Глава 20 — Глава 20

Глава 20. Посылая коров господину Ю. Цветущие персиковые и сливовые деревья молчат, но люди стремятся к ним сами. Рыбы-отцы безмолвны, но отцовская любовь крепче горы. Я живу по принципу: скорее умру сам, чем позволю умереть другу. Юй Шуян целый час был на грани смерти от материнских выкриков. Как всем известно, в сутках всего двенадцать часов. Тот, кого бранили целый час, непременно опустит голову на грудь. Впрочем, у рыб нет шеи, и их головы покоятся на груди. Он даже подозревал, что человек, научившийся превращаться в материнскую рыбу, наверняка был сварливой женщиной. Без десятилетий опыта в ругательствах такое было бы невозможно. Похоже, у людей существует обычай проклинать болезни и отводить беды. Весьма вероятно, что материнская рыба встретила профессионального колдуна, проклинающего болезни и отводящего беды. Иначе каким образом она могла превратиться в человека с телом из сухожилий, сравнимым с телом воина Ваджра? После одного наказания и отец, и сын стали послушными. Они тихо вернулись в свои комнаты, ступая на цыпочках и боясь сделать хоть вдох. Юй Шуян почувствовал облегчение, оказавшись в комнате. На этот раз ему действительно повезло. Он чуть не умер. Умер от умственного истощения. Достав металлический ошейник, он сначала измерил его. Окружность была один фут два дюйма, диаметр — шесть дюймов, толщина — один дюйм. Это как раз соответствовало его желаниям. Один фут два дюйма соответствовали двенадцати Земным Ветвям; один дюйм толщины — десяти Небесным Стеблям; один дюйм равен десяти баллам; а шесть дюймов в диаметре — шести гармониям неба и земли. Это была проблема, оставшаяся с его прошлой жизни. Размер должен был быть точным. Традиция владения мечом целиком зависела от навыков владения оружием, а длина меча была связана с ростом и длиной рук. Как говорится, на дюйм длиннее – на дюйм сильнее, на дюйм короче – на дюйм опаснее. Сражаясь с врагом, нужно быть внимательным к ситуации. Глубина и расположение ранения очень важны. Искусный мечник способен убить одним ударом. По сравнению с этим, линия меча магии гораздо проще. Ведь речь идет о наложении заклинаний для убийства людей, так что нет нужды беспокоиться о малейших деталях. Опытный волшебник может обезглавить врага среди миллионов людей одним магическим ударом с воздуха. Ходят слухи, что у меня есть меч, способный победить миллион солдат, что относится к великому волшебнику линии меча магии. Не могу об этом думать. Думая о том, чтобы стать великим волшебником линии меча магии в будущем, я могу смеяться до упаду даже во сне. Тем ночью Юй Шуян уснул, обнимая Меч Войны Байлинь. Не знаю, смеялся ли он вслух. В прошлой жизни он никогда не прикасался к Божественному Оружию Седьмой Революции. На следующее утро, когда я вышел и увидел Юй Фу, я был потрясен. Он выглядел так, словно не спал три дня и три ночи. Даже у бородатого Чжан Фэя были темные круги под глазами. «Старик, ты всю ночь не спал? Моя мать снова попала в беду, ты сам этого заслужил.» Юй Шуян был очень счастлив. Вчера его одного выставили вперед и ругали час. Должно быть, это возмездие. «Не упоминай мне свою мать.» Преображенная форма Юй Фу была видом больного ученого, и он был так худ, что для него существовало особое слово: «слишком худ, чтобы носить одежду». Если бы не бородатое лицо Чжан Фэя, его было бы действительно невыносимо смотреть. Нет, просто невыносимо смотреть. Это странная эстетика, которую нельзя изменить даже самому себе. «Я сам хотел пойти туда сегодня, но, похоже, это невозможно. Пожалуйста, помоги мне совершить эту поездку. Отправь эту корову мастеру, он должен вернуться сегодня.» – Скажи своему хозяину, это черный скот из клана И, звериная порода. Он не просто обычный черный скот. – К счастью, ты встретил меня. Ся Цзяши чуть не погибла. Запомни, скажи это своему хозяину. Он знает, как за ним ухаживать. – Я потратил столько сил, чтобы добыть ци именно для тебя, ты просто обязан быть мне очень благодарен. Отец Юй передал веревку сыну, дал ему еще несколько наставлений, а затем попросил Юй Шуяна отвести скот. Наставник Юй жил в саду при академии в Дунтянь. Он вырыл тут пруд и посадил в нем множество духовных растений шестого класса – Мохэ. В пруду он построил бамбуковую хижину, используя зеленый бамбук и солому. Когда у него не было занятий в школе, он любил проводить время здесь, читая книги. Юй Шуян вывел корову и не переставал оглядываться. У Баньцзяо Цинму — цинмуцзяня — кровь клана И, это было наследие от самой разумной священной твари. Глаза коровы были явно черными и белыми, она совершенно не обладала разумом. Казалось, из неё ещё не вылупился дух. Скорее всего, она так и не станет разумной за всю жизнь. Священные звери всегда с трудом обретали разум. Предку клана И потребовалось целых сто тысяч лет, чтобы обрести разум. Если бы он не стал ездовым животным Великого Мудреца Сяньтянь Дэ, его кости давно бы рассыпались в прах. Но священные звери есть священные звери, их долголетие недоступно обычным чудовищам. Этот теленок, например, мог легко прожить тысячу или две тысячи лет. Таков клан И из Восточного Мира, которые избежали бедствия и вознеслись на небеса в древние времена, иначе это была бы золотая возможность. Великий Мудрец Сяньтянь Дэ, предок Великой Дао, – его имя слышали все, как в прошлой, так и в нынешней жизни. Он был единственным существом во всех небесах и мирах, достигшим Дао. Юй Шуян, погружённый в свои мысли, шёл вперёд. Катастрофа, унёсшая его жизнь, повредила его разум, и он ещё не смог полностью восстановиться. Вот что случалось, когда он отвлекался. Он также обнаружил эту проблему и понял, что ему нужно найти способ вылечиться. Его беспокойный разум повлияет на его последующие прорывы в техниках совершенствования. Едва он ступил на территорию Мохэтан в саду Сюэфу, как увидел, что наставник Юй совершает обряд у воды, держа в левой руке длинную ивовую ветвь и исполняя чрезвычайно ритмичные движения. Наставник Юй — совершенствующийся среднего шестого ранга. Он выглядел как старый учёный с седыми волосами и редкой козлиной бородкой — тот самый старый учёный, которого каждый представлял себе. Совершение обрядов — это танец И, один из основных элементов культуры и образования, путь жертвоприношений и этикета, а также тайное знание, передаваемое не иначе как среди учёных и литераторов человеческой расы. Родословная наставника Юй принадлежит мудрой рыбе. В юности он установил связь с семьёй Янь, семьёй, занимающейся культурой и образованием. Именно его кровь просветила сорок поколений его прямых потомков. Поэтому наставник Юй многому научился из конфуцианства и следовал предписаниям семьи Янь, продолжая семейную традицию земледелия и учёбы. Этот Дунтянь был запланирован именно для этой цели. Можно сказать, что строительство и планирование школы — всецело заслуга наставника Юй, а нынешний директор, госпожа Ушуан, больше похожа на управляющую. — Опять резвишься, негодный мальчишка. Зачем ты пришёл сюда с деревянным быком? Закончив церемонию, наставник Юй дружелюбно обратился к своему ученику. — Я пришёл поздравить вас, учитель. Этот благодатный знак явился к нам благодаря вашей добродетели. Юй Шуян нарочито преувеличил выражение своего лица, чтобы позабавить наставника, имитируя разговор между учеником и мудрецом литературы из произведений о культуре и образовании. – Ах ты, недалёкий человечек, только и знаешь, что досаждать. Скажи мне, чего ты хочешь от своего старого учителя? Мастер Юй равнодушно улыбнулся. За долгие годы он обучил бесчисленное множество учеников в благословенной земле, но единственным, кто преклонил перед ним колени, был тот, что стоял перед ним. Он видел в нём своего преемника и передал ему многие принципы человеческой культуры и образования, хотя ученик и не желал постигать премудрости, мечтая стать искусным мечником. Это было далеко от унаследованного конфуцианства семьи Янь, но мастера это не волновало. Однажды он услышал поговорку и решил претворить её в жизнь: «Ученик не должен быть хуже учителя, а учитель не обязан быть лучше ученика». – Учитель тоже подшучивает над учениками, но на этот раз он пришёл, чтобы сделать тебе подарок. Я принёс тебе древесного быка-носорога, вероятно, потомка Цинмуцзяня. Его кормили деревом десятки лет. Отец велел отдать его тебе, иначе, боюсь, он станет бесполезен. Юй Шуян похлопал быка по голове, и тот, будто отвечая, замычал несколько раз, напоминая приглушённый раскат грома. – Это и впрямь древесный бык-носорог. Боюсь, внутри у него действует настоящий дух. В ближайшие десятилетия в нашей благословенной земле произойдёт несколько великих радостных событий. Неужто не воля небес? Господин Юй внимательно разглядывал быка, и его охватил прилив чувств. (Конец главы)