Кулак Архата
— Да, учитель! Ученик приложит вдвое больше усилий!
Цзян Мин, стоявший в позе столба, услышав слова Таньцзуна, сразу же встрепенулся. По его мнению, нормальный человек может практиковать стойку около часа в день, а я вчера днем и всю ночь простоял почти десять часов, что эквивалентно десятидневному объему тренировок обычного человека. Эффект должен быть довольно значительным.
Но, судя по оценке Таньцзуна, это было лишь немногим лучше, чем просто хорошо.
«Что это значит? Это значит, что, хотя его тело и сильнее, чем у людей в этом мире, его талант к боевым искусствам, похоже, не так уж и хорош. Он потратил в десять раз больше времени, чем другие, и стал лишь немного сильнее других. Как это можно считать хорошим?»
Впрочем, этот результат вполне приемлем, ведь раньше он был обычным офисным работником. Откуда у него взяться хорошему таланту к боевым искусствам?
Раньше он думал, что, обладая способностью не спать, он, безусловно, будет быстро прогрессировать, и трех лет ему будет достаточно, чтобы стать сильным. Теперь же, похоже, он переоценил свой талант к боевым искусствам. Даже если у него сейчас есть преимущество, он ни в коем случае не должен расслабляться.
Так, Цзян Мин каждый день стиснув зубы носил воду, рубил дрова, бил ногами по столбам, стоял всю ночь в стойке столба, можно сказать, использовал каждую минуту и секунду, чтобы стать сильнее.
Со временем его сила становилась все больше, контроль над телом – все лучше, а скорость ударов – все быстрее.
Два месяца спустя, днем, во дворе, где тренировались монахи, Таньцзун, стоя перед Цзян Мином, с удовлетворением сказал:
— Твоя [Стойка Семи Звезд] достигла высокого уровня. В дальнейшем тебе нужно будет тратить всего полчаса в день на её закрепление, и больше не нужно тратить на неё слишком много времени!
— Тогда я могу по-настоящему практиковать техники?! — с горящими глазами спросил Цзян Мин.
Эти два месяца он каждый день видел, как монахи тренируют различные кулачные техники, техники ладоней и восемнадцать видов оружия, а он каждый день мог лишь скучно практиковать стойку столба. В его сердце тоже росла зависть.
Но он знал, что если тренировать боевые искусства, не натренировав основы, то все усилия пойдут прахом. Если основ недостаточно, то тренировка боевых искусств не только даст вдвое меньший результат при вдвое больших усилиях, но и мощь полученных боевых техник значительно снизится.
Поэтому он все это время сдерживался, не предлагая Таньцзуну изучать боевые техники, пока Таньцзун не сказал ему, что стойку столба можно отложить в сторону. Только тогда он и спросил.
Таньцзун с улыбкой кивнул и редко похвалил его пару раз:
— Ты усердно тренировался в течение этого времени. Независимо от того, носишь ли ты воду, рубишь дрова или пинаешь столбы, ты достиг определенного уровня. Действительно, ты можешь начать изучать некоторые базовые приемы!
За короткие два месяца Цзян Мин завершил базу, которую нормальный человек завершает почти за два года. Даже Таньцзун не мог удержаться от похвалы.
Услышав точный ответ Таньцзуна, сердце Цзян Мина тут же расцвело.
«Наконец-то дождался тебя! Это было слишком нелегко!»
— Цзюэ Синь, предыдущие упражнения с пинками по столбам и ударами кулаками были в основном для того, чтобы ты приспособился к тому, как генерировать силу и наносить удары, но в них не было конкретных приемов для борьбы с врагом. Сегодня я научу тебя базовой технике кулачного боя Шаолиня – [Кулак Архата Шаолиня]!
Увидев, что Цзян Мин уже немного нетерпелив, Таньцзун не стал говорить лишнего и тут же продемонстрировал движения, объясняя их Цзян Мину:
— [Кулак Архата Шаолиня] – это базовая техника кулачного боя нашего монастыря Шаолинь. Всего в ней восемнадцать форм, поэтому ее еще называют [Восемнадцать Рук Архата]. Это базовое боевое искусство, включающее в себя кулачные техники, техники ладоней и техники ног, а также является началом большинства боевых искусств нашего монастыря Шаолинь. Она была создана самим патриархом Дамо, поэтому не стоит недооценивать ее только потому, что она базовая!
— Учитель, что за технику кулачного боя вы часто используете?
На самом деле, Цзян Мин больше интересовался [Кулаком Богомола Семи Звезд] Таньцзуна, потому что знал, что это был главный навык Таньцзуна.
— Хм, это [Кулак Богомола Семи Звезд], также известный как [Кулак Богомола Архата]. Это одна из продвинутых техник [Кулака Архата]. Только хорошо освоив [Кулак Архата], ты получишь основу для тренировки [Кулака Богомола Семи Звезд], включая [Пять Кулаков Шаолиня]: [Кулак Дракона], [Кулак Тигра], [Кулак Леопарда], [Кулак Журавля], [Кулак Змеи], [Могучая Ладонь Ваджры Шаолиня], [Шест Архата Шаолиня] – все они нуждаются в основе [Кулака Архата], чтобы хорошо тренироваться!
Услышав вопрос Цзян Мина, Таньцзун понял, что этот парень профан и немного недооценивает [Кулак Архата], поэтому подробно объяснил важность [Кулака Архата].
А Цзян Мин по тону Таньцзуна услышал некоторое недовольство и тут же понял, что немного поторопился, и искренне признал свою ошибку:
— Учитель, ученик глуп. Я обязательно буду усердно тренировать [Кулак Архата], чтобы оправдать тяжелую работу учителя!
Таньцзун, глядя на юное лицо Цзян Мина, не удержался и покачал головой, продолжая учить:
— Цзюэ Синь, смотри внимательно: первая форма – [Монах Держит Сутру], вторая форма – [Пьяный Архат], третья форма – [Мальчик Рвет Лук*], четвертая форма – [Серийные Удары]...
*Примечание: да, такое название :В
Таньцзун поочередно продемонстрировал все восемнадцать форм [Кулака Архата], а затем начал подробно объяснять Цзян Мину каждую деталь, каждое изменение в [Кулаке Архата].
Закончив обучение первым шести формам, Таньцзун позволил Цзян Мину потренироваться рядом, а сам указывал на его ошибки.
— Цзюэ Синь, запомни, [Кулак Архата] прост, но движения связны. Самое главное в нем: руки сверху, посередине и снизу, внутри и снаружи, разделены на инь и ян; использовать верх, чтобы сломать низ, использовать низ, чтобы сломать верх; указывать направо, чтобы ударить влево, создавать шум на востоке, чтобы атаковать на западе; пустота и реальность неопределенны, быстры и изменчивы.
— Во время практики нужно выдыхать воздух, щелкая зубами, издавать звук грома, трясти телом и плечами, крутить талией и бедрами, взрывать и дрожать, генерировать силу, использовать звук, чтобы лучше высвободить силу, и использовать ци, чтобы стимулировать силу!
— Есть, учитель!
Цзян Мин издал громкий крик и неуклюже выполнил первые шесть форм [Кулака Архата].
С тех пор ночная деятельность Цзян Мина превратилась из [Стойки Семи Звезд] в [Кулак Архата].
На следующий день днем, когда Цзян Мин умело выполнил шесть форм [Кулака Архата], выученных вчера, Таньцзун не мог не вздохнуть: «Действительно, между людьми есть разница». Поэтому, учитывая, что к гениям следует относиться по-особому, он сразу же обучил Цзян Мина оставшимся двенадцати формам.
Прошёл ещё месяц.
На тренировочной площадке Цзян Мин с обнаженным торсом сосредоточенно выполнял [Кулак Архата]. Месяц непрерывных дневных и ночных тренировок позволил ему достичь небольшого успеха в [Кулаке Архата].
То есть, он использовал силу для выполнения, склоняясь к жесткости или мягкости, жесткости без мягкости, мягкости без жесткости. Проще говоря, он хорошо знал изменения приемов, но контроль над силой все еще находился в состоянии жесткости – это жесткость, мягкости – это мягкость.
На самом деле, существует три уровня мастерства в любом кулачном искусстве. Использование силы – это только первый уровень. Второй уровень – использование ци, способность быть жестким, быть мягким, сочетать жесткость и мягкость, ци достигает всего тела. Не только приемы хорошо знакомы, но и можно достичь сочетания жесткости и мягкости в силе удара. То есть, когда наносишь удар, в предыдущую секунду это еще жесткая сила, а в следующую секунду она сразу же может превратиться в мягкую.
Третий уровень – использование духа, взаимодополнение пустоты и реальности, трансформация жесткости и мягкости. Сила проникает сквозь тело. То есть, когда наносишь удар, даже через доспехи и плоть можно повредить внутренние органы. Достигнув этого уровня, можно сказать, что кулачное искусство по-настоящему освоено.
Конечно, этот уровень еще очень далек от Цзян Мина. Сейчас ему важнее всего прорваться через использование силы и войти в использование ци, потому что Таньцзун сказал, что когда он достигнет использования ци, он официально передаст ему [Кулак Богомола Семи Звезд].
*Примечание:
Луоханьцюань (упрощённый китайский: 罗汉拳; традиционный китайский: 羅漢拳; пиньинь: Луоханьцюань), что означает «кулак архата», — это общее название для всех стилей китайских боевых искусств, названных в честь архатов, святых буддийских фигур. Стиль Луохань — старейший и наиболее представительный стиль шаолиньского кунг-фу. Истоки стиля Луохань восходят к ранним эпохам существования Шаолиньского храма. В Шаолиньском храме существуют различные стили Луохань.
Обновлено: 19.01.2026