Глава 30 — Глава 30

После обеда Мо Цзинчунь, привыкший к послеобеденному сну, естественно, тоже решил вздремнуть. С Ледяной Сердцевиной Холодного Нефрита в руках заснуть было невероятно приятно и освежающе. Никакие ледяная кожа и нефритовая кость или спокойствие сердца, приносящие прохладу, не могли сравниться с этим. Ещё раз спасибо системе подписи. В резиденции Герцога Чжэньго условия были вполне неплохими: в такую жару, когда хозяин ложился спать, все служанки, няньки, слуги и прочая челядь, кроме дежурных, тоже разбредались по прохладным уголкам, чтобы вздремнуть. Лишь дозорные вдалеке, изнывая от жары, расстёгивали одежду, прячась в тени под карнизами, снимали соломенные шляпы и усердно обмахивались ими. Все они выглядели вялыми и обессиленными, выжатыми солнцем, без намёка на былые амбиции. После полудня, проспав час, Мо Цзинчунь проснулся, выпил чашку зелёного чая и приступил к практике Техники Огранки Души Девяти Превращений. Погрузившись сознанием в глубины разума, он увидел, как записанные в технике иероглифы начали увеличиваться, становясь размером с нефритовые диски, которые повисли в воздухе, излучая мягкий прохладный серебристый свет, словно луна. Свет струился, как вода, успокаивая разум Мо Цзинчуня, который после тренировки по Канону Истинного Солнца был необычайно горячим и активным, и он почувствовал внутреннее умиротворение. Непонятные на первый взгляд иероглифы начали издавать низкие мелодичные звуки, волны которых расширялись, создавая рябь в океане сознания. Духовное сознание, похожее то на дым, то на туман, вибрировало под воздействием звуковых волн, сгущалось, и лёгкий туман, увлекаемый ими, начал принимать упорядоченные формы, словно превращаясь в видимые звуковые волны, а не оставаясь прежним хаотичным. Сознание постепенно собралось в комок, подобный облаку, опустившемуся на море. Нефритовые диски накладывались друг на друга, звуковые волны становились всё тише и в конце концов исчезли совсем, а диски раскололись, превратившись в зёрнышко. Зёрнышко упало в землю, пустило корни, которые устремились вглубь, а нежные побеги расправлялись, вытягивались, и их цвет из светло-зелёного становился насыщеннее, превращаясь в более крепкий и мощный оттенок. Подул ветер, и травинка, не в силах сопротивляться, пригнулась к земле. Созерцая это зёрнышко, Мо Цзинчунь наблюдал, как оно превращается в крепкий росток, но прежде чем он успел порадоваться, сильный ветер повалил его, и сердце сжалось. Однако, как бы ни бушевал ветер и как долго бы ни дул, корни травинки крепко держались за землю, не сдаваясь. Эта упорная воля и несгибаемая жизненная сила незримо передавались рассеянному, как облако, духовному сознанию, заставляя его бессознательно сгущаться, сжиматься и уплотняться. Ветер стих, травинка встряхнулась, не только не сломленная, но и подросшая ещё на голову, затем зацвела, дала семена и увяла, но на следующий год на этом месте уже зеленело целое поле. Духовное сознание, вдохновлённое этим созерцанием, набирало силу, преобразуясь из газообразного состояния в жидкое. Раньше на этом этапе тренировки он каждый раз терпел неудачу. Но в этот раз, возможно, благодаря накопленному опыту, большое облако с трудом сгустилось в каплю. Видимо, самое трудное — это начать, потому что после первой капли быстро появились вторая, третья... В разуме прошёл очень лёгкий и кратковременный дождь. Даже в таком виде жидкое духовное сознание ощущалось в десятки раз мощнее, чем его туманная форма. Облако продолжало преобразовываться, но по мере того как капли падали, оно уменьшалось, пока совсем не исчезло, что означало истощение духовного сознания, и в голове возникло ощущение покалывания. Мо Цзинчунь поспешил прекратить тренировку. Техника Огранки Души Девяти Превращений состояла из девяти этапов, которые, в свою очередь, делились на три больших уровня. Первый уровень — созерцание растений, превращение духовного сознания в воду: сначала дождь, затем река и, наконец, море. Второй уровень — созерцание животных, затвердевание духовного сознания. Третий уровень — созерцание человека и Вселенной, когда духовное сознание внешне возвращается к изначальному туманному состоянию, но на самом деле начинает преодолевать ограничения времени и пространства, пытаясь творить. Согласно описанию техники, достигнув совершенства в практике, адепт мог приблизиться к состоянию всеведения и всемогущества, но большинству Сю Ши удавалось освоить лишь второй уровень. Мо Цзинчунь, только что превративший духовное сознание в воду, находился лишь на первом этапе. Но если он снова получит наследие мечника, то точно не упадёт в обморок! Он открыл Нефритовый медальон с драконом и фениксом с помощью духовного сознания. Отлично, часть белого тумана вокруг дворца рассеялась, обнажив обширную пустую площадку, хотя вдалеке туман всё ещё стоял. Теперь можно было войти в Небесный Дворец. Опасаясь, что кто-то может зайти, Мо Цзинчунь не стал входить в хранилище физически, а использовал духовное сознание. Когда ворота открылись, внутри почти ничего не было видно — лишь молочно-белый туман, стелящийся по полу, напоминающий Небесную Канцелярию из «Путешествия на Запад», окутанную бессмертной дымкой. Даже просто ощущая пространство духовным сознанием, он почувствовал свежий приятный аромат и наполняющую его мощную, бурлящую энергию. Кроме того, и пол, и стены, и колонны, и карнизы — всё было сделано из превосходного нефрита. Большинство украшений было из неизвестных материалов, но все они вызывали у Мо Цзинчуня одно впечатление. Они были дорогими. Очень дорогими. Невероятно дорогими. Бесценными. Впервые в жизни его так откровенно ослепили богатством. Мо Цзинчунь молча взглянул на колонну — гладкую и нежную, но почему-то показавшуюся ему похожей на браслет, который когда-то носила его мать. Даже, пожалуй, ещё красивее. Серьёзно, неужели его мать обманули?
Обновлено: 21.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...