча были необычны, лишены всякой видимой остроты, особенно меч Баилин Чжаньюань, который был безупречен внутри и снаружи. — Они действительно хороши. Когда ты пробьешься, отправляйся в академию и стань преподавателем, чтобы обучать искусству владения мечом. Письмо вышло не очень хорошим. Образ Мастера Юя слишком величественен, а слова, которые он произносит, слишком глубоки. Автор пересматривал его много раз, но все равно оно ощущалось недостаточно гладким или даже неинтересным. Однако игнорировать это нельзя. Это одобрение, которое служит оправданием для многих последующих событий. После долгих раздумий автор решил опубликовать текст. Если у вас есть какие-либо мнения, мы можем обсудить их вместе и постепенно исправлять. К счастью, на данный момент текст не очень длинный.